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第18章 举案齐眉到形影相吊——走出丧偶的阴影(1)

天下无不散之宴席,亲朋好友总有一天要离你而去。生死各有天命,这是我们的无奈。既然明白这个道理,那么在我们孤身一人时,也要坚强地继续走下去,去感受生活的美好,带着逝者的寄托和希望,勇敢地走完最后的人生旅程。

走好丧偶这个坎

人到老年,夫妻间的伴侣作用更显得突出与重要。他们彼此相依为命,相互理解与支持,期盼共同享受幸福的晚年。然而岁月无情,某一个人突然离去,留给另一人的则是如何承担鳏寡孤独带来的生活与精神上的压力。对于丧偶这样一个“坎”,有不少老年人站在原地悲伤徘徊着,不知如何迈过去。

过去人们常说,人生的三大不幸是少年丧母、中年丧妻、晚年丧子。现在想想,这句话这会儿还真有点儿过时!如果数人生真正的悲剧,应该说是晚年丧妻,那是经过太多岁月沉积的恩爱,生离死别之时刻骨铭心的痛楚。

有一对老人,相依为命地走过了几十年的风风雨雨,好不容易熬到了退休,儿女们也独立生活各自成家,就在老两口正准备携手共度美好的晚年生活之际,老太太突然去世了,剩下了老伴吴大爷。吴大爷悲伤过度,整天抱着骨灰盒过日子,每天对着骨灰盒又哭又说。不管家人怎么劝都没有用,不吃不喝,累了就睡觉,睡醒了继续抱着骨灰盒哭。儿女们实在是没有办法,请来了吴大爷多年的世交好友崔大爷开导他。

崔大爷也是多年前丧妻,现在一个人生活,看到吴大爷这样伤心绝望的样子,崔大爷就从自己的生活开始慢慢地开导他,跟他说一些一个人生活中开心的事。这样,吴大爷也慢慢地打开自己的心结,开始和别人聊天,有时候出去散散步,后来还跟着崔大爷一起去钓鱼、喝茶……心情开朗了,人也精神了不少,虽然还是经常会想起老伴,但也没有那样伤心了。

很多老人一旦丧偶,就基本上处于与世隔绝的状态,除了子女偶尔来看看以外,与社会的各种联系基本都断绝了,如同现代鲁滨逊,每天就连说话的机会都没有,孤独与寂寞就成了生活的主要内容,这也成了丧偶老人人生中的一个坎,很难迈过去。所以人们说:儿孙满堂,不如半路夫妻。特别是一些老年男性,由于平时多由老伴照顾,生活自理能力比较差,一旦丧偶,白天还好打发,可以与老伙伴在一块儿下棋、打牌、吹拉弹唱、神吹胡侃,晚上各归其巢,也就只有孤灯相伴。

美国心理学家研究发现,配偶死亡带给老年人的心理痛苦是最大的,遭遇丧偶的老人疾病突发率和死亡率都远远高于一般老人。所以,老人在丧偶之后,要积极地调整自己的心态,让自己及时走出丧偶的阴影和痛苦。

改变一下居住的环境,或者可以暂时去子女家中小住一段时间,一来可以让子女照顾自己一段时间,让自己在生活上没有那么无助,二来也可以避免自己睹物思人,更加伤心难过。这样还能增强自身的适应能力,为以后的独自生活做好心理准备,改变一下环境,不但能缓冲丧偶之痛,还能放松自己的心情,更快地走出丧偶这个坎。

老人要走出丧偶这个坎,还可以找一些多年的好友进行聊天,这样能分散一些对老伴的思念。老伴虽然永远离开了,但是他肯定希望自己可以好好地活着,所以还要把死者的遗愿变成丧偶者好好生活下去的动力,从而尽快走出伤痛的阴影。

老人还要培养自己运动的习惯,闲时到外面散散步、打打球。运动能最有效地分散人的注意力,还能避免丧偶后情绪抑郁。人在运动时,脑中会分泌一种生化传导物质,类似于抗抑郁的药物。因此,常运动不但可以减轻忧郁,保持好的心情,还可以增加免疫力。

