言不由衷
[释义]衷：内心。说的话不是发自内心。指心口不一。
[出处]春秋·左丘明《左传·隐公三年》
[同义]心口不一口是心非
[反义]心口如一由衷之言
[例句]他勉强答应去办这件事，但从他的表情可以看出他言不由衷。
[故事]春秋初年，周朝天子名义上仍是统治者，但各路诸侯野心已显露出来。郑庄公虽然当时只是周朝的卿士，却执掌着朝廷的大权，也根本不把周平王放在眼里。周平王很是不满，便私自打算让忌父替代郑庄公来执掌朝政。不料，诏书还末颁布，就被郑庄公得知。
郑庄公十分不满周平王的决定，便在背地里议论：“如果我一旦下了台，他的王位也别想坐稳！”周平王听了十分害怕，便赶紧召见郑庄公，并向他解释道：“我很信任你，从未想到让虢公忌父掌管朝政。”为了取得郑庄公的信任，他和郑庄公约定互换人质，周平王的太子狐到郑国做人质，郑庄公的儿子忽到周朝做人质。
公元前720年，周平王死去，他的孙子姬林继承群位，史称周桓王。周桓王也有让虢公忌父掌管朝政之心。郑庄公得知后，大发雷霆，准备给周桓王来个下马威。他派大夫祭足带领兵马，去周朝的温邑把供皇室的良麦全都抢收送回郑国。到了秋天，郑庄公仍不罢怖，又派祭足带领兵马到周朝的成周，把那里的谷子也全都抢收，运回郑国。周桓王无奈，只得忍气吞声。由此，周朝和郑国的矛盾日益公开化，矛盾也越来越深。
史书记下这件事，并发表评论道：“言不由衷，即使交换人质也是没有什么作用的。如果彼此之间能够相互体谅，站在彼此角度考虑事情，再用礼仪加以约束，不用交换人质，又有谁能离间他们呢？”
偃旗息鼓
[释义]偃：放倒；息：停止。原指放倒军旗，停打军鼓，不露目标。后来则用来比喻停止战斗或停止行动。
[出处]晋·陈寿《三国志·蜀书·赵云传》
[同义]销声匿迹
[反义]大张旗鼓
[例句]自从他当上处长后，就偃旗息鼓，不再搞文学创作了。
[故事]三国时期，刘备与曹撮争夺战略要地汉中。蜀将黄忠在定军山杀死了曹操的得力战将夏侯渊。曹操得到消息，十分悲愤，立即率二十万大军前来进攻汉中，并派张郃搬运粮草屯在汉水北山的脚下。
刘备得知这一情报，就派黄忠和赵云一起领兵去烧曹军的粮草。黄忠和赵云扎下营寨，约定第二天一早由黄忠领兵偷偷过去烧曹军的粮草，并约好了回营的时间。
第二天不等天亮，黄忠就领兵偷偷来到北山脚下。黄忠正要放火烧粮，魏军大将张郃带兵赶到，双方厮杀起来。曹军人多，黄忠他们怎么也脱不了身。到了约定时间，赵云见黄忠还没有回来，就带了几十名精兵前去接应。路上正好碰见曹操带领大军杀了过来。赵云就同曹军先锋厮杀起来，曹军越聚越多，赵云等数十骑拼力抵抗，冲出曹军包围圈，退回自己营地。守营的将士见赵云他们回来了，得知曹操领着大军在后面追击，就要关上寨门死守。赵云说：“不行，曹军人太多，守是守不住的，我们不如用计吓退他们。”
于是，赵云命令把寨门打开，让士兵们埋伏在壕沟里，把旗帜全部放下，也不要击战鼓，自己则单枪匹马，站在寨门口等着。
过了一会儿，曹军赶到，曹撮见蜀营中毫无动静，也看不到军士，只见赵云单枪匹马挺立营前，威风凛凛，毫无惧色。曹操害怕中了赵云的埋伏，不敢贸然进兵，于是下令后撤。这时，赵云一声令下，埋伏在壕沟中的士兵们万箭齐发，射死了不少曹兵。曹兵惊恐万分，以为中了蜀军的埋伏，也不知赵云到底有多少兵马，吓得丢盔弃甲，争相逃命，溃不成军。曹军自相践踏，落水淹死的不计其数。赵云和黄忠趁机追杀曹军，终于占领了曹军营寨，夺取了曹军粮草，打了一场大胜仗。
