世间万物千奇百怪，同属人种的人类也有奇特一族。有些人好吃人肉；有的人故意将耳朵、头颅拉长、拉大；还有的人喜好缩制死人的人头，除这些有后天特殊习俗的人，还有些人天生就异于常人，如无指纹的人。这个世界，总有一些特殊的人存在。
恐怖的食人族——吃人是一种习俗？
关于食人族的一切，最早都来自于一些道听途说。食人族和加勒比人，是两个同源词，据说加勒比人会将活着的男性俘虏全部吃掉。他们甚至会把一些小男孩养起来，等到他们长胖再吃掉。
历史上有很多关于食人族食人的描述，是否真实，还是引起了人们的怀疑。甚至在相当长的一段时间里，土著人和欧洲的白人相互之间都怀疑对方是食人族——白人认为土著人是未经教化的野蛮人；而土著人以为，白人抓他们的兄弟到欧洲去，完全是为了满足欧洲人对人肉的食欲。但无论如何，很多已经得到证实的例子表明，吃人的事件并非偶然，食人现象确实存在。考古学的证据更表明，吃人的现象曾经非常普遍。
近些年来，人们又发现了一些新的证据。一个证据是1000多年前，在今天美国科罗拉多州西南一个被遗弃的很小的印第安人村庄，至少有7个人被屠杀、烹饪并被吃掉。这说明在哥伦布发现美洲大陆以前，美洲土著人是杀人和吃人的。
人们在这个印第安人定居点发现了上千的人骨和骨头碎片，这些人类遗骨或散落在地板上，或堆积在一间侧室里，进一步的检查发现这些骨头上有割伤的痕迹，而且发现了两个石头切割工具上的人类血迹。研究者还在附近发现了一口煮饭的锅，在炉火的灰烬中，研究人员还发现一堆人类排泄物的粪便化石。
由美国丹佛科罗拉多大学医学院的病理学家理查德·马拉领导的研究小组怀疑这是食人族的遗迹。他们接着在煮饭锅和粪便化石上进行生物化学实验时，寻找到了人类肌红蛋白的遗迹。肌红蛋白是一种只在骨骼肌和心肌细胞中存在，负责储存和运输氧的蛋白质。研究检验结果显示，这口锅里确有人类的肌红蛋白。
另外检验了一块人类粪便化石，后来实验的结果表明，这块粪便的主人在排泄前的12～36个小时内，曾经吃过人肉，因为其粪便中含有肌红蛋白。1000多年前，距离现在并不算遥远。要知道在1000多年前，这块古印第安人居住过的土地，曾经创造过先进的农业文明，拥有农业文明的印第安人又怎么会吃人呢？专家经过考证，认为食人族食人的原因是：饿！原来这里所处的大峡谷地带曾在1000多年前经历过非常严重的旱灾。古印第安人也许正是因为颗粒无收而无奈相食吧。
在为数众多的研究文献中，人们提到食人族吞食人肉的目的除了滋养身体之外，还带有自我转化、显示权力，或者将吃与被吃者的关系仪式化等动机。巴布亚的奥洛卡瓦人说，他们会将自己的敌人当作猎物并食用，是为了“捕捉灵魂”，以补偿失去的勇士。新几内亚的花族人吃本族的死人，以保留一种叫做Nu的东西，他们认为这是一种在自然界中无法再生的重要液体。甚至，即使对于嗜食同类的部族来说，吃人也并非是可以草率决定的事，而要根据所要达到的目的有所选择。根据《食物的历史》一书，“受难者将被食用的部分，通常要经过认真的挑选，有时候仅限于很小的局部，通常是人的心脏。这个过程都要伴随着隆重的仪式。在阿兹特克人看来，吃下战俘的肉，可以获得死者的威力；作为补充，捕获者还将披上死者的人皮，将死者的双手垂在腰间，作为装饰。”而且，在很多信奉神灵的部落看来，人肉是神的食物，食人是人与神交流的形式，是进行象征性统治的一部分。
从食人者的角度来看，作为食物的人总是具有某种象征性的价值和魔力，食物是有意义的，食人能够让他们获得某种精神上的自我完善。换句话说，吃绝对不是单纯为了活下去，在任何地方饮食都是一种文化的转化。不光可以满足体力需求，还可以达到精神上的满足。
2003年，由西蒙·米德领导的科林奇科学小组对偏僻的巴布亚新几内亚高地的弗雷族人流行的一种叫库鲁病的大脑疾病进行了细致的研究。
他们发现库鲁病是一种朊病毒病，很像疯牛病和克-雅病，普遍被认为是因为当地人吃人类尸体而致的一种病。弗雷族人自古有食人传统，直到上世纪50年代中期。当时托管巴布亚新几内亚的澳大利亚当局发布禁令后，才终止了弗雷族人的吃人习惯。
