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第22章 佛说(3)

蜘蛛遇见佛主很是高兴,连忙答应了。佛主问到:“世间什么才是最珍贵的?”

蜘蛛想了想,回答到:“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主点了点头,离开了。

就这样又过了一千年的光景,蜘蛛依旧在圆音寺的横梁上修炼,它的佛性大增。

一日,佛主又来到寺前,对蜘蛛说道:“你可还好,一千年前的那个问题,你可有什么更深的认识吗?” 蜘蛛说:“我觉得世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主说:“ 你 再好好想想,我会再来找你的。”

又过了一千年,有一天,刮起了大风,风将一滴甘露吹到了蜘蛛网上。蜘蛛望着甘露,见它晶莹透亮,很漂亮,顿生喜爱之意。蜘蛛每天看着甘露很开心,它觉得这是三千年来最开心的几天。突然,有刮起了一阵大风,将甘露吹走了。蜘蛛一下子觉得失去了什么,感到很寂寞和难过。

这时佛主又来了,问蜘蛛:“蜘蛛这一千年,你可好好想过这个问题:

世间什么才是最珍贵的?”蜘蛛想到了甘露,对佛主说:“世间最珍

贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主说:“好,既然你有这样的认识,我让你到人间走一朝吧。”

就这样,蜘蛛投胎到了一个官宦家庭,成了一个富家小姐,父母为她取了个名字叫蛛儿。一晃,蛛儿到了十六岁了,已经成了个婀娜多姿的少女,长的十分漂亮,楚楚动人。这一日,新科状元郎甘鹿中士,皇帝决定在后花园为他举行庆功宴席。来了许多妙龄少女,包括蛛儿,还有皇帝的小公主长风公主。状元郎在席间表演诗词歌赋,大献才艺,在场的少女无一不被他折倒。但蛛儿一点也不紧张和吃醋,因为她知道,这是佛主赐予她的姻缘。过了些日子,说来很巧,蛛儿陪同母亲上香拜佛的时候,正好甘鹿也陪同母亲而来。上完香拜过佛,二位长者在一边说上了话。蛛儿和甘鹿便来到走廊上聊天,蛛儿很开心,终于可以和喜欢的人在一起了,

但是甘鹿并没有表现出对她的喜爱。蛛儿对甘鹿说:“你难道不曾记得十六年前,圆音寺的蜘蛛网上的事情了吗?” 甘鹿很诧异,说:“蛛儿姑娘,你漂亮,也很讨人喜欢,但你想象力未免丰富了一点吧。”说罢,和母亲 离开了。蛛儿回到家,心想,佛主既然安排了这场姻缘,为何不让他记得那件事,甘鹿为何对我没有一点的感觉?

几天后,皇帝下召,命新科状元甘鹿和长风公主完婚;蛛儿和太子芝草完婚。这一消 息对蛛儿如同晴空霹雳,她怎么也想不同,佛主竟然这样对她。几日来,她不吃不喝,穷究急思,灵魂就将出壳,生命危在旦夕。

太子芝草知道了,急忙赶来,扑倒在床边,对奄奄一息的蛛儿说道:“那日,在后花园众姑娘中,我对你一见钟情,我苦求父皇,他才答应。如果你死了,那么我也就不活了。”说着就拿起了宝剑准备自刎。 就在这时,佛主来了,他对快要出壳的蛛儿灵魂说:“蜘蛛,你可曾想过,甘露(甘鹿)是由谁带到你这里来的呢?是风(长风公主)带来的,最后也是风将它带走的。甘鹿是属于长风公主的,他对你不过是生命中的一段插曲。而太子芝草是当年圆音寺门前的一棵小草,他看了你三千年,爱慕了你三千年,但你却从没有低下头看过它。

蜘蛛,我再来问你,世间什么才是最珍贵的?”蜘蛛听了这些真相之后,好象一下子大彻大悟了,她对佛主说:“世间最珍贵的不是‘得不到’和‘已失去’,而是现在能把握的幸福。” 刚说完,佛主就离开了,蛛儿的灵魂也回位了,睁开眼睛,看到正要自刎的太子芝草,她马上打落 宝剑,和太子深深的抱着……

故事结束了,你能领会蛛儿最后一刻的所说的话吗?“世间最珍贵的不是‘得不到’和‘已失去’,而是现在能把握的幸福……

张米听后默默点头陷入了新的沉思,白姐接着说,当年,释迦牟尼抛弃娇妻富贵入山寻道,他年轻的妻子被迫毁弃了青春、美貌与爱恋;当这位净饭王子在山中饿得瘦骨嶙峋,这位孤独的公主也在深宫中水米难咽;当这位王子饿昏后被牧羊女喂下一勺奶糜,孤独的王妃也只看在幼子的份上勉强喝下了一口饭汤;当释迦牟尼在菩提树下久坐开悟之后,当释迦佛广度众生万人敬仰威仪赫赫之时,那位落寞的妇人,却越加落寞,并且苍老。此时,他回来了,回来救度本国的众生。净饭老王与众王子王孙率百姓虔敬出迎,惟有她一人独坐楼中。弟子报告说:”她不想见您。“佛说:”好吧,我去寻她。“他上得楼来,掩门,室中只剩下二人对坐。她一语不发。