业精于勤
[释义]业：学业，业绩。学业上的精深造诣在于平时的勤奋刻苦。
[出处]后晋·刘晌等《旧唐书-韩愈传》
[同义]勤能补拙
[例句]业精于勤，他英语说得如此地道，全赖于他平时勤奋好学。
[故事]韩愈是我国历史上一位著名的文学家。他是唐朝人，唐宋八大家之一。同时，韩愈也是一名官员。
韩愈做官时，正直仗义，敢于直言不讳。后来因为直言谏议而得罪杈臣和皇帝，被贬职到边远的地方去做小小的县令，直到多年以后，才重返京城担任国子监博士。
韩愈到任后，认真地教育他的学生。有一天，他给学生们上课，以自己切身经验启发学生们说：“你们现在还年轻，正是大好时光。学业的精深，取决于勤奋程度，游闹不学便会荒废：事业的成功，在于独立思考，随波逐流就会失败。这是多年我的体验，这可以概括为‘业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。’”
学生中有的大胆问道：“老师，您名满天下，学业可算精深，但朝廷并没有重用您，而且还把你贬到边远地方任官。你现在仍然过着清贫的日子，你的学问并没有为你带来市又势和财富，那么学与不学又有什么区别呢？”
韩愈严肃地说：“你说得不对！做学问难道仅仅为了升官发财吗？学问做得好，难道只是为了让自己及亲人过上富足的生活吗？古时司马迁是个学问渊博的人，他受了酷刑，但仍然坚持写完《史记》这部伟大的作品；屈原是个对国家大事能够独立思考的诗人，他遭奸臣诬陷，被流放外地，但是仍然心系楚国的命运。他们虽然身处逆境，但从末停止过学习和思考，这不是我们学习的楷模吗？”
一败涂地
[释义]涂地：肝脑涂地的省略，形容惨败。形容失败得十分惨重。
[出处]汉·司马迁《史记-高祖市纪》
[同义]一败如水 落花流水
[反义]大获全胜 旗开得胜
[例句]敌军虽然人数众多，但还是被我军打得一败涂地，仓惶逃窜。
[故事]秦朝末年，沛县的县令叫泗水亭长刘邦押送一批服劳役的农工去骊山扩建秦始皇的陵墓，不米斗走到半路上民工们接二连三地伺机逃走了。
刘邦心想，这下可糟了，自己肯定要被治死罪。心一横，索性把剩下的人都放走，带着十几个不愿走的，躲进芒砀山，聚集人马，准备起义。
公元前209年，陈胜、吴广在大泽乡起义，要推翻秦王朝的统治，各地农民纷纷响应。
沛县的县令眼见大势所趋，便也想归顺陈胜，但又怕压不服其他人，于是与他属下的两个小吏曹参、萧何商量，决定请回在沛县很有压蓖望的刘邦，就不怕其他人不服从了。
刘邦得信，带着一百多人的队伍，回到沛县。刚近城门，沛县县令在城头上看到刘邦队伍人数不少，实力不小，恐怕他今后不服从指挥，立即变了卦，下令关上城门，不让刘邦进城，还准备把萧何、曹参杀掉。萧、曹二人见势不妙，立即买通守城士兵，翻过城墙，逃到刘邦那里，详细讲述了实际情况。
刘邦听后大怒，便写了一封信，用箭射进城里，号召大家杀死县令，共同抗秦，举行起义。
城里的百姓见了信，果然设法杀了县令，大开城门，迎接刘邦进城，并一致推选刘邦做县令。