科林奇小组研究了该病在弗雷族人口中的遗传效应。他们发现，大约3/4的50岁以上的弗雷妇女都在基因学上对朊病毒有抵抗能力，这种能力只能是在他们祖先世代食人的情况下才遗传进化产生的。
然而当科林奇分析了世界各地不同种族的DNA样本后，他发现不光弗雷族人有朊病毒抵抗能力，这种对朊病毒有抵抗能力的基因原来存在于各个种族中。也就是说，全世界所有的人群都有对朊蛋白病的内制抵抗力，这个事实的发现着实让每个人感到震惊。
那么，我们这种抵抗力到底是如何形成的？研究者认为，最合理的解释或许也是唯一的解释那就是：通过很多的证据可以证明我们的祖先是吃人的，吃人现象曾广泛存在于早期人类社会中。然而，在我们现代文明社会中是否还有一些鲜为人知的地方存在人食人的现象，是否还存在食人族呢？我们不能完全肯定说没有，毕竟在偌大的地球上还有很多我们没有涉足的地方，要想证明的话，我们还需要足够的证据。
千年冰人的诅咒——不死的魂灵
1991年9月19日，来自德国南部城市纽伦堡的赫尔穆特·西蒙与他的妻子伊利克外出徒步旅行，在意大利北部阿尔卑斯山靠近豪斯拉布约奇山口的一条冰川里，意外地发现了一具身体上部裸露于冰层外面的木乃伊。
专家们经过分析认为，这是一具古代武士的尸体，其死亡时年龄约45岁，身高160厘米，脚约38码。他是目前世界上保存最完好、历史最长的木乃伊。这具古尸就以被发现的地点而命名为“奥茨冰人”，“奥茨”身边的箭袋中两支用荚木制成的箭和12支未完成的箭已有7000年历史；其身边的斧头却属于罗马帝国时期（公元前27年至476年）的酷刑时代；而他身上所穿的羊皮外套，竟然是由产自中国的山羊皮制成的。
这实在是太不可思议了。科学家当初用C14测年法鉴定出的结果是：“奥茨”是生活在青铜器时代的古代人。而DNA检测显示，“奥茨”的基因与阿尔卑斯山区的欧洲后裔极为相似，其出生地可能在意大利和奥地利接壤处的勃伦纳山口的一个小村庄。这就意味着，这些物品都来自与他自身不同的时空。
测试发现，这一颜色灰褐、形状干瘪的尸体已有5300年历史，比现存最古老的埃及木乃伊还早近1000年。而且，“奥茨冰人”的衣服和随身携带的物品都保存完好。冰人尸体的保存是得益于地形环境。他死后不久，岩石凹地很快被冰雪覆盖，形成一个稳定的“袋囊”。尸体碰到冰川通常会被冰雪运动压碎或撕破，人体组织和器官会裂变成面目全非的冰块。然而，这个冰人却成了天然木乃伊。露出地面的冰人保存完好，他的眼球毫无损伤。头脑和内部器官完好无损。冰雪压力使鼻子和嘴唇变了形，左臂向上翻。这具史前尸体对欧洲青铜器时代末期的社会发展状况具有很高的研究价值。
历史学家认为这一发现意义重大，“奥茨冰人”也因此吸引了全世界的目光。一开始的时候，科学家们认为他是在平静中被冻死的，后来，他们通过各种分析发现了他死亡时经历过战斗。奥茨死时大约在45岁左右，他是在逃亡中被箭射中肩膀而死的。并且从他的身上还发现了其他四个人的血迹。
2005年起，苏黎世大学解剖所研究员弗兰克·卢利的研究小组与意大利博尔扎诺考古博物馆和博尔扎诺中心医院合作，为了避免对干尸造成破坏，采用了多片式断层扫描技术对“奥茨冰人”进行研究。研究小组对扫描照片分析发现，“奥茨冰人”左锁骨下方动脉后壁破裂，裂处有大出血引起的血肿，而这是其胸腔内的一枚箭头引起的。而此次的研究则确认，“奥茨冰人”在受箭伤后随即死亡。卢利说，“研究发现的这个动脉伤口，为查明死因起了决定性作用。”不过，“奥茨冰人”为何中箭尚无结论，但卢利认为，这可能是狩猎意外或暗杀。
后来有一些与“奥茨”研究相关的人都相继去世，于是人们对“奥茨”的出现发表了很多的观点。有的人认为，对“奥茨”的发掘随意性太大，而且发掘工作也没有秩序，死亡者极有可能是因“奥茨”体内菌体感染造成的。这种观点显然很难站得住脚，冰天雪地菌体几乎很难存活。
于是，关于奥茨的民间说法不断出现，有人声称，研究专家在奥茨的包中发现了魔法蘑菇，他受到魔咒保护。还有人认为，奥茨是一位古代的巫师。甚至有人说将奥茨从冰川里移到博物馆里，搅了奥茨的梦，他非常生气，要以一种神秘方式进行报复。
