惟日杂难经目录

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。

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末日来临，当众人建立起安居的基地时，一朵血色之花绽放。愚昧群众的无知，亲姐眼中的嘲讽，最后伙伴的无奈，墨霖一身血迹却依然屹立，最后葬送在众人的围攻下，带着恨意而终。时间回溯，魔戒认主，在末世之初化身为高贵的血族，复仇——即将开始！

一个男孩儿和一个女孩儿互换了灵魂，有人升上了天堂，而有人却坠落到了地狱，男孩儿看着身边的人一个接一个的死去，而女孩儿却享受着本来他该享受的安逸，痛苦如果一定要有人承受，那么就由我来吧！

中国古代美学思想具有若干复杂而深刻的核心问题，其中一些话题具有非常强大的延伸能力，旁浸其他领域，演变成为一种贯穿各个文化层面的内核。《中国审美文化焦点问题研究》选取其中最有代表性的九个焦点：道法自然、技道两进、玄圣素王、在事为诗、马乘飞燕、以形媚道、文心智术、吟咏涵泳、典型境界，展开充分的研究和讨论，以期推动传统审美文化精神在现代社会的传承与发展。

鲛人清清在水下总能听见琴师竹心的琴声，竹心不甚掉入河中，清清救了他，两人相识。后竹心被迫将清清的眼珠剜出，因鲛人的眼珠，能化成世上最美的明珠，后投靠刘邦，弄倒仇人，却无法寻回爱人。相思树下说相思，思郎恨郎郎不知。早知相思人如此，寸寸相思皆成灰。一人心碎成灰，一人相思入梦。相思相见知何日，此时此夜难为情。

散文集《河边叙述者》分为“河水汹涌”、“降落与升起”、“散文地理”、“重涉前尘”四辑，收入了作者近十年来创作的有关河流的系列作品。作者探求散文语言的叙述可能和表现力的独特方式，其语气的直接和语言的确切，表现出喜欢与时代挂钩，创造了一种简洁、冷峻、控制、平静的散文叙述风格，并形成了特有的理解人与物，和进入散文这一文体的方式。

所谓的家仙，既民间对有灵动物的崇拜。是亦妖亦仙的灵异！如果信奉他们，就会得到福佑！但如果冒犯了他们……5岁那年，我被骗吃了黄大仙的肉，结果遭到黄二太奶的报应，从此妖魔鬼怪如影随形，凶灵恶煞、千年树妖、狐仙鬼妖，邪灵魑魅......层出不穷。而黄大仙告诉我，若是想活命的话，就要……

在一个强者为尊的世界，有这么一群人，她们团结合作，共同阻止着一场灾难的发生。命运牵引着她们走到一起，经历一次次的刺杀，一次次的调查，终于让她们追查到了凶手，可是凶手品级高强，她们要如何应对呢？

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“帅哥！跟咱生个娃吧！”唐宓儿是谁？她想做的事，没人能挡得住！可偏偏生了一个机灵鬼！帮着老爸哄老妈。“妈咪，爹地和那个阿姨在床上打架哦。”啥米，踹门而入！原来上当了！

【守护甜心脑洞续文】婚前她的朋友背叛，亲人被杀，她无依无靠，最终还是恢复了身份。“哟，你就是阎帝啊，身材不错～”她潜入虎穴，却遇到了命中注定的他。“立刻从我身上滚下来！”某帝脸黑成了一块碳。婚后，“汐儿，快来呀～”臭不要脸的主动凑过来。某汐瞥了瞥眼前人“哥屋恩！”（请原谅作者脑洞比较大哈哈哈）