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第54章 咒印与魔术刻阵

大体上,‘咒印’的性质与‘魔术刻阵’类似。

如前文所述,魔术刻阵与再现魔术息息相关,一个魔术的发现与发现者当时身处的地方、时间、环境脱不了关系,因而为了再现这样的魔术法则,就有必要把以上的三种发现要素,以阵法的形式,刻印在世界上,以好用如此的方式再次使用这样的魔术法则时,能不用再构筑以上三要素,便能轻易使用,从而让魔术按本来的法则与系统启动。

这样刻印在世界上的方式,就是魔术刻阵,可以说魔术刻阵记录着再现魔术的关键,以及模拟着再现魔术需要的三要素。

咒印的概念类似于此,区别只在于将记录的魔术换成了家族经验与知识的记录。

换言之,通过咒印的发动,就可以像魔术刻阵般,再现家族所积累的一切知识与学问,并且能使用家族知识中的所有魔术。

这是一方面,另一方面,咒印承担着使用魔术的载体与转换器。

魔术师体内有术根,术根有属性以及数量,而魔术师能够通过术根转换外界的魔力在体内以生命力的形式存储,作为发动魔术时的燃料。

而所谓的魔术,是名为奇迹的神秘总称,包含着世界的真理与法则,这样的真理与法则原本就不是人身能接触与使用的,所以魔术师需要一定的载体与转换器,才能将这些真理与法则华为己用。

打个比方的话,人本身并不能飞,因为人从出生起就没有被赋予‘飞’这样的概念,但人却通过发明飞机,从而搭载飞机实现飞这样的概念。

一样的道理,魔术原本并不是人身所能拥有与接触的,但人可以通过模仿魔术的种种,然后将这些魔术的记录作为传承的知识记载在咒印中,想要发动魔术时,只要通过记载在咒印的公式与步骤调动体内的生命力、属性转换等等,就能将魔术施展而出!

由此可见,咒印其实与魔术刻阵类似,都是作为记录再现魔术的载体,但从本质上看,两者有着根本性的区别。

魔术按照发动的规模与范围,是有分‘单人级’、‘团体级’、‘大型级’以及‘世界级’四个级别,但从广义上称呼,一般将单人级列为‘单人魔术’,将后面三个级别归为‘大型魔术’。

咒印所施展的魔术,其实就是单人魔术,只需要借助咒印以及自身的魔力就能发动的魔术,与大型魔术相比,优点是发动快、不局限地点而且能随身携带,但弱点也很明显,威力十分鸡肋。

大型魔术,则是指需要借助魔术刻阵才能发动的魔术。大型魔术是作为魔术世家持有该土地的证明,一般被视作是最强大的后援以及杀手锏。

严格上,大型魔术的威力与该魔术本身的神秘度以及该魔术所借助的地脉有关,魔术世家只需要做到激活该魔术,其他事宜大型魔术会按照刻印在魔术刻阵中的记录自个运作。

激活所需要的是口令般的存在,用以启动事先记录在魔术刻阵内的系统,魔术世界称这样口令般性质的钥匙为‘咒文’。

为了独占这样的咒文,各魔术世家会将这样的咒文记录在咒印中,当要输入咒文时,必得要靠持有咒印者的魔力运转才行。

所以说,魔术刻阵的发动与各家族持有的咒印相关;当发动大型魔术时,会由咒印持有者以自身魔力来输入咒文,待得咒文与魔术刻阵取得联系后,咒印持有者可以通过灵活改变咒文的密度与长度,从而向魔术刻阵传达所谓的命令,让魔术刻阵引领大型魔术,按照持有者输入的命令来发动!

以上概括,咒印承担着三个机能:其一,自始代起代代积累研究的知识与经验;其二,作为这些积累知识与经验的延伸产生的单人魔术;其三,记录家族所持有与地脉直接相关的大型魔术,其魔术刻阵的识别与发动的咒文!

其一的机能与抵达根源息息相关,而且受到‘始命永达’的血之戒律约束;其二作为魔术师争斗与保命的手段,毕竟魔术师有时为了研究不得不远离家族土地,此时没有这等保命手段是不行的;其三作为魔术世家土地持有的证明与威慑,大型魔术是土地持有的一种宣称,就像外界土地持有的地契一样的性质。

……

陆十郎已经不是初入魔术世界的菜鸟,所以尽管西门如雪说得复杂,但他一听就明白了,同时也理解到咒印的重要性。

撇开咒印的三个机能不说,人的大脑是有限的,所以在外界,人们会运用比自身计算与运算能力不知高出多少倍的电脑来处理数据,而咒印其实也是类似的性质。它能帮助人们更好、更容易、更方便来理解与发动魔术,而且所存储的魔术并不仅限一个。

第三阶段第二部分的修炼是只需要习得一个简单魔术就算完成,而单人魔术与咒印息息相关,所以对于现阶段的陆十郎来说,炼化一枚咒印至关重要。

本来,雪莉修女是打算等陆十郎熟悉第一部分的修炼后,再为陆十郎准备一块空白的咒印;这是没有办法的事情,毕竟陆十郎没有家族传承的咒印与魔术。

只是,炼化一块空白的咒印,比炼化一块存储过知识与学问的咒印弊端更多。

这种感觉就像很多人其实并不喜欢买新车,虽说新车意味着第一次的使用权是你,但除此之外,其他的一切并没有保证。

但二手车就不同了,最起码它经历过启动以及行驶,修理方面也能承受一定的硬度。

使用过的咒印也是如此,其他不说,就它曾被炼化以及使用过这点来看,最起码说明它已经适应了炼化进人的身体这点,而且减少了抗体的产生。

是的,空白咒印炼化最大的弊端就是抗体的产生,人的身体会对外来物产生抗拒,而这样的抗拒会一定反映在再现魔术的还原度以及魔术的威力上,甚至会影响人的魔术机能,意即有可能会对术根产生永久性的损耗影响!

前文已经说过,作为人资产的术根,只会减少不会增多,作为魔术师首要的条件就是保证资产的不损耗!

所以使用过的咒印在魔术世界有时会卖出天价,哪怕是里面存储的知识与学问已经缺失也是如此。

西门如雪还说,就咒印的性质来说,应该是稀缺物,之所以会找到拍卖的咒印,一种情况是出现类似现在在地下室这枚咒印的情况,就是该咒印的家族发生了意外,后继无人,咒印除非是很幸运找到适继者,不然会被其他找到的人拿去拍卖。

第二种情况,就是被魔术协会没收的咒印抑或魔术世家之间互相的争斗、吞并另一方的魔术世家觉得另一方的咒印没有意义,就会拿到公开市场来拍卖。

魔术世界是弱肉强食的世界,弱的一方永远只有被吞并以及被欺压的下场,哪怕是承载一族起始的咒印也只有被夺去拍卖的下场。

第三种情况,人为因素。很奇怪,魔术世界会存在着这样的一些家族,他们不以研究为主,而是不断以损耗自身术根为代价来制造出大量的咒印到市场拍卖,市面上大部分拍卖的咒印都是此类。

陆十郎不得不说是幸运的,在他最需要咒印的时候,就出现了一枚咒印,而且还记载有一定的知识与学问。

西门如雪说这枚咒印凭借其内的知识与学问已经通灵,陆十郎要接受它的唯一条件,就是连那些研究也一并接受。

当然,由于陆十郎不是原本该家族的人,所以该咒印中的‘始命永达’血之戒律并不会约束陆十郎,相对,陆十郎反而可以自己设定这样的方向来删减咒印内的东西。

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