这天，福里诺又如同以前一样，吃完早饭骑着轱辘马下去传教布道。这次要去的是二十里亭，二十里亭有几家信教的百姓，有些群众基础，福里诺想从那里打开突破口。
刚骑出县城不远，就被几个五大三粗的持刀壮汉拦住，福里诺赶紧下了车，依然先开始往心口划十字，呼号一声“阿门”。
正待说话，几个壮汉一拥而上，像群狼俘获一头大山羊般将福里诺绑了起来，自行车也被人在后面扛着，因为大汉们连推着走都不太熟悉，反而不如扛着得劲。
于是在沂水城郊出现了这样一幕：一个壮汉在前面带路，一个壮汉用绳索牵着洋和尚福里诺，洋和尚还念念叨叨讲着上帝，后面跟着三个壮汉，一个还扛着俗称“轱辘马”的自行车。
福里诺并不恐惧和恼怒，反而依然像往常般念叨：道：伟大的主啊，看看这些糊涂的人吧，他们的心灵被蒙昧，行为被魔鬼操纵，原谅他们吧，上帝，阿门。但苦于双手被绑，无法完成往心口画十字的项目，弄得这声“阿门”有些短促。
但这几个壮汉毫不理会，间或有人还踹他两脚，有时踹的力度过大，福里诺连着打了好几个趔趄，险些倒地。
如此这般被拉着游行了好几里路，在被打的间隙，福里诺仍还不忘喘着气对打他的人道：乡亲们，亲爱的乡亲们，我知道你们不是坏人，我也从来没有得罪过你们，你们用这样欢迎我的方式我也不介意，但万能的主会看到，他会解救我的。
最后，壮汉们把他一直牵到莒州和沂水的边界，把还喋喋不休的宣讲着天主教荣耀的福里诺松了绑扔在了路上，当然陪他躺在地上的还有那辆英格兰造的“轱辘马”，因为壮汉们觉得再扛回去太麻烦，再说扛回去也没用，索性让他跟主人一起共患难吧。
壮汉们临走前还恶狠狠的警告福里诺：如果胆敢再在沂水出现，第一次打断他的腿，第二次打断他的胳膊，第三次砍掉他的脑袋。
警告完，一个壮汉又朝福里诺的腿上狠狠用刀背砍了一刀，虽是刀背，福里诺也感到了剧痛，他索性闭了眼，心中默念“阿门”。
壮汉们走后，福里诺躺了一会又慢慢爬起来，扶起这辆同他共患难的铁家伙，又蹒跚着跨上它赶回了大庄教堂。
大庄教堂在福里诺走后，李凤鸾忙着在外地做生意，顾不上管理，就由几个信教的教民暂时共同管理，但魏保罗趁福主持不在，便称起了大王，其他人也不敢和他称雄，于是魏保罗俨然成了主持。
福里诺一身伤痕的回到教堂时，天已经快黑了，魏保罗和新雇来的做饭的本家叔叔魏麻子商量今晚是不是炖羊肉吃。
看到福里诺这般模样，倒也吃了一惊，忙把他连车带人弄进教堂。魏保罗咋咋呼呼张牙舞爪大声道，哪个家伙敢把神父你弄成这样，告诉我，我去收拾他。
福里诺摇摇头，要魏麻子去给煮碗粥，魏麻子嘟囔道，还是吃羊肉吧，羊肉补。
福里诺继续摇头，魏保罗忙道，神父让你煮啥就煮啥，快去。
魏麻子嘟嘟囔囔去煮粥。这边福里诺道，魏，我写封信，明天你去阳谷，送给坡里教堂的安治泰主教，让他派人来，我有些累了。
晚上福里诺抱病给安治泰写了信，信里只是表示因为自己身体已经难以支撑伟大的在沂水的布道工作，想暂时休息一阵，信里对自己在沂水的遭遇只字未提。
第二天魏保罗拿了信自去阳谷坡里教堂，福里诺遭受了王彼得的死后一直有些精神不振，又遭了这次打击，又骑了半天轱辘马，终于病倒了。好在魏麻子请了郎中，福里诺吃了些药，天天在卧室昏睡。
过了些天，魏保罗在一个黄昏来到了大庄，还带回了安治泰主教的信，信里安主教对病了的福里诺表示慰问，让他安心休息，他将前往欧洲，其他事等他回来再说。
没想到，他还没回来，鲁西巨野县发生了一件轰动世界的案件。
