如今市面上的婚介机构真可谓良莠不齐，一心扑在钱眼儿上的恶果就是猫腻重重。除了众所周知的婚托之外，征婚者往往也提供了“注水”的基本信息，出发点就极度不靠谱。着名调查机构CTR市场研究的一项调查发现，近６成左右的单身白领是通过家人介绍相亲和网络聊天而结识异性的。也就是说，“剩女”对信任与自由的期待同样看重。另外，个性鲜明、风格迥异的电视相亲会或者公益性质的大型派对活动，以真诚的姿态为渴望交友的单身男女穿针引线、牵线搭桥，置身其中寻觅另一半也是一个不错的选择。
由此可见，相亲有机会成为相爱的捷径。在这个可以信赖的交友、交流平台上，她们不但可以得到更多的与异性接触的机会，也扩大了自己的生活圈子，说不定还会遇到事业上的合作伙伴。到那时，爱情事业双丰收，两全其美岂不妙哉？
或许，天空中有多少颗星星，就有多少颗恨嫁的女儿心。那些假惺惺地强调自己“不要爱情”“不想结婚”的女人，往往是因为自己缺少一份安全感，才编制出这么一个所谓坚强的理由吧。
当然了，恨嫁是可以的，但是“恨”到不明就里不顾一切，那就是明显的大错特错得不偿失了。为李甲怒沉百宝箱的杜十娘、与胡兰成前世今生的张爱玲、为秋官爱恨难判愁肠百结的沈殿霞等等，她们无不是因为渴望恋爱，憧憬婚礼，管不得自己遇到的是不是良人，就一头扎进了爱情的坟墓。
未入围城情愿生死相许，步入围城却问情为何物，这绝不是我们期待的结果。
【私密日记】
参加相亲大会的意义，不单单是要找如意郎君，关键是要亲手统计一番，还有多少姐妹与你同病相怜。
酒香也怕巷子深
岁月其实可短暂了，手一拉一松，奥运会过了，哈~
手再一拉不松，世博会也快到了，哈~
“剩女”最最痛苦的事儿是啥知道不——
今年又没嫁出去，那明年呢？
何其有幸，能够意气风发地走进新时代。青年男女纷纷追逐斑斓的生活、享受炫彩的世界，而为这灿烂日子埋单的却是几乎疯狂地投入工作。职场上越来越忙，交际圈越来越小，家变成了“标准间”，公司倒成了另一个“栖息地”，不是在加班，就是走在加班的路上。让很多单身女郎无暇顾及“终身大事”，流水蹉跎人易老，哪堪今朝？一不小心“女大当嫁”的年龄咄咄逼近。
按理说，她们应该是婚恋市场上最为紧俏的畅销品——典型的三高白骨精，又兼备温柔漂亮等一系列闪光点。“剩女”哪儿能跟她们沾边儿啊？难不成，嫁娶的大浪淘沙运动中，将“普相女”分门别类地送进结婚殿堂，唯独把条件优越的扔在寻爱旅途上孤孤单单？
有分析说，这种现象源于她们“向上看”的心理——普通以下的女性要找普通男性，普通女性要找优秀男性，优秀女性要找更优秀的男性。于是乎，更优秀那部分的女性自然丢了位次，这可以被称之为“挤出效应”。其实，这些女性如果打算放低标准也是很容易嫁出去的，只是她们感觉很不甘心。为什么要委曲求全呢？连贝利都说，下一个是最好的。酒香哪怕巷子深，有情郎总会牵引着缘分的红线步步靠近。说不定再等一等就会有Mr.Right出现呢！
也难怪，咱中国人历来强调要有个“男高女低”——从身高、收入，到社会地位、家庭背景，诸多方面都被一揽子包括在内。经济发展了，社会进步了，先富起来的那部分人一骑绝尘，而在队伍末端，还有一批脱离了温饱奔小康的人民群众。在如此悬殊的差距下，“找对象”困难的，不是条件太好就是太差。房子、车子、位子、票子……这些现代爱情的附加品被摆在放大镜下审视。于是，被贴上“甲等女”和“丁级男”标签的两类人，成了婚嫁市场上的弱势群体——多金的“甲等女”没人敢娶，没钱的“丁级男”没人愿嫁。解决之道，似乎只有随缘了。
