张旭（675～750），字伯高，江苏苏州人。唐代著名诗人，书法家。初任常熟尉，后官至金吾长史，人称“张长史”。为人洒脱、豁达，颇具才华。他以草书闻名天下，醉酒下笔如有神，时称“张颠”，更被誉为“草圣”。唐文宗曾下诏书，以李白的诗歌、裴旻的剑舞和张旭的草书并称“三绝”。在诗词方面，与贺知章、张若虚、包融合称“吴中四士”。流传下来的诗仅有六首写景绝句。其诗构思巧妙，意境深远。
山中留客
【原文】
山光物态[1]弄春晖，莫为轻阴便拟归[2]。纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。
【注释】
[1]物态：景物的样子。
[2]便拟归：就打算回去。
【译文】
春光灿烂，天地万物竞相展现出自己的绝妙之处，是如此的令人沉醉。客人啊，切莫因天色微暗便有了回去的打算。因为即使是在毫无雨意的晴朗天气里步入云雾深处，那水气也一定会打湿你的衣衫。
【鉴赏】
此诗名为《山中留客》，重点当然是留客。但因为不是家中留客，而是“山中留客”，留的目的无疑是为同赏山中景色，故而写到春山的美景。客人因天气变阴畏雨而欲告退，主人留客而作此诗。句句有景，句句挽留客人，布局合理巧妙。
首句由全景写出整个春山的景致。冬去春来，春风抚慰山林，万物沐浴在和煦的阳光中，生气勃勃，光彩焕发，争奇斗艳。只一个“弄”字，便赋予万物以和谐活跃的情趣。宋代著名词人张先的名句“云破月来花弄影”，明显有模仿此句之印迹。勃勃生机带给诗人无尽的喜悦之感，既定出全诗的基调，也为后来的留客作了铺垫。“轻阴”道出气象之瞬变，又说明访客由于对山中气候的不了解，故而见阴即欲先行告退。
诗人对来客的心理极为了解，他并非不想尽赏山间之美景，只是担心雨水淋湿衣裳。故而，诗人以退为进：你不是怕天雨湿衣吗，天晴又怎样呢？“纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。”“沾衣”在所难免，但空幽的山谷云雾缭绕，蒙蒙的水汽沾染花香，又何尝不是人间别样美景！
短短四句诗却使景、情、理三者水乳交融，浑然一体，虚中带实，耐人寻味。
桃花溪
【原文】
隐隐飞桥隔野烟，石矶[1]西畔问渔船。桃花尽日随流水，洞[2]在青溪何处边？
【注释】
[1]石矶：河流中露出的石堆。
[2]洞：指《桃花源记》中武陵渔人找到的洞口。
【译文】
一座高桥隔着云烟隐现，在石岩西畔询问打鱼船。桃花整天随着溪水流淌，桃源洞口在清溪的哪边？
【鉴赏】
桃花溪在湖南省桃源县桃源山下，沿岸都是桃林。春分时节，落英缤纷，溪水流霞，美不胜收。相传这里就是晋代诗人陶渊明所记“世外桃源”的遗址。这首诗巧用这一典故，写桃花溪一带的秀丽景色，抒发了诗人对桃花源的向往之情。构思奇妙，境界明快，情趣盎然，实乃写景佳作。
首句写远景。山谷云雾缭绕；横跨山溪上的长桥在云烟中忽隐忽现，恍若在虚空里飞腾。桥的静和烟的动相得益彰：野烟化桥的静为动，缥缈虚无；桥将野烟由动转静，宛如垂挂着一道轻纱帷幔。隔着帷幔看桥，别有一番朦胧之美。诗人刻意渲染的这种含蓄迷茫的神秘气氛，使人不由得将其与《桃花源记》中的境界联系到了一起。
第二句写近景。水面突出如岛如屿的岩石，溪水上飘零着朵朵桃花，在西子湖畔，一条渔船轻摇。碧波之上，小舟轻泛，空灵现于朦胧之中。诗人借一个“问”字设身其中，将静态的山水画变活了，亦将向往桃花源的急切心情展现得酣畅淋漓。
文末两句承接第二句的“问”，却是有问无答，答在问中，十分巧妙。诗人问出：桃花溪中流出花瓣，而此洞到底在桃花溪何处呢？将渴求答案之急迫心情淋漓展现。又以问告终，问而不答，含蓄清远，颇叫人寻味。
全诗构思婉曲，意境如画，情景交融，意蕴深长。蘅塘退士曾批注此诗：“四句抵得一篇《桃花源记》。”还是不无道理的。
