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第17章 述评秧歌

1989年,山西电视台到临县拍摄秧歌专题片,记者到李瑶家采访,万幸的是,李的高堂老母恰好在此时从乡下来到他家。记者给老李全家摄了像,李即兴唱了下面这首秧歌。这个场景曾在中央电视台经济频道先后播出过两次。

临县秧歌源远流长久负盛名,歌词内容花样百出触景生情,承前启后四句组成意思完整,一个韵脚通俗易懂画龙点睛。

在临县秧歌协会成立时唱:

二月二是传统春龙之节,人们称龙抬头普遍传说,今天是中和节二月初一,秧歌协会举行成立仪式。各位领导来宾和在座的同行,二月初一群贤齐集欢聚一堂,为了提高发展咱临县的秧歌,请来大家多提意见共同商量。

临县秧歌祖祖辈辈人人喜爱,内容丰富形式多样绚丽多彩,近些年来虽有发展进步不快,群策群力集思广益适应时代。临县秧歌土生土长普及各乡,群众自己土打土闹爱唱秧歌,自编自唱土言土语自己欣赏,多少年来土里土气难出吕梁。春天的兰花秋天的金菊,高手低手是相对地家说,上下川东西首各具风格,普及提高才是最终目的。听秧歌伢都说我是个内行,杜、贺、康三个人谁最强?依我说事情不能单纯地讲,他们三人都不错各有所长。杜云峰立意高语言巧妙,贺升亮有文采唱得很好,康云祥的文化虽然不高,唱秧歌嘴嘴比谁的也巧。一段秧歌虽然只有四句话,众人面前张口心里有些怕,一句出去不小心把底跌下,这营生不栽锤来呀不塞把。

评述许凡秧歌:孙书记介绍许凡的家世简历,寒门才子悬琴在室家徒四壁,四海为家潇洒自在到处吃喝,如此把式常年流浪实在可惜。

许凡的秧歌我认为很有特性,通俗易懂构思巧妙语言生动,社会思想百姓语言想甚说甚,遭遇坎坷雨雪风霜另类风韵。要唱一首好秧歌确实很难,好与赖群众听了一目了然,好秧歌多少年社会上流传,我唱秧歌几十年不如许凡。感慨临县秧歌:

百花齐放百家争鸣文艺方针,争鸣本身就是要把是非分清,取其精华古为今用推陈出新,这个阵地社会主义必须占领。临县秧歌多种形式一个体系,如今失传得基本上寥寥无几,绸子扇子跟一群分不清男女,光看伞头走街过巷到处卖嘴。临县秧歌古往今来文明礼貌,伞头们必须要注意形象格调。这几年风不正走上邪门歪道,支上自己逗的台下哄堂大笑。临县秧歌这几年来稀奇古怪,助人为乐雷锋精神早已不在,唱秧歌支上自己的祖宗三代,爹娘老婆全支上让别人痛快。唱秧歌是咱临县的民间娱乐,如今成了高价商品还能批发,只要你胆大会唱有点儿才华,一正月能赚下一年的好活法。扇鼓秧歌经过临县移植创新,到过沈阳去过河南上过北京,人力财力花费多动了些脑筋,全凭不唱才得到人家的好评。临县秧歌这几年有了发展,至今还是过不了薛公岭山,主要问题方言土语惹麻烦,想要出去确实得大干一番。辞旧迎新寒来暑往日来夜去,糊糊涂涂不知不觉长了一岁,和同志们欢聚一堂告诉几句,旗开得胜共欢共乐万事如意。

某某某不会唱秧歌,

硬裹住要把身子装,

土不土来还洋不洋,

跟上也不会掏场场。

临县的群众有习惯,

正月里爱把秧歌看,

老人顾不上吃午饭,

年轻人忙的鞋跑烂。

闹秧歌形式虽然美,

一上岁数说不出嘴,

门神老了捉不住鬼,

挑起伞脑上流怯水。

俗话说好马还失前足,唱秧歌谁敢保不打结,诸葛亮用兵把街亭失,谁家的锅底上不抹黑。

秧歌虽说是四句话,

谁敢保险不出差错。

不用在场外瞎圪喳,

有本事上来露几下。

(圪喳:方言,瞎议论。)

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