缘分这词其实很玄妙。其概念的内涵与外延，绝非老赵和老范在《卖拐》里演绎的那么简单。有时候，呈现的是“千里马常有，而伯乐不常有”的状态；有时候，又必须是周瑜打黄盖，一个愿打一个愿挨的模型；而更多时候，则是那种“缘是天定，分乃自求”的算命先生式论断。
靠天吃饭，终究是没谱的事儿，唯物主义者建议对“缘”谨慎用之；那“自求”又该如何执行呢？对于渴望真爱想披嫁衣的“剩女”而言，各种途径的相亲或许是行之有效的“求”法。但是，诚如莎翁所言：有一千个读者就有一千个哈姆雷特；同理可知，有一千个“剩女”也就有一千个对相亲的看法。
其中更有宁可“剩”着也不相亲的。理由是觉得把两个陌生人硬拉在一起，还明知是可能发展成恋人关系，别提多别扭多难受了。在她们看来，真正的缘分不是拉郎配！
众所周知，茅台可谓世界上最香醇的蒸馏酒。可是，若没有1915年巴拿马万国博览会上那愤然一摔，四溢的酒香又如何引来众多参观者并最终荣获金奖？其实，相亲也不过是营造一种让你“脱颖而出”的形式，大可不必视之如洪水猛兽吧。
相信许多女孩都一样，小时候幻想着自己的白马王子，应该如何英俊潇洒；青春萌动时分，则希望找一个可以让自己撒娇，爱自己的男友；再成熟一点，眼光又落在男方的各大硬件配置是否齐全；真走到了“剩女”这一步，工作、待遇、party、旅游，除了爱情她们什么都不缺，标准反倒模糊成了适合自己的就行，可什么样才叫适合呢？
赵薇借《一个女人的史诗》中的苏菲之口，道出成长中的变化：“17~18岁时她追求爱情选欧阳，到了27~28岁时，也许她就会选择首长。”而找到爱人的感觉，就好像打开了通往天堂的一扇门。遇到级别相当的钥匙，管它是捡到的，碰上的，自己摇摇晃晃掉下来的，还是别人送上来的，试一试又有何妨？
时间从来不歇脚，日子总要继续。如果谁脱离了生活的基本规律，那势必要落在“人之常情”的后面。带着面具貌似清高地活着，无非是要掩盖身心的空虚。还记得女诗人舒婷的《神女峰》吗——与其在悬崖上展览千年，不如在爱人的肩头痛哭一晚！
如今这年月，酒香也怕巷子深。再出类拔萃的女儿家，也难免遭遇“剩女”的尴尬。所以大胆相亲，小心恋爱，绝对是明智之选。
也许时过境迁之后，你会发觉，原来爱的世界里，没有愿意不愿意，只有聪明不聪明。
【私密日记】
当商家陷入对广告的依赖，酒类行业自然也不例外。红尘醉，微醺的岁月，告别单身的庆典上请举杯感谢那场相亲！
欲寻真命天子，必须掘地三尺
“这是一个恋爱的季节，空气里都是情侣的味道，孤独的人是可耻的。”十多年前，民谣诗人张楚凭借这首歌红遍了大街小巷。人们也享受恋爱的同时，也记住了“孤独的人是可耻的”这一经典表述。
可耻仅仅是对事态结果的简单描述，那此处为什么非要用孤独与之联袂，无聊和寂寞能否竞聘上岗呢？
稍加分析不难得出，无聊、寂寞与孤独代表了三种不同的心境。无聊是把自我的欲望推销给他人，它寻求的是消遣；寂寞是自我与他人缺乏交集，它寻求的是普通的人间温暖；孤独则是把他人接纳到自我之中的欲望，它寻求的是理解。无聊者自厌，寂寞者自怜，孤独者自足。
所以，E时代“剩女”并不以孤独为耻，而是按照心灵真实的渴求坚持到底。无奈也好，自愿也罢，“剩女”已成了都市中一种耐人寻味的现象。她们的出现，也悄然间带动着传统意识的某种改变。更有专家肯定，这意味着社会风气变得更加开放和自由，独立、成功的女性可以更自由地选择自己的感情和生活。