刘邦推辞说：“现在天下大乱，各地纷纷起义反秦。情况危急，如果将领选择不当，一旦失败了，大家的人头就要落地。肝、脑、鲜血就会沾满一地。我不是怕死，而是能力不够。希望大家推选更合适的人员吧！"’
虽然刘邦一再推辞，但由于他很有威信，大家还是推选他做了县令，尊称他为沛公。
后来，刘邦率军转战南北，和项羽的起义军一起推翻了秦朝的统治。
一诺千金
[释义]诺：诺言，许诺。一句诺言有千金的份量。形容说话算数，极有信用。
[出处]汉·司马迁《史记·季布挛布列传》
[同义]言而有信 言无二诺
[反义]出尔反尔 背信弃义
[例句]他说话算数，一诺千金，只要他答应的事，就肯定能办到。
[故事]秦末，楚地有一个叫季布的人，为人正直豪爽，讲义气有信用，结交了许多的朋友。季布最注重讲求信义，凡是允诺别人的事，决不食言。因此，深受当地人民的爱戴，人们纷纷传颂：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”
后来，季布加入了项羽的队伍，很受项羽重用。季布多次率军与刘邦作战，使刘邦受到很大挫折，刘邦很痛恨他。所以，刘邦刚一打败项羽，便出赏金捉拿季布。
各地的百姓都很崇拜季布，就想方设法掩护他。有一回，季布被转送到鲁地的朱家，主人留季布在家，自己去请朋友到刘邦那里为季布说情。他对朋友说：“季布当年保项羽攻打皇上，只是各为其主。如今皇帝刚得天下，就捉拿季布这样一个在百姓心中名望极高的人，这不等于要把他逼到皇上的对立面去，对皇上不利吗？”朋友认为很有道理，就到刘邦面前为季布求情。刘邦赦免了季布，还给他了一个官职。到了考惠帝时，季布成为了汉朝有名的大臣。
那时候，楚地还有一个叫曹丘生的人，喜欢巴结权贵。他看到季布位高权重，就想方设法巴结他。有一次，他托人写信把自己引荐给季布，季布见信后没有理睬他，曹丘生却毫不在意，竟然亲自找到季布门上。他的口才很好，见了季布礼节也很周到，还用不卑不亢的态度对季布说：“我们都是楚地人，是老乡啊！那句‘得黄金百斤，不如得季布一诺’就是咱们楚人传扬出去的，我也为您传扬过呢！您对我不理不睬，又是为什么呢？”季布听后，立刻改变了态度，热情地招待他，临走还送给他一份厚礼。
成语“一诺千金”便是从那句“得黄金百斤，不如得季布一诺”演化而来。
一意孤行
[释义]独自行事。原意是谢绝他人的请托，按照自己的意见执法。后形容不听别人的意见，固执地按自己的主张办事。
[出处]汉·司马迁《史记·酷吏列传》
[同义]固执己见 孤行己见
[反义]集思广益 从善如流
[例句]他一意孤行，按照自己的认识去办事，结果铸成大错，使公司蒙受巨大损失。
[故事]汉景帝时期，有两位名臣赵禹、张汤。他俩先后被景帝封为太中大夫，并负责制定朝廷的各项条令法规，深受汉景帝的器重信赖。
赵禹为人耿直，为官清正廉洁，严于自律，一心为公，严格照章办事，从不以权谋私。他曾为自己约法三章：一、遣散家中的门客，不再用碌碌无为的人；二、断绝了与亲朋好友的来往，这样可以不受他们人情的影响：三、拒不赴约，不与他们往来应酬。他“孤立行一意”，始终坚持按自己的想法意愿做事，公正客观地处理各种公务。张汤与赵禹截然相反，他为人奸猾，性情贪婪，巴结权贵，结交有用之人，从不考虑对方的人品善恶。张汤能言善辩，很得汉景帝的赏识，很快升为御史大夫。
