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第70章 第八话

第八话.浴血修罗阿鼻狱,机缘悟道遁去一

铮!

一声清脆的铁器交击声响起,看似脆弱的水晶棺竟然毫发无损,长刀被高高弹起,在空中打着旋儿噗的一声插到地上。

“你是何人!”一声女子的娇叱在众人头脑里响起,似乎是在问所有人,又似乎只是在自言自语。哀痛、悲伤、烦躁、不安、狂乱、憎恨、惊恐、狰狞,所有的负面情绪如同决堤大潮般冲进了脑子里,场中众人一个个连忙飞身退回。

紫色水晶棺忽然打开,一整光彩过后,竟然坐起一名身着赤色薄纱的妖艳女子。高高挽起的发髻足有两尺长,九条造型栩栩如生的九色毒蛇活物一般缠绕在发髻上。两边的鬓角微微卷曲,变成一个俏皮的旋儿。宽阔的额头整洁光华,居然没有一丝皱纹!

顺着额头向下,眉心处赫然是一点猩红的朱砂痣。配合面部整洁的五官,不仅没有圣洁的感觉,反而给人一种妖媚入骨的邪恶感。尤其是猩红的嘴唇,仿佛刚刚啃噬完活人血肉而沾染的血渍。一双似水长眸竟然是绿色的眼睛,茶色的瞳仁闪烁着被激怒蛇才有的凶光!

就在女子出现的一瞬间,张昭云就感觉女子仿佛正盯着自己。忽然天旋地转起来,原本抱着看戏的心情也早已不知飞到哪里去了,本是虚化的身子猛地一沉迅速下坠,耳边传来咕咚的一声惊呼是他最后听到的声音。

迷迷糊糊的再次醒来,张昭云发现自己已经身在一座空荡荡的大水池之中。黑色的矾石不规则的堆砌在一起,凸凹不平的表面竟然让人隐隐的有了杀戮的yu望。

一阵阵热血上涌的感觉直冲头顶,仿佛有什么东西郁结在胸口和颅内,狂野的撕扯着体内的脏器,妄图从天灵盖或胸口破开个洞一直向上冲天而去!

恍惚中身体已经不由自主的向后倒去,体内蠢蠢欲动的嗜血yu望疯狂的冲撞着体内所有的神经。一阵刺耳的金属摩擦声后,身上忽然传来被牢牢困束住的感觉,直到此时张昭云才发现自己已经被牢牢的捆绑在一根粗大的石柱之上。

喀喀喀一阵机括摩擦的声响传来,黑色矾石垒砌的墙壁缓缓打开,八只神态狰狞的青铜兽首伸了出来,淡青色的流光冷冷的在兽首上游走。一阵阵轻微的颤动从脚下传来,八只兽首齐齐张开了嘴,鲜血脏器和残肢断臂顺着巨大的兽嘴狂涌着喷进池中,顿时将清澈的水池变成了修罗血窟。

仿佛无穷无尽一般,八个青铜兽首仍在毫无休止的喷吐着,血海不断的上升很快就没到了张昭云的脚踝。压抑在体内的狂躁感和嗜血感越来越强烈,手臂不由自主的颤抖起来,满眼的血色令张昭云整个人已经开始陷入一种癫狂的境界。即便是灵台中紧守的一点清明,也如同惊涛骇浪里的一叶孤舟般危险,狂暴的冲击随时都会有倾覆的可能!

一个声音忽然在张昭云脑子里响起。

“恶人善人,恶法善法,天堂地狱,一切大海。须弥诸山,总在空中,世人性空,亦复如是。”(注解一)

他记起来了,那是某一次途径帝都政平城时一时兴起翻墙进入大相国寺,不想却砸到一名偷嘴的疯和尚。和尚不依不饶要与之斗酒,结果两人偷了怡然居三十坛好酒斗了一天一夜不分胜负。最后疯和尚忽然哈哈大笑飞身而去,临走就送给他十六字箴言。

狂躁感和嗜血的冲动瞬间被压制住了,灵台的一丝清明瞬间放大到全身,困束自己的铁锁发出吱吱作响的呻吟,显然行将崩溃。

然而让张昭云意想不到的事情发生了。只见涌动的血海突然沸腾起来,浸泡在血海里的残骸仿佛复活一般疯狂的跳跃起来,许多血肉模糊的头颅直直的向张昭云身上扑了过来。脑子里仿佛有什么东西被撕开了一样钻心的疼,剧烈颤抖的身体再一次被锁链牢牢的捆住并且越勒越紧,似乎是想要把他整个人绞碎一般!