不可否认，“剩女”也会焦虑何时才能找到另一半，所以，她们从百般推卸到半推半就。逐渐开始接受亲朋好友安排的各种相亲。要知道，现在相亲的门类与派别真可谓眼花缭乱：有资源交换共赢型，有家长协同面试型，有单刀赴会谈判型，有饭局隐蔽介绍型，有集体派对捞针型，有专业机构推荐型；有电视节目征婚型，有网络平台牵线型，有拇指聊天心动型，有8分钟约会快速型，有相亲联谊大规模型，更有在黑暗中开展的忽略容貌神秘型……但中心思想只有一个，当月老，做红娘，育成好事促成双！
也的确有很多痴男怨女在上述渠道中修成正果。大家在相亲的过程中，恰当地处理了敞开心扉与缺点掩饰的关系，在有礼有节和无拘无束之间找到了动态的平衡。一见钟情固然皆大欢喜，但这未必是相亲的最高境界。二见甚至多见定情，才是日后家庭“又快又好，维稳运行”的坚实基础。相亲的主要功能，无非是前哨接头与“敌情”侦查，至于最后决定命运的大战役，还需要当事人亲自上阵去打！
当然了，也有一部分人几经辗转之后，从期望到失望，自失望化绝望，由绝望变成无望，甚至公开抱怨，莫非大家都觉得“剩女”有一颗勇敢的心？午夜梦回，她们内心深处愁肠百结——早知如此，当初就该少点之乎者也欲加之罪，踏踏实实安安分分地选择恋爱和结婚。从某某某算下来，嗯，明年今日怕是小孩都可以满街打酱油咯……
爱情空又白，等待桃花开，这难免使人焦虑。等爱降落是很折磨，因为你永远不知道等待的东西什么时候来，到底会不会来。欲寻真命天子，必须掘地三尺吗？可为什么自己动用了那么多大型机械折腾了这许久，仍然是连根天子的汗毛都没瞧见，反倒是平添了许多烦恼的累赘？相亲这件事，真的靠谱吗？
其实，“等待戈多”是人生的一种常态。无论戈多会不会来，也不管希望会不会成真，它毕竟使绝望中的人多了一层精神寄托。我们曾一度轻视排斥甚至诅咒过的相亲，也正是为了这种寄托，提供哪怕只是微薄的实践手段。《甲方乙方》里冯小刚有句经典台词，用来描述相亲再恰当不过：扩大了影响，锻炼了队伍。毛主席也教导我们说“在游泳中学会游泳，在斗争中学会斗争”。照此逻辑发展，在相亲的进程中，逐步学会自爱与爱人也是完全成立的！
即便是在“等待”的过程中，尝试了创造机会与人交往，同时也努力进行了自我完善，缘分还是没来敲门，那也不必自怨自艾怨天尤人。至于别人的说辞，又算得了什么呢，自己内心平静了，你就足够强大到忽视别人的看法！已然是“剩女”，还怕什么流言飞语，更需要在每一次回顾与重温之中珍惜自己。所以，每次相亲之前都不妨对自己说一句——亲爱的，goodluck！
男女组团忽悠日子，历来是“明码标价”的。这个“价”就是当时社会通行的价值判断。可以高度概括为，60年代红卫兵，70年代子弟兵，80年代大学生，90年代大富翁……这新世纪都走过三千六百五十里路了，人家“剩女”设定个有房有车的门槛真的很过分吗？
更何况，婚姻的观点里总还是要讲一点“门当户对”的。当然了，这里的门当户对绝不是传统观念中的财富、地位那么简单，而是包含着双方的成长环境，以及由此而涉及的学识、价值观、素质修养、表达方式和生活习惯等等。毕竟，只有两个人处于同等的段位上，才能够享受共同语言所带来的和谐与默契。在冗长的日子里，才可以互敬互爱而不会产生仰视或者俯视，不会形成“鸡同鸭讲”的格格不入对立场景。
再回到张楚的歌声里，感受除却“可耻”判定之外的关怀吧——
……
生命像鲜花一样绽开
我们不能让自己枯萎
没有选择我们都必须恋爱
……
【私密日记】