有一次，讨论与匈奴和亲的问题，博士狄山认为应与匈奴和亲。张汤怒斥狄山是迂腐之人，简直愚昧到了极点！
狄山反唇相讥：“我是愚忠，你是诈忠。我看你是一位狡诈的小人。”
皇帝袒护张汤，责问狄山：“你能守住一个郡么？”
狄山说：“臣不能”
“你能守住一个县吗？”
“臣也不能”
“你能守住一个要塞吗？”
狄山只好勉强表示能守住一寨。在前线作战中，狄山为国战死沙场。
张汤认为有皇帝的庇护，就为所欲为。皇帝这时也觉察到张汤的肆无忌惮，便派赵禹审问张汤。张汤自知罪恶深重，就拔剑自杀。
以德报怨
[释义]用恩惠报答怨仇。指不仅不记前仇，反而给予恩惠。
[出处]汉·戴圣《礼记·表记》
[同义]宽宏大量
[反义]以怨报德 恩将仇报
[例句]西安事变后，中国共产党以德报怨，协同张学良、杨贡城将军，释放蒋介石，希望他以民族大义为重，共同抗日。
[故事]从前，战国时期的魏国有一位县令叫宋。他在魏楚边境的一个小县管辖那里的事。
两国交界处农业兴盛，农民们主要以种瓜为生。这一年春天，人们又像往常一样播下了瓜种。
天有不测风云，这年春天，天气比较干旱，受旱情的影响，瓜苗长得很慢。魏国的一些村民担心这场旱情会影响收成，就自发地组织一些人，每天晚上到地里挑水浇瓜。
日复一日地过去了，魏国村民的瓜地里，瓜苗的长势明显好起来了，相比之下楚国村民的瓜苗就逊色得多了。
楚国村民看到魏国的瓜地里的瓜越来越好，嫉妒之情涌上心头。有人在夜色的掩护下悄悄地溜到魏国村民的瓜地里踩死了很多瓜秧。
这件事后来被魏国的瓜农看到了，他们十分气愤，纷纷来到县令宋那里诉说了这件事，请县令给他们做主，并且还要以其人之道还治其人之身。
宋说：“大家消消气，我看你们最好不要去踩他们的瓜地。”
村民们气愤已极，哪里听得进去，纷纷嚷道：
“难道我们就让他们如此欺负我们？”
宋摇摇头，耐心地说：“如果你们只为解这一时的心头之恨，他们会善罢甘休吗？如此下去，双方相互破坏还会有收获吗？”
村民们紧皱眉头问：“那我们该怎么办？”
宋就说：“你们每天傍晚都去帮他们浇水，就自然会得出结果了。”
村民们半信半疑地按宋的方法去做了，楚国的村民发现后，各个惭愧得无地自容。
这件事还和解了魏楚多年的矛盾，化解了一场战争。
饮鸠止渴
[释义]鸠：毒酒。喝毒酒车止渴。比喻采取有害的办法救急，不考虑由此带来的严重后果的错误做法。
[出处]南朝·宋·范晔《后汉书·霍谓传》
[同义]杀鸡取卵 饥不择食
[例句]个别运动员用服食兴奋剂的办法来提高成绩，这实际上是饮鸠止渴，后患无穷啊。
[故事]东汉顺帝时，有个州官叫宋光。由于他秉公执法，刚直不阿，得罪了不少市又贵，被一些人诬告篡改诏书、蓄意谋反。皇帝不明真相，就派人把他抓起来，押送至京城洛阳，关进了监狱，并被判处死刑。
宋光有个外甥名叫霍谓。他当时只有15岁，但知识渊博，才华横溢，被人称为神童。他听到舅舅受冤屈这件事后，心情极不平静。他了解自己的舅舅，认为宋光为人耿直忠厚，决不可能干这种弄虚作假，欺君枉上的事，一定是遭人陷害。霍谓想方设法要把舅舅营救出来，最后他决定给大将军梁商写一封信，请他帮舅舅向皇上辩白。信是这祥写的：“宋光作为州郡的长官，一向奉公守法、循规蹈矩，他怎么可能冒着被处死的危险去篡改诏书卿？这正好比为了充饥去吃附子（一种有毒的植物），为了解渴去喝鸠酒一样啊！如果这样做了，还没等到东西进入肠胃，在咽喉处就让人断气了。这么愚蠢的事情，连傻子都不会做，何况是一贯忠心耿耿的宋光呢？”