这一生付水流的青春化作点点滴滴的恨,濡透身心……佛轻轻说:”我知道你在恨我。但是你来看──“他用掌心展出她前生的记忆,展开他们的前生缘。

那是佛的前生修炼时。他是一个童子,以全身心的虔敬向燃灯古佛献了一朵??花。燃灯古佛微笑颔首:”你注定在来生得道。“这时一位小女孩走来跪于佛前:”佛啊,我以生生世世的佛性,求您让我与他在来生一同得度!“燃灯佛说:”他在来生注定四处传法。你将以一生的孤苦为代价,你愿意吗?“”我愿意!“”你将毁弃你一生的青春。“”我愿意!“”你的大半生都将被一份情之伤痛咬啮,直至等到他的救度。“”我愿意!愿意!愿意!“于是,才有了她这一生的痛……

爱与恨都有背后的缘分,在人间并不容易说清楚……

据说,在人间,最深的爱是母爱,她爱得透明而纯净。然而后来我才明白,原来爱与恨在人间无法说清楚。

一年轻女子修行十馀载,苦砺的精进终于换来甘果。将圆满了,她跏趺而坐,结印飞昇。忽听身后几声撕裂心肺的哭喊:”儿啊,不要这么狠心,抛下你衰老的亲娘吧!“是的,她曾在巨痛中分娩出她这个一生的欢悦,她曾将奶汁注入这个从自己身上掉下来的生命,她曾含着幸福的泪从自己口里省下来饼子喂养自己……后来孩子长大,在山林中打柴,忽经一位白须老者的点化忆起自己今生是为修炼而来。

现在,母亲老了,觉得自己一生的所爱化作虚无,她的哀泣在天空中回响。她哭喊一声,”你真的不要妈妈了?“修炼人心如止水;她哭喊二声,”难道佛定要痛杀他的亲娘?“修炼人无动于衷;第三声,痛喊化作低泣:”哎,好吧,你去心难留,就回头看一眼你可怜的老母吧。“飞昇中的她心动了:既然成功在即,去意已定,再看一眼又何妨。

回首一望,瞬间自己已砰然落地,却见老母那张哀怜的脸在白发中变形、变形,终于化成一只怪鸟,在大笑中而去:”哈哈,为了毁掉你今生的道行,我等了三千年,哈哈哈!“

爱与恨都有背后太多的缘分,在人间并不容易说得清楚。

我曾经听一个居士说过,从前书生拿着书在打瞌睡。欣赏他的人说,你瞧,他多用功,睡着了还拿着书。不欣赏他的人说,你瞧,他多懒惰,一拿着书就睡着了。看的人不同了,书生就不是那个书生了。

你爱他的时候,他的缺点都是优点。你不爱他了,他的优点也成了缺点。看的眼光不同了,他就不是他了。

和一个人牵手的时候,就以为会是一生一世的相守。等到隔着太长的一段心路望回来,才惊讶的发现,虽然彼此都那么熟稔的活在彼此的身边,却连相互述说的欲望都已经没有。是的,冷眼旁观着,彼此都在不知不觉中成了河川。而河川,永远都只会觉得是对方这座桥在走。

有一则佛教故事:从前有个书生,和未婚妻约好在某年某月某日结婚。 到那一天,未婚妻却嫁给了别人。书生受此打击, 一病不起。这时,路过一游方僧人,从怀里摸出一面镜子叫书生看:书生看到茫茫大海,一名遇害的女子一丝不挂地躺在海滩上。路过一人,看一眼,摇摇头,走了。又路过一人, 将衣服脱下,给女尸盖上,走了。再路过一人,过去,挖个坑, 小心翼翼把尸体掩埋了。僧人解释道, 那具海滩上的女尸,就是你未婚妻的前世。你是第二个路过的人,曾给过他一件衣服。

她今生和你相恋,只为还你一个情。但是她最终要报答一生一世的人,是最后那个把她掩埋的人,那人就是他现在的丈夫。人们从奈何桥上匆匆走过。孟婆说:”行路的人,喝碗孟婆汤解解渴。“口渴的人心急的喝了。于是,那个前世埋他们的人,在他们头脑中渐渐模糊了。他们开始惊惶的四处张望,妄图在茫茫人海中寻找今生的爱人。”众里寻它千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。“ 其实,你携起他的手时,就是前世残存的记忆在提醒你了,前世埋你的人,就是你身边与你相濡以沫的爱人啊。

欣赏那个打瞌睡的书生吧。他真的很用功,你瞧,他睡着了还拿着书呢。月光下的大海,泛着粼粼的波。和你的爱人去看看月光下的大海吧,在大海的最深处,也许就藏着你前生的记忆呢。

三生石上的旧精魂,真的不是一个美丽的传说。

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