“真如自性是真佛,邪见三毒是魔王。邪迷之时佛在舍,正见之时佛在堂。性中邪见三毒生,即是魔王来往舍。正见自除三毒心,魔便成佛真无假。法身报身及化身,三身本来是一身。若向性中能自见,即是成佛菩提因……”(注解二)

生若洪钟振聋发聩。

就在张昭云心神失守灵台渐污,行将堕落成为嗜血魔头的时候,在心灵深处传来一声情深意切的呼唤,接着呼唤声越来越清晰并最终变成一句偈语。正是这具偈语在危机时刻,彻底净化了隐藏在张昭云体内的心魔。

一缕金色的光芒照耀在张昭云的身上,困束着他的锁链猛地暴起一道白光,化作千百条五彩金龙腾空而去。喷吐血水和尸骸的青铜兽首也闭合了嘴巴,一个个将头颅高高扬起平添一份圣洁的威严。已经沸腾的血池忽然平静了下来,鲜红的血色变作一泓盈盈碧水,刺鼻的血腥味儿顷刻间消散。水池中千万朵莲花瞬间绽放,每朵莲花里都有一个朝张昭云摇摇叩首的小人儿,其中有许多人的脸都是张昭云曾在血池中见过的。

哗啦一声,水池里竟然升起一座石桥,依然是矾石修葺,但却没有了那种让人癫狂的杀戮yu望。平整的桥面整洁光亮,明镜一样。张昭云大着胆子迈开步子踏了上去,脚下传来的踏实感让他心里不禁多了份安心。

沿着矾石桥一路前行,很轻松的便来到了对岸,一处芳草欣欣绿意盎然的桃源之地。

远远的传来飘渺的梵音仙唱,惊奇的心境突然变得放松起来,拾阶而上不过几十步,一双巍峨的双生婆娑罗树下竟然有两个人在下棋。

一个是净衣禅服的番邦僧人,一个是锦袍金冠的汉家少年,对于张昭云的到来两人恍若未见一般,目光皆是全神贯注的注视着期盼。只见僧人拾起一枚黑子想都不想就落入盘中,少年微微一笑拈起白子竟然啪的一声坠在棋盘中心的“天元”。

禅服番僧一见此招居然呵呵一笑,将手里拈起的黑子从容的放回棋盒。双手合十笑道:“阿弥陀佛。”

金冠少年却很是洒脱的略一抱拳算是回礼,之后故意挤眉弄眼到:“老和尚拜的那家佛,莫不是拜自己?”

“善哉,善哉。佛就是佛,如若非要分个你家我家,岂不着了相了?”

“老和尚狡猾,若不分你家我家,那你为何还要后世沙门出家入世?这岂不更是着相?”

“罢罢罢”老和尚也不争辩,展开禅服袖口自里面摸出一只古琴,竟是最最难弹的十四弦琴。“愿赌服输,天经地义,一曲有凤来仪就算是赌资吧?”

金冠少年乐呵呵的看着番僧调试琴弦,啪啪的拍了两声手,四名华服侍女如仙子般从天而降,竟是抗来一口大钟。

“既有丝竹之悦耳,怎可缺了我大吕黄钟。”金冠少年双手一抖,只见金光一闪,两件修长的什物被少年攥在手中。张昭云略微惊愕,那少年所持之物竟是先前见过的黄金锏。

仙翁仙翁,番僧调好琴弦,双手辍出三指抚在琴弦上,竟是要用六指来弹奏十四弦琴。金冠少年也是眼前一亮,身上暴起一团金色气息,庄严神圣那里还有先前的顽皮模样。

嗡的一声弦吟,番僧三指在前三指在后猛然拨动了琴弦,悦耳的琴声就这样简简单单的从古琴上那十四跟振颤的琴弦里飞了出来。一时间莺飞蝶舞草茂树青,仿佛流水划过心间,张昭云只感到一阵说不出的安逸,脑子里居然有了自此长睡不醒的想法。

