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第8章 自己才是情绪的主宰者(1)

人们应该坚信自己是情绪的主宰,只有无条件地接纳自己、肯定自己,才会进一步改善自己、改变情绪。

§§§第一节 人们喜欢将责任推出去

人们觉得自己无法控制

每个人都应该替自己的所作所为负起全部的责任,但是有的人喜欢把责任推给外界。当把责任推出去时,他们自己就会变成一个没有尽责任的人,这是管理情绪的一个大问题。

每一个人都可以做自己的主人,但是有些人偏偏放弃了,他们宁可听别人的。有些人做错了事情,他们会说那是别人教自己的,不然自己是不会做错的;当闹情绪的时候,他们会说都是别人把自己气坏的,不然他们不会这样。

到底要不要把责任推给别人?不推的话,就可能吃亏,尤其是当事情发生、碰到大家都喜欢推卸责任的时候,如果所有人把错都推给一个人,只有那一个人承担,他就惨了。所以,现在大家是不敢认错,而不是不认错。

当一个人做错事情时,如果他心里很清楚地知道这是自己的错误,而且下定决心下次不会再犯这种错误了,他的情绪就会比较平静;如果嘴巴上把责任推给别人,心里也认为自己没有错,那他的情绪就不会稳定。

还有的人经常把责任推给脾气。有人常说他没有办法控制自己的脾气,所以只好这样做。其实人嘴上这样说可以,但是心里头一定要有相反的想法,心里要想着自己的脾气不改对自己是很不利的,一定要改。

实际上,有些人是自己不想加以改变,而不是说无法改变。一个人只要观念一改变,他的整个脾气就会改变。有些人喜欢怨天尤人,说老天不公平,但他的心里想的却是:老天是最公平的,一个人会受到这样的折磨是活该。这样想的话,他就会改变。如果嘴上说老天不公平,心里也承认老天不公平,这个人就永远也不会改变。

人们觉得情绪不好是由外力引起的

很多人都有错误的观念,认为情绪是外面给自己的刺激造成的结果,情绪变化是由外界引起的,事实上不是。人看到一件东西,有时候会很喜欢,有时候会不喜欢,显然情绪是变化的。一位先生第一次到女朋友家,女方妈妈问他吃饱了没有,他明明没有吃两口饭,但是就说吃饱了,其实他不是在说谎话,他真觉得饱了,因为这个时候,他的情绪是高度兴奋的。

一个人既要向外看,也要向内看,这叫作内观,内观是很重要的。人们平时很难了解自己内部的变化,因为大家过分关注外界的环境。有的人不知道自己是怎么呼吸的、肠胃为什么会蠕动、为什么会忽然间脸红紧张,因为他们从来没有看看自己的内部,他们只注重外部的变化。

现在很多人觉得情绪是没有办法控制的,因为环境在变化,而环境变化是人所无能为力的。

比如你看到一个人生气,你就问他:“你怎么这么生气?”他会说:“都是他惹我的,他不惹我我会生气吗?”然后你去问另一个人:“哎,你怎么惹他生气?”那个人就会说:“我惹他?他不惹我就好了,我还惹他?”每一个人都知道是“他惹我”的,而没有一个人承认是“我惹他”的。

惹人生气的人很可能是无心的,他不觉得自己惹别人了,因为每个人都有自己不得已的苦衷,立场不同,讲的话就不一样。比如别人向你买东西的时候问:“你这个价钱实在不实在?”你敢说“不实在,还有议价的空间”吗?你肯定说“实在实在,当然实在”。你去买西瓜,然后问卖西瓜的人“瓜甜不甜”,他会说“不甜”吗?说不甜谁买啊?他一定说“包甜”。人只要立场不同,讲的话就不一样,别人没有办法要求他。可是有些人经常把这些都抛开不谈,就认为是别人欺骗了自己,这说明他们对环境没有深入的认识。

