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第4章 修仙十二境

随着孩子们各自散去,方生也回到自己的房间。

成功的英雄救美,可未来命运仍然无法确定。尤其是自己这个不属于这个时代的灵魂,在没人的时候总是感到一种茫然的孤独感。

从储物袋中拿出那本已经练了3个月的功法,蓝色的封皮上白底黑字的《导气吐纳指要》,怎么看都跟电影里的《如来神掌》是同一个人设计的。

这是一本指导导气吐纳的最基础的功法。每一个即将接受开灵的孩子都需要严格修炼。里面粗略的讲述了修仙的境界划分。最主要的就是教他们如何打坐吐纳。近3个月的时间,这批孩子做的最重要的事情就是按照书上功法指引,寻找气感。其他时间都在接受识文认字的文化课教育和一些修行上的基础知识,还有对修行界最基本的常识。

如果不是来到驭灵宗,方生也会如同那些普通凡人一样,永远不会知道这个世界居然会有这么大,会有这么多的种族和门派。

相对于这些,让方生这个曾经的现代人最震惊的莫过于修仙境界的划分以及其种种神异之处。

按照这本功法和驭灵宗一些给他们讲授道法的长老的说法,仙人是居住在高高在上的九天之上的。就比如各大宗门的修士,修行圆满之后,都是会飞升到天上,也就是上界去。之所以如此,就涉及到修行的根本问题。

天地间的元气是清升浊降,至清至阳的天地元气都在上面,阴浊之气沉在地下。越是往上,清气越是至阳至纯。所以修士想要修行有成,飞升成仙,就需要把身体修成至阳的仙人之体。

道家的修炼体系分成三大境十二小境。三大境也称为三重天,分为真炉境、道莲境和纯阳境。每大境又有四小境,分别为真炉境中的凝气境、灵海境、神火境、玄晶境,道莲境中的还丹境、合和境、真莲境、玉胎境,还有纯阳境中的元婴境、紫阳境、真阳境和阳神境。这样划分对应了道家的三一论和踏过十二重楼登仙台的说法。

三一论指道家讲求的神魂魄。魂为三魂:胎光、爽灵、幽精,其气纯阳;魄为七魄:尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺,每月朔、望、晦日,七魄流荡,交通鬼魅,其气纯阴;神为元神,协调魂魄,其气中和。修仙就是以至阳三魂化为神火,炼化纯阴七魄,终成至阳之体,登十二重楼入仙台之意。

真炉境修炼三魂。此境界修士吸纳天地中灵气转化为体内真气,壮大真气形成气海,然后点燃三魂之火,以魂火炼化真气结成还丹。待到丹成,体内真气转为真罡,迈入真莲境。

真莲境修炼七魄。此境修士体内真气已经转变为真罡,需要吸纳九天中的九天罡气才能继续提升。以凝结的还丹为种,丹成青莲,炼化七魄,合成玉胎。待到胎熟婴出,体内七魄阴气化尽成至阳之体,真罡转为真元,从此跨入纯阳境。

纯阳境修炼元神。此境修士虽已成就至阳仙体,可还没有仙脉,无法生成仙元。需要以九天之上的钧阳精气继续修行,凝结仙脉,待到仙脉已结,体内真元转为仙元晋升阳神之时才是真正成就仙位。到了此时,云尘界中已经没有可以供其继续提升的修行之气了,需要飞升入上界,吸纳更加至清至阳的清气才可继续提升。