咣的一声钟鸣,金冠少年双手分执两只黄金锏,双锏同时敲在大钟之上,这震人心魄的钟声声音绵长。袅袅的回音在耳畔缭绕不去,一声虎啸一声龙吟,密密麻麻不知何时竟然在大钟附近聚集了整整十四只异兽。一时间琴声清脆钟声悠扬,和着禽名兽啸番僧竟和少年同时哼唱起了同一首歌。

咣!又是一声钟鸣,张昭云只觉得眼前景物一阵恍惚。用力摇摇头再一睁眼竟然回到了先前的洞穴之内,身边的咕咚早已哭成了泪人,眼见张昭云睁开眼睛,端的是喜极而泣。

“我睡了多久?”张昭云一骨碌爬起来,拍拍身上发现并没有少什么,这才转而向咕咚问道。

“连一刻钟都不到,我见你当时忽然神色恍惚之后身子就突然开始下坠。我费了好大的劲才把你的元神回到此地。没成想你就这样一直昏迷了接近一刻钟,并且身上不断的传来一股极其强大的凶煞之气。我怕你有危险,就不停的在你耳边诵念文曲星曾传授我的一首偈语。还好你终于醒过来了。”咕咚泪眼含笑的说到。

轰隆一声巨响打断了咕咚的梨花带雨的缠mian,两人同时微微变色,立刻意识到外面的战局恐怕已经不容乐观了。

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注解一:

恶人善人,恶法善法,天堂地狱,一切大海。须弥诸山,总在空中,世人性空,亦复如是。语出《坛经》亦称《六祖坛经》,意为:“所有的一切无论是善是恶,是神是魔,哪怕是须弥之山这般圣地也不过是虚空。而人的本性就是虚空,大致便是如此罢了。”是一种唯心主义的精神一元论。

注解二:

全文为:“真如自性是真佛,邪见三毒是魔王。邪迷之时佛在舍,正见之时佛在堂。性中邪见三毒生,即是魔王来往舍。正见自除三毒心,魔便成佛真无假。法身报身及化身,三身本来是一身。若向性中能自见,即是成佛菩提因。本从化身生净性,净性常在化身中。性使化身行正道,当来圆满真无穷。淫性本是净性因,除淫即是净性身。性中各自离五欲,见性刹那即是真。今生若遇顿教门,忽悟自性见世真。若欲修行觅作佛,不知何处拟求真。若能心中自见真,有真即是成佛因。不见自性外觅佛,起心总是大痴人。顿教法门今已留,救度世人须自修。暴汝当来学道者,不作此见大悠悠。”

语出《坛经》之《嘱咐品第十》一章。本段节选自六祖惠能大师坐化前授予弟子的一首偈语。其主要的意思就是说“后世之人如果能理解我的意思,那他就能够看懂自己的心,也就能够修道成佛了。但是如果不能明白什么是众生什么是佛,即使我活着也不能对他们有任何裨益。因为人本身就是虚,所以只有堪破自己才能算是堪破虚,才能称之为佛。”

--------------下面是小三说说心里话的分割线----------------------

呵呵,我是不是太高深了?小三其实也不是很明白,照葫芦画瓢罢了。

大家要是觉得这章写得还看的过去,那就烦劳您赏张票票和收藏吧~阿弥陀佛,善哉善哉!

大家这么够意思给小三砸票,小三今天拼了命了

无论如何都会保证最少一更外带本书相关的资料设定。

虽然有狗尾续貂的嫌疑,但是,请相信小三绝对不会让《九》变成太监。

因为后面还有八本书等着小三去完成呢。

最后谢谢今天给我投了六票推荐的朋友和四个收藏的朋友。

诚挚的敬礼!

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