真正的环境和人们想象的有很大落差,很多人经常生活在想象当中,不切实际。当有人发现自己的想象和实际有差距时,情绪就会不好。

人们拥有太多的“一定”

人们情绪非常不稳定的主要原因是“一定”。其实世界上的事情没有什么一定的,凡是有“一定”的都是非常不可靠的,偏偏有的人满脑子都是“一定”——一定要表现得好,别人如果表现比他好,他就受不了;一定要考一百分;一定要找个漂亮的妻子……“我只要努力就一定会成功”,不可能。“我只要很仔细就不会犯错误”,不可能,再怎么校对都会有错字,因为校对好像秋天扫落叶一样,永远扫不干净。当一个人说自己派人把院子扫得很干净的时候,他就已经犯了很大的错误,因为叶子还是在不停地往下落,院子里一定是不干净的。

一个人只要有“一定”的观念,他就会失望,情绪也会低落、不安宁。“我这次去,路上一定很顺利。”那是不一定的,假如遇到大雾天气,航班延期;或者火车上人太多,只买到了站票,没有位子坐,他肯定会一肚子火。一切都在变化,怎么可能“一定”呢?可是人们从小就被灌输了“一定”的观念,所以情绪经常不安宁,这就是情绪负债。随着年龄的增长,人们会慢慢了解,世上的一切都是不确定的,环境时时刻刻在变化,一切都是不一定的,而且都是相对的。

人们提出太多的条件

不能忍受生活中有挫折

家人不能生病,牙齿不能痛,头发不能掉,父母不能老,孩子不能摔跤……人对自己提出了很多要求。为什么不能生病、不能老呢?生老病死是每个人都要经历的事情。不过如果孩子得癌症了,家长的第一个反应基本都是:怎么会发生在我身上?怎么会发生在我的孩子身上?家长不能接受这个事实,是因为他对自己提出的要求太多了。

案 例

有一个人去看医生,说自己的背很痛,医生说是发炎了,吃点药就不痛了。病人说药力过了以后还是会很痛,他想把痛的地方换一个位置。医生说换在哪个位置,病人说换在医生的背上。

人们都希望别人受罪,都觉得自己不能够受罪。很多人都认为别人受折磨是一种磨炼,而自己稍微有一点挫折,就是老天不公平。事实上,人们对别人与对自己经常是双重标准。

忍受不了不美好的事情

有很多人会说“我受不了”,特别是当他到了一个陌生环境的时候,他会觉得无依无靠,觉得吃的也不习惯,住的也不习惯。其实人应该学会“随遇而安”,到哪里就要适应哪里的环境。但是现在有人走到哪里就骂到哪里,走到哪里就把牢骚发到哪里,走到哪里都要跟别人起冲突。

有很多人到国外待了一段时间,回来之后就会觉得自己的国家这个也不好,那个也不好,觉得国外的月亮都比自己国家的圆。他们觉得自己从海外归来,是了不起的,是高人一等的,所以他们不能适应人多的环境。可是中国人这么多,没办法和其他国家比。

在美国,人们住的房子都很大,而且房子之间的距离也很大,有时连人影都看不到,许多人都过得很寂寞。所以他们养成了习惯,一回家就把电视打开,因为这样做最起码可以听到声音;或者有的人会养条狗,如果实在找不到人说话就同狗说……这些情况都是不得已才存在的,而不是要以这个为荣。世界上没有一个地方的环境是让每一个人都能满意的,所以,到哪里就要适应哪里的环境。

别人一定要公平地对待自己

有人常常认为:“别人一定要公平地对待我,否则这些人就是坏人,坏人就应该受惩罚。”为什么别人要公平地对待你呢?你有你的亲疏有别,他有他的亲疏有别。每个人的立场、标准和处境都不一样,没有理由要求别人一定要公平地对待自己。