心理学研究发现,一个人的社会支持系统越健全,他遇到困难和挫折时越容易走出来。很多老年人退休后,社会交往圈子缩小了,丧偶后,很容易将自己封闭起来,这是非常不利于情绪调节和身心健康的。丧偶人要拓宽一些人脉圈子,比如,老人可以报书法班、绘画班,多参加一些有益的活动。社交圈子不但可以转移注意力,还为老年人建立起新的依恋关系提供了一种可能。

形影相吊要有好心态

俗话说:“少年夫妻老来伴”。在经历过几十年的沟沟坎坎和磕磕绊绊后,两个人正相携安度晚年之时,倘若一方“先走一步”,必定会给另一方在精神上造成巨大的创伤,甚至会使其丧失继续生活下去的信心与勇气。丧偶老人的精神世界,往往要经历一个剧烈悲痛的过程。

暮年丧偶,可谓老年人的一大不幸。虽然人们都明白“老夫老妻不可能同日走”的道理,但是,当相依为命数十载的老伴撒手而去的时候,生者的悲痛之情依然难以自持。

一位白发苍苍的老大姐刚刚退休,与她共同生活了36年的老伴,竟因突发心肌梗塞倒在了工作岗位上。老大姐的精神当即崩溃了,她和丈夫恩恩爱爱、感情甚笃,如今人去楼空,使她失去了继续生活下去的勇气。她原有多种慢性疾病,以前总害怕治不好,现在却企盼病情急剧恶化,好早日到另一个世界与老伴重新团聚。

丧偶后,为了自己以后的晚年生活,就一定要保持良好的心态,去适应一个人新的生活环境,消除悲痛在心灵上造成的阴影,老伴过世后的当务之急,便是进行正确的心理调适。

首先,不妨通过各种方式尽情地渲泄一番,如在亲人挚友面前嚎啕大哭一场;也可将自己的眷恋怀念之情,用诗文、书信或日记等形式写出来,以抒发胸怀并作为永久的纪念。

其次,从心理学角度来看,尽管宣泄对于维护身心健康有益,但是,无休止的悲哀必然造成人为的精神消耗。所以,过一段时间之后,要设法转移自己的注意力,可以到亲友处小住一段时间,更重要的是走出斗室,多接触外面的世界,多参加有益的文体活动。只要生活视野开阔了,精神上的痛苦也就会随之淡化和消失。

最后,所谓“老两口到另一个世界再团聚”的企盼,只是一种良好的愿望罢了。对老伴最好的寄托和思念,应该是悟透人生的哲理,勇敢地挑起社会和家庭的重担,迎着火红的夕阳,坚强、乐观地生活下去。

不少老年人一旦丧偶,因为经不住失伴的悲痛,便很快跟着“走了”。老年人要正确对待丧偶这一现实。首先应认识到人的生、老、病、死是不可抗拒的自然规律,失去了几十年朝夕相处、休戚与共的老伴确是一件令人痛心的事情,但这又是无法避免的现实,要冷静地劝慰自己,保持一个好的心态,对老伴最好的怀念就是自己多保重身体,更好地生活下去。

丧偶老人一个人生活难免会感觉形影相吊,经常找不到生活的乐趣,这时,老年人就要学会放平心态,学会寻找快乐,学会乐观。

学会快乐很简单,人人都想快乐,境由心生,你要快乐,从现在开始觉得快乐就是了。快乐是一种积极的心态,在很多情况下,不是环境让我们不快乐,而是自己对环境的态度造成了痛苦。快乐是一种感觉,日常生活是大同小异的,区别在人的感觉。

同时,老年人还要学会乐观。因为乐观的人一定是快乐的,但偶尔的快乐并不等于乐观。乐观是一种态度,一种智慧,快乐只不过是乐观的内心感受和内在的表现而已。乐观的人能从一些事物中见到善,对事物抱有乐观和充满希望的态度。

丧偶的老人,不要只看到伴侣的离去因而悲痛欲绝,老伴或许是因为生病而离世,在病魔的折磨下痛苦不堪,现在先走一步了,也是对生命的一种解脱,因此要从多方面去看待伴侣的离世,让自己保持一个好的心态,勇敢地生活下去,这样也能让离去的老伴安心。

