君王新的朝服已经做好，黑色的丝绸袍子，上面绣着水纹和鱼形的变体花纹，是圣鱼国人最古老的图腾，真是美丽极了。
试衣的时候，呼也王子屏退了所有人，他自己动手更衣，从今往后，他将要是一国之君了，这种感情是复杂的，以至于摸着王袍，手竟不自觉颤抖起来。王袍有一点肥了，王子叫了制衣馆的掌事进来，呵斥了一顿，他不允许在自己的登基大典上有任何的不完美。制衣馆的掌事很是委屈，每个国王都有自己的喜好，前一任国王喜欢穿宽松的朝服，他们还没有改掉这个约定俗成的规矩。果然是一朝天子一朝臣，这圣鱼国的日月也将要变了……
圣鱼国君王的继位大典和中原华国的皇帝登基仪式有些近似。储君先要斋戒沐浴，着新王袍，前往王族的宗祠进行祭祀，巫人唱诵祝词，跳舞庆贺。文武百官按照地位尊卑站立于正殿田一殿前，垂首恭立，双手合十，等着新的君王从祠堂走进大殿，荣登王座。王座是圣鱼国传说的鱼神的一种形象，用最昂贵的楠木，由十几名最巧手的工匠雕刻而成。
从祠堂到王座的这段路，说长不长，说短不短。这是年轻的储君最终担负国家重任的必由之路，是他向国民的最庄严的宣誓，宣誓今后将会善待他的百姓们。所以，历代的明君每一步都走得极其小心、沉重，可以说是战战兢兢，如临深渊如履薄冰。
新的袍服做了进一步的修改，只是王冠有些重，呼也王子手中托着传承千年的君王玉玺，一步步走向田一殿。身边侍立的大臣们向他行跪拜大礼，山呼万岁，声音整齐而肃穆。
仿佛过了千年，他终于走近王位，坐上去，小心翼翼的。很舒适。服侍大殿，居高临下，这是最高贵的地位。这时候，传令的宫人吆喝：
“众大臣进殿。”
众大臣鱼贯而入，规规矩矩跪立在两侧。
新王说道：“众卿平身。”
接下来，是君王登基后的感言和豪情壮语，不再赘述，王位继任仪式如此就完成了。
另一桩棘手的事发生了，王后娘娘这几日里殚精竭虑诵经，不觉累倒于佛堂，一双儿女已经长大成人，不必牵挂，相伴了几十年的伴侣的逝去令她心如死灰、生无可恋，她并不惧怕死亡，她是虔诚的佛教徒，而佛教徒认为死亡是一种解脱，是去往永生的极乐世界。所以王后娘娘活着一种献祭式的勇气安然等待死亡的降临。
呼也王子登基三日后，太后娘娘溘然长逝，丧礼后骨灰被送往王陵，与亡夫合葬一处。
玉儿公主成了的的确确的孤儿，逝者已矣，活着的人还要长久得受着人世悲欢离合的折磨……而遗忘并非不好，它赋予人新的活下去的勇气。
无论如何，圣鱼国是改朝换代了。
而这时候，邻国华国正酝酿着一场新的战争。
目标是圣鱼国这片净土，中原人称周围的小国为蛮夷之地。
