随证严法师行脚才两天，感觉像有一周之久。因为整天行程中全无空当，如同过秒关。再有效率的人遇上师父都只有臣服。还好，随师众安单处就在慈济关渡园区，离山居不远，每天步行穿越校园，上山50分钟，下山40分钟，既可休息，又能运动。天色渐亮，我得准备下山，六点早斋是整时打板的，随师时我是小弟子。
谷超台风虽不来，泰利台风却近，而两台风相吸效应可能带来的暴雨，却令人操心。凶象往往有诡异之美，此刻观音山上的乌云，将暗之前的微弱霞光，不肯黑去的天，已大亮的灯火，各自矛盾又彼此妥协，仿佛在暗示着什么。上天总会显示预兆，人人各有解读。古有谚言：“人若不依天理，天就不照甲子。”人要顺天！
在我面前有七位南非祖鲁族黑人，他们是这次来中国台湾的33国慈济志工干部的成员，正在与证严法师分享受训感想。慈济在1992年曾在南非救济，使当地土著自立而成为志工去帮助更需要的人。如今南非已有五千多名志工，而这七位干部开始跨国去史瓦济兰、津巴布韦济贫。证严法师赞叹他们是世上最有爱心、最富足之人。
尽管再忙，也会挤出半个小时来出神，就像画布的留白，音乐的休止。这时连血液流过指尖也能感觉得到。喝了咖啡，等时间一到就出门，本以为会风雨交加的，没料到一切静悄悄，希望气象局预报的1500毫米的最大降雨量，不会降在陆地上而落在海中。观音山从云中露脸，我也要出门了，今天下山的一步步都是祈祷。
泰利台风已走，预估的最大雨量只降了一半，台南虽有小灾，台北却几乎无感，幸哉。随师已六天，每天访客不断。此刻有两位海地志工向证严法师请法，师言：“你们回去是要将善的种子播种在充满仇恨的土地上，而非改变原来的信仰。”
从窗前掠过的鸟都是由南往北飞，不知是季节之故，抑或其他原因？此刻那不知名的白鸟，三五成群的、落单的，皆匆匆振翼急急奔去，仿佛有主下令。大自然的磁场使万物互相牵引，彼此依赖。天空一抹彩虹浮现随即又褪，提醒我该出门了。今天的随师行程是在新店的慈济医院，大家在欢度端午节时，慈济人却在忙着助人。
八点半到了新店慈济医院，证严法师为“周边心管中心”主持启用仪式后，一直在听取各科医师的医疗报告。一百多位与会者用过便当午餐后，继续会议至此刻，师父每一秒都聚精会神聆听，并不时做笔记。有位年轻医师言：“以前并不清楚何谓医疗人文，现在明白了。若能从病人的感受去处理问题，这样的医疗就有人文。”
北飞的鸟比昨天更多，最自由的物种该是飞禽吧，但也有人如此说过：“天空囚住了它们。”自由的定义为何？心甘情愿，事事处处都自由；反之，有一丝无奈，就是枷锁上身。心态最重要了，心念一转，天地变大。对别人关心，心门就开；付出无所求，最是自由。我爱写景，因为自然是本大书，读它才能懂道理。
我爱写景也爱拍人，但面对景色我总是举不起相机，偶尔拍成照片，多半泄气。大自然的壮阔摄成影像，气势全失。而拍人物，我总能将之表达得更有气质、深度。大自然是完美的存在，人只会破坏它而无法给它加分；虽然人是充满缺点的，但要为之加分却大有办法。拍风景令我技穷知不足，拍人让我用心观察别人胜我之处。
营建志工正在向证严法师报告慈济替泰国清迈、缅甸仰光兴建的学校的启用典礼。看着这些穷孩子穿着亮丽的制服，一脸灿烂的笑容在庄严大度的校舍上课，真令人动容。募来的善款要用对地方，不仅能救济穷人、受灾者现况，也将会改变一个地区好几代人的未来。这些孩子的善念被启发，长大后有能力也会去助人。
被闹钟叫醒还赖床片刻，是真累了。能够面景观心，真是福气。万物皆是镜子，能映出当下心境：浮躁时，秩序和美是看不见的，心若静寂人便清澄。有人说，“自然存在着道德准则”并非过言。心要静的第一步就是去贪，贪念一起就生嗔，看什么都走样，做什么都有偏差。万物各得其所，才能共存。这是观景第一心得。
