痛苦是生命赐给的还没打开的礼物
人生路上难免有风有雨，有时候还有一些难以忍受的事情发生，风可能吹得你张不开双眼，抬不起头，走都走不稳，这种时候，换个角度，往另外一个方向继续走，不仅能够避过强风，可能还会看到之前没有注意到的风景。
那一年夏天在北欧的雪山上，由于赶时间，所以没有办法在山上呆久。下山离开那个地方以后，念念不忘，甚至是假期结束以后，一直还觉得可惜。可是现在回想，如果不是当初的匆忙，就赶不及在太阳下山之前看到下一个目的地的美丽夕阳，心中也就不会长久存有对6月雪山的眷恋，假期也就不会那么难忘。
上一回在日本横滨，扛着又重又大的背包，走了一个小时都还找不到合自己预算的住处，饥寒交迫的那一刻开始怀疑自己的坚持是否正确。就在那个时候，头一转，发现旁边有家MOSburger快餐店，一脚踏进去以后，从此爱上这个东洋汉堡包。当时有点气馁，但换个角度来看，如果那个早上不是饿慌了，打死我也不可能吃最讨厌的汉堡包，而它居然还那么美味。
想着想着，又觉得当时并非那么苦。
同样的，我们经常得做出一些“身不由己”的行为或决定，面对一些想或不想看到的局面，各种各样，形形色色，像裁员或被裁，爱人与被爱、关心和问候、想念和淡忘，以及叹息和无奈，过程和结果有时会非常令人不喜欢，但如果懂得换个角度去面对，会舒服很多。
换个角度不是很难的一件事，转个头，调整一下目光焦距就行。难的是愿意不愿意“不一样”，习惯不习惯“看得开”。常有朋友问，一厢情愿爱一个人爱久了，纵使知道那是单向交通，也还是固执地要把自己开往没有目的的远方，怎么办？这种愚蠢，我有过太多，当初以为是浪漫的执著，现在看来其实只不过是脑筋转不过来。年少“无知”固然情有可原，但用青春换回来的经验，更加“可贵”。
问一问自己，你在乎的是那段感情还是那个人？如果把对象换掉，你是不是依然会做同样的决定？换个角度来看，没有失去，就不会懂得拥有的幸福，过了这个春天，明年后年还有春天。
是，那需要等待，但就是因为有得等，才会热切盼望。
有时候，让一些事物成为过去收藏在回忆里，可能比抓住一些破铜烂铁来得轻松。如果你死守，不懂得在恰当的时候做出一个狠狠的决定，连等都没得等，就只能继续郁郁寡欢下去。
上个周末看了电影《K星异客》(K—PAX)，戏末有一句话非常有启发性。大意是：“宇宙不断膨胀、爆发，然后万物重新开始。当一切再度循环时，曾经发生过的一切将重新发生，如果你现在犯了错没有及时弥补，来世也一样无法弥补。”
是的，既然知道现在做得不对，就赶快纠正，又何必一拖再拖，让历史重演？
人生路上时晴时多云偶阵雨，生活上，工作上，感情上，需要的时候，凡事换个角度看，风景不同，感受也不一样，说不定还有意外的惊喜收获。
幸福就是你觉得幸福
好久没见的朋友忽然打电话来说要请客吃饭，我很纳闷地问她是什么缘由。她笑道：“想聚一聚非要一个理由吗？如果要，我就告诉你一个，即我们家置换了几件旧家具，我觉得有种幸福感，可以吗？”
这样的理由让人无法拒绝。席间谈笑中我和她说起我看到的一篇令人啼笑皆非的文章，大意是分析在今天一个家庭需要多少月收入才能够得到幸福。以该文作者的眼光推断大约得在八千左右。一时举座大笑，有人说，如按这个标准我们别说幸福了，连痛苦都差着档次呢。
朋友是个商场的营业员，她爱人是出租车司机，两口子有个上小学的孩子，一家三口住着很早期的小区的一室一厅。月收入我没有打听，估计距离那个幸福的标准应该还有些距离。但这并不妨碍他们一家人的幸福，他们会为看起来很小的事情高兴。
