感应练法，必须在一定的基础上。田风是因为有月牙泉等的帮助，同时在练习树功与树对练的基础上才能在这么长的时间内拥有一定的基础。而最初的练法，又类似于武学的基本逻辑。田风先是隔着一丈来用手感应铁和木头的炁。等到感应强了，再换其它材料，然后慢慢的才是日月星辰，最后是大型动植物，甚至死气。而部位先从手等小部位练起，重要的部位要避开，到最后才能全身放开，等到收放自如，也就可以布场了吧。至于特殊能量，风火雷电，田风等到后来，或许也有想法，但一步一个脚印，基础越牢靠，后面才不会走偏。
对于炁，田风查了，它应该是一种能量流，既然是能量流，那一定与人体磁场、电场有关。所以田风觉得，在自己的能量场不够强大的情况下，千万不要去那些能量场大的地方来干扰自己，使自己紊乱。有人说，那些信徒多的，阴森的地方，或者庙宇都是，有人说，电厂等周围都有，反正宁可信其有不可信其无，田风是不去了。
在学习树功的过程中，田风就感受到了五种树木对应五种真气和脏腑的不同。吕祖的这种与自然万物交换练气来来提升自己的方法，不是法，而是一种道，却以最直接的方式去体现。当然，万物也是变化的，就好像一株植物，用手感应的时候，是凉凉的，有的是发冷发热，有的是温温的，有的是麻麻的，有的是扎人一样，像麻、扎人这样一类多有毒素。一株植物，初感觉整体的时候，是凉的，如果把汁液滤干洗净，再捣干只剩皮，却是热热的感觉。它在生长过程中，探过去的感觉也有分别。人有五脏，脏腑寒热各有不同，整体也有不同，何况于一株植物，一颗石头呢？当然，这是后话了。
田风一直在想，如果有一天他能练到一定程度，就去赌石，感应到玉石就去买来切，这样来发家致富。甚至不断提升感应的距离，如果有一天可以感觉矿场，就把地买下来挖掘来发财。如若有一天，他把嘴唇练到可以感应，每吃饭就去感应一下，这样中毒的几率就很低了。可是，谁又会对这样一个没有大用的人下毒呢？感应也能用来感觉万物的变化，尤其是阴阳的转变。但或许得有媒介，而不是直接过去，这样容易“受伤”。以一掌为天，分布感应天地的大气层湿度、温度，如果变化，就可能下雨下雪。当然，这样也能用来害人和降人。道在于人，看你会不会用了。
田风总感觉，草木有温凉寒热等性质，那当年传说神农尝百草，用鞭子打百草而知药性又是什么样的运用呢？是不是中间也有这样的道理呢？而草木不仅有这样的特性，更有酸、咸、甘、苦、辛五味，还有五色。这样是不是得需要七窍来帮助呢？可七窍是指目、鼻、舌、口、gan门、耳、尿道。舌头用来尝、鼻子用来闻，眼睛去看，耳朵去听，身体去感，心神去觉，这是六感啊，和七窍不能完全对应上，还有为什么师父说七感呢？而树功的五种树木分别对于五行和人体五脏，比如练柳树时，脾宫会动，这样可以互相对应，那人体的感识又是怎么一回事呢？顿时，田风又苦恼起来。
