1、穴位体呼吸的出现,标志着一个崭新的练功阶段的出现。
气功修炼可以按照穴位体呼吸的高低程度划分为初级穴位体呼吸、中脉穴位体呼吸、不完全体呼吸,以及完全穴位体呼吸等不同的功级。老子科学气功的修炼,基本上就是按照穴位体呼吸的功级循序渐进练功的。气功修炼者出现完全穴位体呼吸时,标志着练功已进入高级气功阶段,继续努力修炼,就可能开发出大脑意识层的高功能。
2、穴位体呼吸与开通经络网络系统的关系。
体呼吸是穴位开通后才出现的,故又称穴位体呼吸。体呼吸形成和产生后,能够有力地推动穴位和经络的进一步开通,所以开通穴位经络和穴位体呼吸是互相促进、共同提高的。根据两者之间的这一内在的联系,气功修炼者就要自觉地有意识地去促进这两个方面的开展,使两者共同发展,互补互用。就是说要使穴位经络的开通程度更加全面,更加深入,使全身的经络网络系统畅达无阻;同时,要使穴位体呼吸从低级走向高级,即从低级体呼吸、中脉体呼吸、不完全体呼吸,最终进展到完全体呼吸。
穴位体呼吸是自发出现的。练功时,如果出现一吸多呼的现象,如一吸二呼、一吸三呼或一吸四呼……,说明穴位体呼吸已经开始出现。
3、穴位体呼吸与气功曵引做功的关系。
穴位体呼吸做功的原动力,就是由大脑中枢神经系统所控制和指挥的膈肌舒缩活动所产生的曳引力。当膈肌舒缩活动造成腹腔发生负内压时,只要采用适当的气功修炼方法,由腹腔负内压引发的曳引力就可以转变成为穴位体呼吸的原动力。老子把这种气功曳引力称作“争”。运用曳引力做功,在气功学中称作气功曳引做功。所以,穴位体呼吸的原动力来源于练功者自身的生理功能,即人体膈肌的舒缩活动。
4、气功师的香气是从外界环境摄入体内的。
气功修炼者炼成穴位体呼吸后,可将外界环境的气味吸入体内,并在继续练功时向外散发。所以,气功师身上散发的香气,是用穴位体呼吸从外界摄入体内后散发出来的。这种情况对于稍具穴位体呼吸功能的修炼者来说是很容易做到的事情。但有些人谎称这是什么“丹香”、“佛香”,用来欺骗群众,神化自己,这种做法显然是带有欺骗性的。
5、穴位体呼吸如何分级?
穴位体呼吸大体上可以划分为低级体呼吸、不完全体呼吸和完全体呼吸三个功级。
低级体呼吸,指练功者尚未打通中脉(或小周天),这时穴位和经络尚未开通,练功者凭借精神放松、肌肉放松,使皮肤穴位有所松弛,致使有少量气体从体表进入体内,所以低级体呼吸其实不能算作真正的穴位体呼吸。
所谓不完全体呼吸,指气功修炼者已经开通了中脉,练功时基本上可用穴位进气,但在呼气时需用肺鼻配合穴位呼气。
所谓完全体呼吸,就是在练功时,完全由穴位进气和呼气。其时,肺鼻呼吸全都暂时停歇而由穴位体呼吸取而代之。“定而有识”的高级功夫就是在不完全体呼吸的生理基础上逐步形成和发展起来的。
6、穴位体呼吸是如何修炼与具体操作的?
常人只有一套呼吸系统,即肺鼻呼吸。气功人具有两套呼吸系统,即肺鼻呼吸系统和穴位体呼吸系统。前者肺鼻呼吸系统称作第一呼吸系统,后者穴位体呼吸又称第二呼吸系统。第二呼吸系统是在开通人体穴位和经络的基础上自然形成和产生的,气功人在练功时,只要将呼气的时间稍稍延长一些,同时控制腹壁勿使内缩,这时,穴位体呼吸系统就会开始吸气,而肺鼻呼吸即随之暂时自动关闭。
修炼穴位体呼吸可以在室内进行,也可以在公园内采用站桩的方式进行。