除了还丹、元婴和阳神境外,十二小境每境又分三层。只要开灵成功,修士就会进入凝气境第一层凝灵入真。

还丹、元婴和阳神是修炼的三个里程碑。

修成还丹的修士寿命可达五百岁,能够生成五色庆云,如仙人般腾云驾雾而走,被称为小真人,意味着修道已有小成。驭灵宗最高的修士便是三名还丹境小真人。

修成元婴境的修士寿命可达1500岁,三花聚顶,法力无边,被称为大真人。

而修成阳神境,则是证道已成,位列仙班,可以飞升上界成就真正仙位了。

凡人想要能够修行,便需要吐纳天地间的灵气。这个世界与方生前世最大的不同就在于天地中存在灵气。修士可借助灵气重塑三魂炼化七魄修成至阳的仙人之体。

但是想要能够吐纳灵气,首先便需要开灵,不开灵是无法吸纳灵气的。开灵就是凡人与修士之间的门槛。

开灵的目的是为了激活人体内的灵根。

《导气吐纳指要》开篇即道:道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。这是道门修炼的总纲。

一指的便是先天一气。道家认为,天地万物之初皆是由先天一点至阳之气而生,称为先天一气。生天生地生人生物,莫不由之先天一气。天地之初,鸿蒙未判,混沌初分,冥冥中产生一点先天一气,由此气衍化,进而生成天地乾坤,世间万物。此气乃是天地间万物之祖气,是混沌初分之灵种。

阳极阴生,阴极阳生。在人体内的一点至阳先天一气,化为万阴,藏于周身,以至于灵机不显,沦为凡人。凡人常有阴魂鬼物附身,便是贪恋人体中这点元阳之气。

道家修行,首先是重聚藏于身中化为万阴的这一点至阳先天一气,重塑灵种,经天地间的灵气蕴养融合生成灵根,扎根于人体丹田之中。继而灵根不断吸取灵气发芽成长壮大,生成真气灵海,点燃三魂之火,炼化七魄,修成至阳仙体。

开灵的丹药称为开灵丹,由很珍贵的灵草和一种天生地长的石乳炼制而成,极为珍贵。驭灵宗每隔二十年,才能凑足百粒左右的开灵丹。服下开灵丹后,药力会持续三个时辰,必须要在三个时辰之内吐纳灵气,与丹药之力汇集起的一点先天一气生成灵根。若是三个时辰内无法生成灵根,则开灵失败。

以往的教训,很多开灵之人若是没经过气感的训练,一上来就服用开灵丹,能够生成灵根的成功率不足三成。然而经过气感的训练,在服用开灵丹前便能知道如何吐气导纳,开灵的成功率会提高到九成以上。如果不出意外,甚至能够全部成功。这也是为何3个月来这批孩子每天都要集中由门中长老指导吐纳之术,就为了形成气感。只有有了气感,才算是习会吐纳之法,开灵才有保障。

方生早在一月之前就已经找到气感,是以对开灵胸有成竹。稍稍担心的便是开灵后的灵根品质。

灵根以人体内五行之属分为五品:只有一种属性的称为先天灵体,是最上乘的灵根。差一些的有两种五行属性的称为双德。再差一些拥有三种五行属性的为三品。依次类推。此外还有些极为特殊的灵根,如雷灵根、梦灵根等。

不同的灵根修行不同的功法速度有天壤之别。三品灵根做为修行的分水岭。只有三品以上的灵根才有望修道有成。四、五品灵根大多修到灵海境便是终点,少数的能修到神火境。也有极个别四、五品灵根能修到还丹境。

在3个月的修炼学习期间,所有的孩子都明白灵根的重要性。想要在驭灵宗今后能有地位保障,必须要生成三品以上的灵根。只有三品以上的灵根,才会被宗门赐予上乘功法,专门培养修炼。而那些四、五品的下品灵根者,只会被赐予最普通的功法强身健体,分入驭灵宗各个堂口,充当执役。地位和待遇与三品以上者有天壤之别。

根据往常的经验,三品灵根者十人之中可有一;二品灵根者,万中有一;一品灵根者,百万中有一。驭灵宗立派已有300多年,还从来没有过一品灵根者。二品灵根也是少见。比较好的便是三品灵根了。九成的人都会是四、五品灵根。

每个人都在担心会是四、五品灵根的同时,也希望自己成为一二品的幸运儿,尽管这种希望很渺茫。

方生也和别人一样的心情,期盼能中大奖。“游方的算命道士已经灵验一回了。既然说我有引领群仙的命,想必不是一品也是二品吧?”方生暗想。

“嗯,既然一二品的可能比较大,我更应该好好练习吐纳,熟悉气感。万一要真是个头奖,结果因为吐纳没过给黄了,那就真哭死了。”想到这里,方生又赶紧翻开《导气吐纳指要》打坐起来,熟悉气感。

在这种既紧张又兴奋的心情中苦熬两天后,决定命运的时刻到来了!

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