可是，对于这样的说法，西蒙一点都不相信，也不害怕，他对古尸有着浓厚的兴趣。他把奥茨称作是他的第三个儿子。他骄傲地向人们介绍他的发现说，“是神灵指导我发现了这个冰人。”
2006年10月，67岁的西蒙独自一人，没有携带任何旅行用品，来到他发现奥茨的山中，就再也没能重返家园。三周后，他的尸体被发现——他跌入90米深的山谷中摔死了。这是一个极大的讽刺，因为西蒙之死和使他一举成名的5300多年前的奥茨的死非常相似。
然而，西蒙并不是第一个追随奥茨而去的人。法医雷纳尔·汉恩博士也参与了奥茨的发掘，是他用双手将奥茨的干尸放进了尸袋。一年后，有人邀请64岁的汉恩作关于发现奥茨的演讲，不幸的是，他在途中遇车祸身亡。
第三个死亡的是52岁的科尔特·弗里兹。他是因奥茨发掘而获实利较多的人之一。他组织了许多旅游团到奥茨的发掘地参观，却于1993年死于的一场罕见的雪崩。有意思的是，弗里兹当时带着一个旅行团，可是那么多人中只有他被雪压死。“奥茨诅咒”因此越传越玄乎。
2006年，47岁的摄影师雷纳尔·霍尔兹成了“奥茨诅咒”的第四个受害者。“奥茨诅咒”的相信者认为，当年发掘奥茨时，霍尔兹的摄像机记录了全过程，并将这些珍贵资料独家提供给奥地利国家电视台，因此惹恼了奥茨的在天之灵。他将片子制作完不久即死于脑瘤，“奥茨诅咒”再度成为人们议论的焦点。
奥茨的干尸目前存放在巴尔扎诺的南部提洛林考古博物馆的一个20厘米厚的防弹玻璃棺材里，这里的人对“奥茨诅咒”的故事非常熟悉，不过，真正相信诅咒会应验的人并不多。
当地居民卡塞琳娜·赫瑟尔说：“在奥茨被发现后的14年里，与他有关的人中确实有6人已经死亡，但这又能说明什么问题呢。与这具木乃伊接触过的人超过了150人，除那6名已经谢世的人外，其他人全都健康地活着，生活完全正常，有的肯定还会很长寿。如果‘奥茨诅咒’真的那么灵验的话，其他人的情况你做何解释？”
那么，那6个人的死亡会不会不是“奥茨诅咒”的结果呢？对他们的死因逐个进行分析，我们不难发现，除了西蒙是意外死亡外，其他几个人的死都是正常死亡。斯宾德勒教授死时的年龄是奥地利男性预期寿命的90%，而死于车祸、脑瘤在现代社会是很平常的。
只有西蒙的死有些异常。据奥地利高山营救人员讲，每年死于恶劣天气的人也就是一两个，他们也承认，在那个时候出现大雪是非常少见的。但是，西蒙死亡最重要的一个原因是他迷了路。专家们认为，这是登山的大忌，不该把西蒙的死因联系到奥茨身上。
那么，奥茨身边的箭袋中两支用荚木制成的箭和12支未完成的箭，它们已有7000年历史；其身边的斧头却属于5000年后的罗马帝国时期的酷刑时代；而他身上所穿的羊皮外套，竟然是由产自中国的山羊皮制成的。他身上所携带的这些物品跨越时空，这又如何做出解释呢？总之，千年冰人就是一个充满了奥秘的木乃伊，在他的身上我们可以发现很多让人难以解开的谜，我们期待着奥茨之谜在科学家们的多方面努力下早日水落石出。
复活节岛的“长耳人”——你究竟来自何方？
复活节岛位于东南太平洋上，在南纬27°和西经109°交会点附近，面积约117平方千米，它离南美大陆智利约3000千米，离太平洋上其它岛屿距离也很远，所以它是东南太平洋上一个孤零零的小岛。
这个东南太平洋上孤零零的小岛，现在已引起世界许多人对它的兴趣和关注。从发现这个小岛起，许多问题便成了人们议论、关心的热点。复活节岛被世界上许多人称为“神秘之岛”，有很多解不开的谜，科学家们对它进行了长期研究，都得不出一个科学的、一致的解释。岛上的“长耳人”也是一个未解之谜。
复活节岛的神话和传说没有提到霍多·玛多阿来到之前的土著是什么样子，但岛上的毛阿依·卡瓦卡瓦小雕像却有可能使人们看到复活节岛早期居民的容貌。
毛阿依·卡瓦卡瓦是一个男性木头小雕像，只有30厘米高，雕像上的人身体消瘦，肋骨外突，腹部凹陷，长着长耳朵，留有一把山羊胡子。至今，这些用光滑坚硬、闪闪发光的托洛米洛木制成的小雕像还保存在一些国家的博物馆中。