又穿过校园走回山居，我可能是全校最熟小径的人吧。也许只有园丁比我熟。不开车超过17年，已把走路视为享受。开车的人无法真正认识社区，走路才能天天有新发现。我上课如此告诉学生：“艺术创作之路，若有几条可供选择，奉劝大家挑最长的那条走，因为过程最重要，走得越久体会越多。”
越来越多的人当面说喜欢我的微博，原以为只是在空中与远方的某人对话，如此一来便具体多了。看来台湾上线者日众。随师行程因台风被打乱，今明两天仍在台北，从未在关渡连住这么多天，虽是收获但也让我想念新店溪畔。后天便要南行，这次将会环岛一周。在每一处慈济分会，我都有一条漫步道。处处有情处处家。
八点从关渡出发，证严法师已巡视双和、汐止和内湖三处慈济园区。天气炎热，甚是累人，但师父对做资源分类的环保志工、缝制救灾毛毯的巧艺志工一一亲自感恩。这些志工年纪最大的有90岁，还有正在化疗的癌症患者，但没有人觉得该养老、养病，他们把生命的价值作极致的发挥：保护地球，帮助世界各个角落的受难者。
一位旧识的博友说我加入慈济后改变了很多。他一直还停留在《人间杂志》时对我的印象。是的，我的创作和人生观都以“9·21大地震”为分水岭。灾难使我反省艺术在养育我的土地受创时，能发挥什么作用。这使我义卖《告别20世纪》展览作品去赈灾，也让我看到慈济志工们为灾民的付出。因此发愿记录慈济援建的50所学校。感恩。
就在拉开窗帘时脱口说出：“我要看我的阳光。”明天便要南行，提早回山居想看看光线最美的半个时辰。涨潮，淡水河盈满，像明镜般将霞光加倍放亮，南方的云飘向落日方向，如同入夜前的巡礼。观音山后远处一架飞机斜斜升空，应是去祖国大陆或哪国的城市。坐在窗前已有一阵子了，才看到只鸟单飞，是否在寻伴？
车队往南起程，随证严法师行脚十天感觉长如近月，经历事情太多之故。从八里眺望关渡山居，回想这些日子在面窗木椅上发了不少微博，也得到不少回应。有人问我快不快乐？其实越想追求快乐就会越不快乐，求而不得更难得。让别人欢喜自己才能真正快乐，所以说快乐是付出才能获得，就像爱和力量，不付出等于没有！
证严法师在桃园和新竹慈济园区向志工们开示后赶至台中分会时，已过了晚上六点。用过晚斋，我立刻到市民广场走了十圈，这是我在此的漫步道。此刻我既孤独也最充实，肉身和心灵对话，呼吸和步履合拍。我做任何事都试着找到乐趣，这样便可把事做到最好，因此就会有成就感，就会快乐的付出，就不会觉得孤独！
在通铺床位盘坐面壁，有些师兄去做早课礼佛，有些尚在梦中。寮房安单有20人，黑暗中唯手上的iPad亮如灯。若光是浸沐于心中而不付之于行的人，容易孤独；心有感动而久久闷住的人，迟早成疾，所以将感动化为行动，人就犹如重生。行善不能光说，宽恕也不能只是口号。言行合一，人格才能成。师言：人格成，佛格成。
从八点整抵达潭子慈济医院，证严法师已听取医疗简报近8小时，一位加入才两个月的护理人员说：“本以为慈济人把辛苦说成幸福是自我催眠，如今方明白辛苦有付出，才会受到肯定，这是真幸福。”最后，师父开示：“慈济医疗志业的宗旨是守护生命，守护健康，守护爱。这不是口号，而是我们全心全力的付出。”
有博友说从博文见我有无穷智慧，真不敢当。我还差远了，我只不过是尽量保持单纯心念、好奇心，时时提醒要反观自省而已。以前的我的确容易自满，目空一切。但在慈济大家庭里，很多人都比我强多了。慈济人中有各领域的精英，也有目不识丁的庶民，但所有人都被证严法师启发善念，行菩萨道。人人皆是吾师也。
想家了，碧潭水面的山风，关渡山居的夕照，黑胶唱片音乐，阮家咖啡配绿豆黄，祖国大陆寄来的报刊，太阳晒过的床单被套，每天自煮的豆浆和现打的综合果汁，一家三口在厨房小桌的共餐。是累了，晚饭后的漫步只走一半。随师行走已20天，记得以前的旅行经验，20天正是分界线，之前天天是享受，之后一半在思乡。