从“心囚”中把自己解放

老年人最大的心理创伤莫过于亲人死亡,尤其是丧偶。有些人在老伴去世不久,身体和精神便迅速衰退下来,以至一蹶不振。摆脱丧偶后的悲痛、孤寂,除接受亲友、子女的安慰外,主要来自自己的坚强,勇敢地对自己进行心理调整。

首先要坚持生活自理,使空闲时间有事可做,把思念之情寄托到兴趣上去。一般说来,丈夫先去世,妻子的适应力较强,而妻子先去世,丈夫的适应力就差。在有子孙的情况下,女性就更容易度过居丧期。因为做祖母的有做不完的家务,较少感到空寂无聊。男性就缺乏这种调整的条件,为此,丧偶男性就必须主动地去接触社会,从社会交往中获得愉快,使生命力更加旺盛。有些丧偶的老人,暂时移居子女家中,做一段时间的心理调养,也是适宜的办法。

老年人丧偶后要坚强,不仅是在生活上要坚强,在感情上也要学会坚强。人们总说的少年夫妻老来伴——不过就是个伴儿,既不浪漫,也谈不上刻骨铭心。可是几十年的相濡以沫,那些悄悄积淀下的巨大的力量,平时淹没在琐碎的生活中,只有在丧偶时才会爆发出来,给人以致命打击。夫妻俩经过生儿育女,风雨同舟,几十年来的生活旅途,已经变得十分了解和熟悉,一个眼神、一个动作都知道对方的心思。老年夫妻在感情上互相慰藉,互相依赖,相濡以沫,心心相印,亲密无间,到了谁也离不开谁的地步,一旦出现分离,感情将难以自持,这时就需要学会感情上的坚强。

很多人在丧偶后,最怕见亡人的东西,人亡物在的那种悲凉,锥心刻骨。钱阿姨在老伴去世后,每日把自己关在她和老头儿生活过的这间屋子里不出来,她身边摆满老伴儿的东西——这可急坏了儿女们。她不指望孩子们能理解她,在这个世界上,能够理解她的也只有一个人,而那个人已经去了。只要在这间屋子里,她就觉得老伴还在她身边,还能看到他进进出出的身影,还在与她无休无止地商量儿女们、孙子们的琐事。这里有他的气息,有他的声音,她只有在这里才能感觉他真实地存在着。

儿女们觉得无论如何不能让母亲再这样下去了,惟一的办法就是让她离开这个熟悉的环境。女儿想出种种招数,终于把老太太接到自己家。那边儿子则闪电般带装修队进驻,三下五除二,把房子整个儿变了个样,想给母亲一个惊喜。

可是儿女们万万没有想到,当母亲站在这间装修得既阔气又新潮的房间面前时,没有一丝喜悦,人却陡然蔫了。对于钱阿姨来说,惟一支撑着她还能活下去的那个环境没有了。钱阿姨什么也没说,又一次把自己关在房里——她自杀了。儿女们只好忙不迭地将她送进医院。

让儿女们心惊肉跳的是,对于儿女们的做法,钱阿姨一句埋怨也没有,钱阿姨开始不说话了——哀莫大于心死。从那以后,钱阿姨也不在家里待着,而是天天到老头儿的墓地去,风雨无阻。她一定要待在她认为离老头儿最近的地方,她有好多话要对他说,倾诉成了支撑她生活惟一的方式,谁劝也没用。

然而,风烛残年的老人根本经不住这么折腾,精神上的打击加上过度疲劳,她很快就因急性胰腺炎等多种疾病住进了医院,就这样把自己的身体也拖垮了。

很多老年人丧偶之后人变得消极,容易对自己产生一种“心囚”,“心囚”是一种心理定势,是自己给自己设限,是一个人失去坚强和快乐的最大障碍。因为它限制了一个人的情绪思维,扼杀了一个人的快乐和勇气,也把寻找快乐和勇气的机会变成了零。人有了心理定势,把好多可能变成了不可能,有时候本来快乐着,突然一抹阴云遮住了微笑的太阳;本来你离快乐只有一步之遥,就因为心里的暗示让你停住了脚步。人应该时时检查自己是否陷入“心囚”,特别是丧偶后的老年人,要不断设法去突破它,坚强地、勇敢地生活着,这是给逝去的和晚辈们最大的安慰。

