追求美，但不是完美
世间没有绝对完美的玉，没有完人。
有户人家有两个儿子。当兄弟俩长大以后，他们的父亲把他们叫到面前说：“你们都已经长大了，应该出去做点事情。在群山深处有绝世美玉，我让你们去找寻它，找不到就不要回来。”
遵照父亲的意思，两兄弟次日就离家出发去了山里。
大哥是一个注重实际不好高骛远的人，有时候，哪怕自己发现的是一块有残缺的玉或者一块成色一般的玉，甚至奇异的石头，他也会把它们装进自己随身携带的包里。
过了几年，到了他和弟弟约定的会合回家的时间。此时他的包已经装得很满了，虽然这些玉不是父亲所说的绝世美玉，但成色不等、造型各异的众多玉石，在他看来也可以令父亲满意了。
弟弟来了，他两手空空，一无所得。弟弟说：“你捡到的这些东西不是父亲要我们找的绝世珍品，只不过是一些普通的玉石，拿回去也不会让父亲满意的。我不会回去的，因为我还没有找到父亲说的那块美玉，我还会继续寻找，绝不放弃。”
哥哥带着他的那些东西回到了家中。父亲说，你可以开一个玉石馆或一个奇石馆，只要将那些玉石稍微加工一下，就都是稀世之品，那些奇石也是一笔巨大的财富。
几年以后，哥哥的玉石馆已经非常有名了，他寻找的玉石中，有一块经过加工成为不可多得的美玉，被国王用作了传国玉玺，哥哥因此也成了倾城之富。
在哥哥回来的时候，他把弟弟探宝的经历告诉了父亲，父亲听完后说：“你弟弟不会回来了，他是一个不合格的探险家，他如果幸运，能在途中醒悟过来，明白至美是不存在的这个道理，是他福气。如果不能醒悟，便只能以付出一生为代价了。
很多年以后，父亲得了重病，躺在床上，生命垂危。哥哥对父亲说要派人去寻找弟弟。
父亲制止了他：“不要去找，如果经过了这么长的时间和挫折都不能顿悟，这样的人即便回来又能做成什么事情呢？世间没有绝对完美的玉，没有完人，也没有绝对的事物，为追求这种东西而耗费生命的人是多么的愚蠢啊!”
最好，就是刚刚好
最好，就是刚刚好。人生最重要的是保持平静的心态。
煮米饭的时候水要放得正好，放得少了就会煮不熟，放得多了又成了粥。
医生给病人开药的时候总要下医嘱，每顿的药量也要刚刚好，太多了容易中毒，太少了又不能发挥药效。
最好，就是刚刚好。
同样，有的人对待事物不够认真和热心，他们终其一生学无所成、什么事都做不好，只能让自己陷入无尽的痛苦；而有的人对待事物又过于专注和执著，他们沉湎其中，而忽略了其他没有关注却很重要的事，到头来得不偿失。这两种人的做法都不宜提倡。
我们每个人在人生中都扮演着多种角色，我们也要同时做很多事。在做事的时候记住不要浅尝辄止，也不要过犹不及，那么我们就能不断充实自己，不断获得进步。
有一位女学生，升入高中后由于教师的教学方法发生了变化，竞争对手也发生了变化，使她感到十分不适应，导致学习成绩下降，从初中时的全年级前几名落至现在的一百多名。她痛苦地向心理咨询专家说道：
“17年来我第一次感到自己的无能，每当看到父母期待的目光，就非常难过。我拼命学习，连晚上睡觉前的一点点时间都不放过，为了课间能够休息一会，我甚至都不敢多喝水，只是为了不上厕所占用时间。可是即使这样，我的成绩还是在下降。如今，苦闷、烦恼、忧愁、气愤充满头脑，看见书就又恨又怕，真想把它扔出去。”
这就是典型的过犹不及，太过繁重的压力会限制一个人的潜能，而终其所有却追求不到想要的结果，巨大的失望甚至会摧毁人们的信心，使希望泯灭。
最好，就是刚刚好。保持一个平静的心态，站在更高的角度审视全局，这样才能把握做事的分寸，拥有一个成功的人生。
人生顺其自然
人生不如意事常八九，我们所能做的就是使自己“随遇而安”。
在一个炎热的夏天，寺庙的草地枯黄了一大片。
“师父，快撒些草籽吧，好难看啊。”徒弟焦急地说。“等天凉了!”师父挥挥手，“随时。”
中秋，师父买了一大包草籽，叫弟子去播种。秋风突起，草籽飘舞，“不好，许多草籽被吹飞了。”弟子喊。“没关系，吹去者多半中空，散下来也不会发芽。”师父说，“随性。”
撒完草籽，几只小鸟即来啄食，弟子又急。“没关系，草籽本就多准备了，吃不完。”师父继续翻着经书，“随遇。”
半夜一阵大雨，弟子冲进禅房：“这下完了，草籽全被冲走了。”“冲到哪儿，就在哪儿发芽。”师父正在打坐，眼皮都没有抬，“随缘。”
半个多月过去了，光秃秃的禅院长出青苗，一些未播种的院角也泛起绿意，弟子高兴地直拍手。师父负手站在禅房前，点点头，“随喜。”
对待相同的环境，师父和徒弟却表现出截然不同的两种心态：徒弟则因为环境的转变，时而焦躁，时而忧心，时而恐惧，时而绝望，到最后又流露出意料之外的狂喜。师父呢？内心丝毫不受环境左右，随时、随性、随遇、随缘、随喜，看似随意，实则是参透禅理、世理之后的豁然开朗。
人生遭际不是个人力量所能左右的，而是在诡谲多变、不如意事常八九的环境中，我们所能做的就是使自己“随遇而安”。
一次，小张从农村搭公家运东西的车子回城里，车到中途，忽然抛锚，那时正是夏天，午后的天气，闷热难当。在赤日炎炎的公路上无法前进，真是让人着急。
可是，他当时一看情形，就知道急也没有用处，反正得慢慢等车子修好才可以走。于是，他问了问司机，知道要三四个小时才可以修好，就独自步行到附近的一条河里游泳去了。河边清静凉爽，风景宜人，在河水中畅游之后，暑气全消。
等他游泳兴尽回来，车子已修好待发，趁着黄昏晚风，直驶城里。
之后，他逢人便说：“真是一次愉快的旅行!”