人最可靠的是改变自己

人们把责任往外推是没有用的,没有人会因为别人把责任推给他就承担责任,推只是个过程。一个人只有心里承认自己的错误,才有实质上的效果,才会很快改正错误。“自行车为什么丢了?因为小偷太厉害了。”如果你一直这样想,你永远守不住你的车。你即使骂小偷骂得很难听,他也听不到,照样会偷你的车。

其实,车丢了之后要先作自我检讨:我太大意了,我认为自己几分钟就出来,所以没有上锁,以后不可以这样。但是你嘴上可以骂:小偷可恶,不偷别人专偷我的。这样可以减少一些心理压力。但是如果一个人把责任全部往外推,只能是减少了自己的压力,不能解决所有的问题,只有真正改变自己,才有办法得到好的效果。

但是现在人们喜欢把责任推给外界,喜欢怨天尤人,认为自己没有办法控制事情的发生和发展,所以情绪始终不得安宁。如果一个人把“怨天尤人”变成习惯,自己也不愿意做自己的主人,那他一辈子情绪都不会安宁。

人最可靠的是改变自己,而不是改变别人。但是有很多人都在走那种没有用的路子,总想要改变别人。比如最常见的“望子成龙”“望女成凤”,父母总是希望自己的孩子能比别的孩子出色,所以,他们拼命按照自己的想法去改变孩子,让孩子变成自己想象中的样子。但是,结果往往是不理想的。父母连自己的孩子也改变不了,他们又能改变得了谁呢?孩子只是暂时性地怕你、听你的,等哪一天他长大了、有实力了,反过来你就要听他的。把这些都想清楚,人们就知道该怎么做了。

§§§第二节 怨天尤人不如反求诸己

孩童时期种下的祸根

人们最通常的一种反应,就是怨天尤人。比如发生了一件不好的事情,很多人都会说:“老天啊,你怎么可以这样,你实在是不公平!”为什么人们总是抱怨老天?因为抱怨老天,老天不会惩罚他;事后后悔,老天也没有什么反应。第一,老天不会说话;第二,人骂老天,老天没有反应;第三,老天爱怎么样就怎么样,根本不理人。人们把一切罪过都推给老天,不会得罪别人。

一个人如果对老天不信任,他就开始尤人——把过错推给别人。但是他又不敢把责任推给老板或比自己强大的人,所以就开始欺负弱小。在公司受了气的丈夫,回家会把气撒在妻子或孩子身上;挨了老师教训的高年级学生,会把不满发泄在低年级学生头上,等等。人如果有这样的观念,对自己很不利。因为弱者不会永远是弱者,等他们有一天有能力反抗了,那些昔日的“强者”就倒霉了。

人们情绪不稳定,和自己的童年生活有很密切的关系。比如有些人喜欢撕纸,因为小时候他一撕纸就会挨家长的骂。直到有一天,他学会了偷偷地撕,看到纸就撕。因为家长压抑他,他要发泄,就会在暗地里违背家长的意思。

案 例

我会拿纸给我的小孙子撕,这样他才知道纸一撕就会破,而且有时候是不能撕的。我早晨起来写东西,我最小的孙女就跑过来坐在我旁边。然后她要纸,我就给她纸;她要笔,我就给她笔;看见我在写,她也在那里写。她长大以后自然会爱惜纸,会拿笔来写字,我就不必教她了。如果一大早我就喝酒,她也会有样学样地拿酒喝,这就不好了。

很多人都明白“言教不如身教”的道理,但在现实生活中,人们总是言教多于身教,因为讲道理比较容易。有的家长对子女的要求过高,望子成龙、望女成凤。其实父母可以“希望”孩子,但是不能“要求”孩子。人可以期望高一点,但是不能要求太高。要求太高,小孩子会盲目地抗拒,因为他不抗拒的话就会活得很辛苦。