自责是一种心灵的伤

丧偶是一个人一生中最悲痛的事件,尤其对老年人来说更是沉重的打击。一旦遭遇老伴亡故,常会悲痛欲绝、不知所措,这种状态持续下去就会引发包括抑郁症在内的各种精神疾患,加重原有的躯体疾病,甚至导致死亡。

很多老年人在得知老伴亡故的消息后,都会表现得麻木不仁、呆若木鸡。这种麻木不仁并不意味情感淡漠,而是情感休克的表现。麻木不仁可以看做是对噩耗的排斥,也是对自己无力驾驭的强烈情感的制服。

在接受了老伴亡故的消息后,很多老年人会出现内疚、自责的心理,常常会责备自己过去有很多地方对不起老伴。这种自责、内疚的心理使老年人整天唉声叹气,愁眉不展,削弱了机体免疫功能,常诱发其他躯体疾病以致过早衰老。

与老伴洒泪告别之后,总是自责,觉得对不起逝者:为什么过去常常对他(她)发脾气?为什么没有坚持让他(她)去医院检查?甚至认为对方的死自己负有主要责任。于是生者精神恍惚,心理负担沉重,吃不下饭,睡不好觉,在言行上还会出现一系列反常现象。

我应朋友之邀前往一户人家看望一个“病人”。一进房门,看见房间里邋邋遢遢,桌子上杯盘狼藉,满屋子弥漫着呛人的烟味儿。一看此情景便知,房间的男主人心情不好,更无亲人的照料。

“我真傻,我真傻,我怎么就不知道将梅芳(他爱妻的名字)的头部放低一点呢?我真傻,我真傻……”他也不安排我们落座,就这样絮絮叨叨起来。

经进一步了解得知,男主人名叫刘国林,65岁。几个月前,他的爱妻在家突然跌倒不能说话,连半边身子也瘫了,在医院治疗了一段时间,因治疗无效而去世。老伴跌倒在地的时候,老刘正在厨房做饭,猛见此场面,一时手足无措。他慌乱地将倒在地上的爱妻抱起来放在沙发上仰靠着,愣了一会,才想起打“120”急救。当“120”赶到后,他在帮抬中把老伴的头仰靠着,这样加快了病情的恶化。因为这样,老刘就一直责备自己,认为是他让爱妻的病恶化了,老伴的死与自己有直接的关系。

老伴已经仙逝,再怎么自责也无补于事,又何必给自己徒增烦恼呢?就算真的有自己的过错,但是事实就是这样,谁也挽不回来了,这样自责,只会再给儿女们带来痛苦,增添他们的麻烦,不是又添一个自责了吗?

齐大娘65岁,老伴去世8年了,是患癌症死的。老两口原来感情一般,争争吵吵到白头。可自从老头去世后,她对他的那份感情到了让人无法理解的程度。在老头去世的第3年,她看到电视上播出了外地一名治疗老头那种癌症的专家,还特意坐车到那位专家所在的医院去咨询。

丧偶8年来,她精神的惟一寄托是挂在墙上的老伴遗像。一日三餐她总要先在照片下的矮柜上给老头摆上一份饭,放上一双筷子,8年来一餐也没落过。她常说,老头跟我生活40年不容易,受了不少罪,总感到对不起他,一辈子也难从那种伤心和自责中走出来。

自从老伴去世,齐大娘陷入了深深的自责的负面情绪循环中,把自己的整个生活也都卷入其中,天天闷闷不乐,心事重重。

尽管丧偶是件很痛苦的事情,但是人总是会有这么一天的,因此应及时从悲痛中解脱出来,并以积极、乐观、满怀信心的态度去面对未来。要知道对老伴最好的怀念是保重身体,坚强地活下去。

老年人丧偶后要避免自责,有些老人常会责备自己过去有许多对不起老伴的地方,因而整天唉声叹气、愁眉不展。其实,人非圣贤,孰能无过?夫妻相处数十载,无论是谁总有过失和失误之处,追悔不仅无济于事,只有好好保重自己,才能对得起所有关心、尊重你的人。

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