这就是顺其自然，随遇而安。假如当时小张站在烈日之下，一面抱怨，一面着急，而那个车子也不会提早一分钟修好，那次旅行就一定是一次最痛苦、最烦恼的旅行。
舒伯特说过：“只有那些能安详忍受命运之否泰者，才能享受到真正的快乐。”当我们处于无可改变的不如意境遇的时候，只有从容面对，随性随喜，才是求得快乐宁静的最好办法。
亲近自然
亲近自然，你就将知道自己真正追求的是什么。
生活在繁华而又浮华的城市里，人们渐渐迷失了本真的心。当你感到心情不好时，不妨与朋友结伴漫步乡间，或者一个人畅游山水。当你全身心地融入到大自然当中，相信你就会对人生有新的感悟。
日复一日的生活、工作和学习，让我们似乎习惯了这种有规律的日子；交通工具的发达和通信设备的完善，让我们享受尽了高科技的便捷；健身房、美容院、酒吧和歌舞厅，是我们平时打发闲暇时光和消愁解闷的首选场所。
我们一边追求着更加现代化的生活，一边渐渐地远离了大自然；一边享受着都市生活的便捷，一边诉说着生活的压力和烦恼……
也许你把每个长假和休息日都安排得满满当当，你用辛苦工作赚来的钱去旅游，在旅行社的带领下，你已经走遍了祖国的大江南北。可是，在行色匆匆中，你真的亲近到大自然了吗？
其实，自然无处不在。路边的树、园里的花、秋日的阳光、冬日的雪……都是自然。如果你曾倾听过花开的声音，那么你就是一个懂得亲近自然的人。
大自然的魅力在于它巨大的生命力，越是原始的地方，我们越是感觉到生命力的强大。大自然的神奇在于它的鬼斧神工，面对雄伟壮丽的名山大川，我们又可以体会到生命的渺小和珍贵。
亲近自然，你就能忘记生活中的种种争斗与心机；亲近自然，就是给心灵一个放逐的机会；亲近自然，你就将知道自己真正追求的是什么。
万物皆流
世间万物皆流，一切都会改变，没有某一件事是永恒的。
有一次，一个佛陀经过一片森林，那天烈日当空，特别热，他觉得口渴，就告诉侍者阿难：“我们不久前曾跨过一条小溪，你回去到小溪边帮我取一些水来。”
阿难回头去找那条小溪，但小溪实在太小了，再加上有一些车子经过，溪水被弄得很污浊，水不能喝了。
于是阿难又返回来告诉佛陀：“那小溪的水已变得很脏而不能喝了，我们继续向前走，我知道有一条河离这儿才几里路。”
佛陀说：“不，你还是回到刚才那条小溪去。”阿难表面遵从，但内心并不服气，他认为水那么脏，只是浪费时间白跑一趟。
他往小溪的途中，自己就想：为什么水浑浊了，师傅还要坚持要那里的水，明明我就没错嘛！不行，我要去找师傅理论。走了一半路，又跑回来说：“您为什么要坚持？”
佛陀不加解释，语气坚决地说：“你再去。”阿难觉得师傅好固执，但也只好遵从。
当他再来到那条溪流旁，那溪水就像它原来那么清澈、纯净。泥沙已经流走了，阿难笑了，提着水跳着回来，拜在佛陀脚下说：“师父，您给我上了伟大的一课，没有什么东西是永恒的，只需要耐心。”
世间万物皆流，一切都会改变，没有某一件事是永恒的；用变化和发展的观点看待一切事物，在人世间就会处之坦然，不要因事物变化而观念仍在原地踏步。