幸福究竟是个什么概念？无论你是去物化它还是神话它，对于绝大多数过着寻常日子的芸芸众生来讲，它其实就是一些细节和瞬间。遗憾的是我们看见有太多的人将目光聚焦在遥远的憧憬里，而恰恰忽略了自己的身边，有太多的人将幸福囚禁在数字的计算里，而忘了数字以外的文字和歌声。
在告别了朋友回家的路上，我忽然觉得自己长期以来可能都陷在一种误导之中，以为幸福是需要追求的，而幸福比追求更需要的也许只是一种感悟。就像朋友今天的幸福，它如此的简单，却无比的真实！
幸福是一种感觉，它不取决于人们的生活状态，而取决于人的心态。幸福是不能用数字用金钱用虚荣去计算与衡量的。幸福是什么？幸福就是你自己觉得幸福。
别让心灵家园荒芜
总有人说，这是一个匆忙的年代。是啊，现代人太忙，干什么都是来也匆匆，去也匆匆。大人们忙升官，孩子们忙升学，青年人忙充电，老年人忙爬山，男人忙，女人忙……真是举国上下一片忙。如果时间的列车突然急刹车，忙得不可开交的人们突然一下了闲了下来，许多人会有一种如同晕车般的感觉，那就是内心空虚。
有句话叫“失之东隅，收之桑榆”，我们的处境证明这句话反过来说也是正确的，在整日不得闲的时候，我们忽略了生命中最重要的东西——快乐。
我们在整天忙着赚钱，物质财富得到极大丰富的今天，住在装饰得如同皇宫般金碧辉煌的钢筋水泥结构中，各种娱乐设备应有尽有，却总感到丢失了点什么，总感到心里特别空虚，总感到生活如同一潭死水一样没有生气，如同没放盐的饭菜一样没有滋味。我们只顾着经营身体赖以寄存的有形的家，却把心灵的家园荒芜了——我们把心丢了。而心是人的主宰，是人区别于动物的惟一身份证明。马牛是没有心的，它们奔波劳碌，方才换得一把粮草，终其一生，都是为了粮草而活。如果人的行为离开心的正确指导，如果人的心灵家园荒芜，仅为了衣食而奔波，那么与动物又有何差别呢？
于是乎有人到处寻找自己丢失多时的心，寻找昔日的感动与激情。有人去歌厅、迪厅寻找，有人到酒场上寻找，甚至有人动用高科技手段到网上找。可最终都一无所获。一味在物质世界里寻求无异于缘木求鱼，一味在名声、权力、财富、享乐中寻觅，只能使心灵更加荒芜。
有人百思不得其解，为什么自己整天吃山珍海味、生猛海鲜，却不如天天背着窝头爬山的老年人活得充实，为什么自己两口子穿戴都是名牌，却不如穿粗戴俗的老年人夫妻恩爱，过得有滋味。其实，老年人生活充实而富有激情也没有什么秘方。正如他们所说“我亦无他，惟心细耳”。如果我们真能和老年人一样闲暇时种竹浇花，下班后夫妻双双牵手把家还，饭后到公园中散散步，我们也能像以前一样感到充实，感到有激情，感到生活的乐趣，也能找回自己丢失的心。俗话说：“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。”快乐其实就在我们身边，只不过我们没有用心体味罢了。
其实，生活中的情调要靠自己去创造，与其苦苦地追寻，不如先细心体会眼前实在的快乐。乐趣并不在远处，就在眼前，何必舍近求远？我们往往在山间海崖追寻青鸟，却不知青鸟就在窗前。
只要你希望自己快乐
有个无比苦恼的人去拜访一个乐观者，乐观者乐呵呵地请他坐下，两人开始了一问一答。
“如果你一个朋友也没有，你还会高兴吗？”
“当然，我会高兴地想，幸亏我没有的是朋友，而不是我自己。”
“假如你正行走时，突然掉进一个泥坑，出来后你成了一个脏兮兮的泥人，你还会快乐吗？”
“当然。我会高兴地想，幸亏掉进的是一个泥坑，而不是无底洞。”
“假如你被人莫名其妙地打了一顿，你还会高兴吗？”