有的父母不顾孩子的天性,一天到晚教他,耗费了很多时间学这个学那个,但是学的时间久了,孩子就开始偷懒,开始保护自己。所以,会教小孩的人,一旦发现小孩累了,就会让他休息一下,因为如果小孩很疲倦,他就会哭会闹,有逆反心理,这时候再怎样学也没有效果。

最好的幼儿园是不教任何东西的,就像蒙台梭利学校一样。因为幼儿园的教育是处在一个“摸索”阶段,即老师可以准备各式各样的课程让小孩自由去选择,小孩选择什么,老师就知道他对什么感兴趣,知道要重点培养他哪方面的爱好,别人是不能勉强他的。

童年会有很多很可怕的情绪遗产。小孩在母亲子宫里面的时候与母体是连在一起的,母亲的情绪对他影响深远。所以,一个女人怀孕时,医生经常会让她多开心一点、乐观一点,不要太激动,不要跟人生气,等等,这样生出来的小孩子才会健康。

很多小孩子从小就学会了恐惧,因为他们经常被否定,因为妈妈总说这个不行,那个不行。一个人如果受到很多的压抑,他就会开始依赖父母,因为依赖父母、听父母的话,他才不会挨打。但是这样的话,他就会慢慢地逃避现实,去幻想一个很美好的世界,这是不正常的。

利用语言来保护自己

人慢慢长大以后会学会用语言来保护自己。刚开始人是用哭来抗争,会讲话以后就开始找理由。很多中国人都是理由专家,比如有人把杯子打破了,他会说是因为杯子上有油太滑了他才会打破的,他一定会找一个理由来搪塞、来骗自己。小孩为什么会找理由?多半是妈妈造成的,因为妈妈总说:该死,又打破了。小孩子会觉得自己只是打破玻璃杯,怎么会“该死”呢?妈妈昨天也打破一个,为什么她不该死呢?但他又不敢问,所以就开始压抑自己。等到长大的时候,他就开始叛逆了,不听话了。

人们会利用理由编造一大堆的谎言,这都是后天教育所造成的。小孩子打破玻璃杯,妈妈就要告诉他,打破了就打破了,妈妈也打破过,你要小心地把碎片清理干净,不要被它扎伤了,如此小孩子的心理会很正常。但是现实中,很多妈妈都会大惊小怪,好像小孩做了天大的坏事一样。这样小孩子就开始有很多情绪负债——他一辈子都会跟着倒霉,长大以后,不管发生什么事情,为了避免挨骂,他都会找理由。

长期以来,人们都会用知识推卸责任,而很少用知识来解决问题。为什么会有假药?为什么会有假烟?为什么有很多食品那么可怕……如果去问厂商,厂商肯定会找一大堆理由,说他们自己做不了,只好委托别人做,这是很正常的外包,而且当时提的条件都是合法的,只是“没想到”会搞成这样子;或者自己做的时候合格标准是这样的,等到产品出来的时候,合格标准又变成了另外一个样子,等等。

情绪遗产的干扰常挥之不去

人们从小积累的这些不正常的习惯,经常挥之不去,所以人们不是抱怨老天,就是抱怨别人。中国人经常一检讨,就把责任推出去,不会自己承担。但是有的领导开检讨会时就处理得很高明。他很少说这个错那个错,因为他知道那没有用,只会使大家很不舒服而已。

他一定会说:这件事情,各位都没有错,是我的错,我当初没有考虑得很周到,在过程当中也没有及时提出办法来。他先承认自己有错,然后看大家有什么反应,如果大家说是他的错,那他会自我检讨,看是不是自己领导有问题,要么就是平常真的太不关心员工,引起员工的一致不满。

但实际情况多半不是这样的,一旦他把错揽在自己身上的时候,大家都会比较勇敢地来承担,说这个跟领导没关系,是他们的错。然后作为领导的他就会说:既然每个人都有错,那就每个人都分担一部分责任,也没什么大事,大家把这次错误切切实实地记载下来,以后不犯就好了。这样做既不会引起大家的反感,又能把事情处理得很好。

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