“当然，我会高兴地想，幸亏我只是被打了一顿，而没有被他们杀害。”
“假如你在拔牙时，医生错拔了你的好牙而留下了患牙，你还高兴吗？”
“当然，我会高兴地想，幸亏他错拔的只是一颗牙，而不是我的内脏。”
“假如你正在瞌睡时，忽然来了一个人，在你面前用极难听的嗓门唱歌，你还会高兴吗？”
“当然，我会高兴地想，幸亏在这里嚎叫着的是一个人，而不是一匹狼。”
“假如你的丈夫背叛了你，你还会高兴吗？”
“当然，我会高兴地想，幸亏他背叛的只是我，而不是国家。”
“假如你马上就要失去生命，你还会高兴吗？”
“当然，我会高兴地想，我终于高高兴兴地走完了人生之路，让我随着死神，高高兴兴地去参加另一个宴会吧。”
“这么说，生活中没有什么是可以令你痛苦的，生活永远是快乐组成的一连串乐符？”
“是的，只要你愿意，你就会在生活中发现和找到快乐——痛苦往往是不请自来，而快乐和幸福往往需要人们去发现，去寻找。你对自己的态度决定你的快乐与悲哀。”
苦恼的人若有所思，转身离去。而一个转身的距离和苦恼的距离哪一个更短呢？你是否从对话中找出了属于自己的答案？
你可以快乐，只要你希望自己快乐。快乐在于主动去寻找，在于积极去开拓。放下心里那些阴暗的影子，你就会快乐。
疼痛，更让我们奋进
我们生病的时候，如果身体的某个部位不舒服，我们就感到反常，感觉机能不如以前。等身体恢复健康以后我们会惊奇地发现，生病的器官机能比以前强多了。一个叫阿费列德的外科医生揭示了这个谜底。他在解剖尸体时发现了一个奇怪的现象：那些患病的器官并不如我们所想象的那样糟糕，相反，在与疾病的抗争中，为了抵御病变它们往往变得比正常的器官机能要强。
阿费列德由此总结出“跨栏定律”，即一个人的成就往往取决于他所遇到的困难和程度。正是在与困难的拼搏中，人们才一步步强大起来。
看过这样一个火灾报道。一个工厂的宿舍区半夜里发生火灾。当时许多工人在上夜班，仅有几个人在宿舍里，其中有一个年纪偏大，平常在工厂的食堂里帮忙烧饭的老人。灾难袭来时，大火封锁了消防通道，现场一片混乱，为了求生，人们都争着外逃，其中包括那个老人。等救援的人赶到现场时，那些快逃到门口的人早已昏厥在地，有的被大面积烧伤，有的被燃烧后倒塌的梁柱击中要害，当场死亡。等援救人员扑灭大火，清理现场时才发现在厕所后边一扇破了的窗户下躺着一个人，他是唯一的幸存者。这个幸存者不是年轻力壮的青年，而是一个老人，他只是轻微地受了点外伤。
这让救援人员十分惊讶，他们根本不相信体弱年衰的他能够逃生。
更令人惊讶的是，这名幸存者一只眼睛已经失明，而且腿部还有残疾，平时走起路来一瘸一颠的。
有人问他，当时他是怎么想的。他的回答是：“我没有多想，只是在最短的时间里想了自己平时最留意的地方。因为我只有一只眼睛，平时我就努力记住容易被健全人所忽略的地方，比如厕所后面那扇矮矮的窗户，那是一般人不重视的地方，我正是从那里爬出来的。”有个记者追问他：“逃生时你不感到身体疼痛吗？”
“当然，但是根本顾不上了，正是因为疼痛，我才不走和他们同样的求生道路，我只想早点摆脱这种疼痛，没想到爬出窗户就不疼了。”
在场的人翘起大拇指，噙着泪连声说佩服。
这个事例和阿费列德医生得出的结论十分吻合。原来，让我们疼痛的那部分，其实是个宝。
我们不是跌倒在自己的“疼痛”上，恰恰相反，我们是跌倒在自己的健康上。身体再健康，如果没有“疼痛”，我们也会摔跟头。让我们疼痛的那部分是上帝赐予我们的一只手，在关键时刻拉我们一把，扭转局面，实现目标。