梁商是顺帝的岳父。他在朝廷掌管朝政，有很大的市又力，顺帝对他言听计从。他收到了霍谓的信，认为很有道理，同时他也很欣赏霍谓的才学和胆识，并为他对舅舅的孝心所感动，就上书汉顺帝，请求他宽恕宋光。不久，宋光被无罪释放了。
从此之后，霍谓的名声迅速传遍洛阳的大街小巷，人们纷纷赞颂他的学识和品质。霍谓长大以后，学问更加渊博，精通四书五经，在朝廷做了廷尉，也有一番作为。
有备无患
[释义]患：祸患，灾祸。事先有了准备，就可以避免发生问题。
[出处]《尚书·说命》
[同义]末雨绸缪 防患末然
[例句]春季来临前，我们要认真做好山林防火的准备工作，这样就能有备无患。
[故事]公元前562年，各个诸侯国联合起来攻打郑国。齐国及宋国驻扎于郑国国都的东门外。晋国的军队来到了郑都的西郊，卫国军队则到达了郑国的北部，各国军队从各个方向攻打郑国，数百万大军围圃下的郑国都城，危在旦夕。郑国人惊慌恐惧，只好派人向各诸侯国求和。
后来各诸侯国在毫地结盟，晋国也派人参加了，之后各国打算再次攻打郑国。郑国派人求和，并与晋国结盟了，晋国便放回了郑的俘虏，撤走了军队，还派人去阻止各诸侯国对郑国的攻击。
对此，郑国十分感澈，就向晋悼公赠送了技艺高超的乐师3人，和能歌善舞的美女16名，以及各种珍贵的礼物。晋悼公收到礼物非常高兴，就想起了晋国这些年威望越来越高，实力越毒越强。是与魏绛分不开的，就派人请来魏绛对他说：“您为我出谋划策，才使我们晋国能在8年中9次会合诸侯，就使得各戎狄部落与我们和睦相处，实在功不可没。现在郑国给我送来许多礼物，我们共同分享它吧。”
魏绛很谦虚，辞谢道：“与戎狄和睦相处是国家的福气，8年中9次会合诸侯，是君主的威严所致，也是大臣们的功劳，并不只是我一个人能办得到的，只有大家共同努力，才解决了这些问题。我们只要凡事做到有备无患，那么晋国也就会更加富强了。”
晋悼公说：“您说得也非常有道理，但是如果不是您出谋划策，我们国家也不能取得如此大的成就。有功者赏这是国家的制度，希望您能接受这礼物。”
魏绛见推辞不过，只得接受了。
愚公移山
[释义]比喻做事有顽强的毅力和不怕困难的精神。
[出处]战国·列御寇《列子·汤问》
[同义]精卫填海 铁杵磨成针
[例句]我们要用愚公移山的精神根治脏、乱、差，为市民营造一个美好的生活环境。
[故事]传说古时候有两座大山，一座叫太行山，一座叫王屋山。那里的北山住着一位快90岁的老人，他的名字叫做愚公。他每次出门，都因被这两座大山阻隔，要绕很大的圈子，才能到南方去。
一天，他把全家人召集起来说：“我准备与你们一起，用毕生的精力来搬掉太行山和王屋山，修一条通向南方的大道。你们说好不好？”
大家都表示赞同，但愚公的妻子提出了一个问题：“你们大家的力量加起来，还不能搬移一座小山，又怎能把太行、王屋两座大山搬掉呢？再说，把那些挖出来的泥土和石块放到哪里去呢？”
讨论下来大家认为，可以把挖出来的泥土和石块扔到东方的海边和北方最远的地方。
第二天一早，愚公带着儿孙们开始挖山。虽然一家人每天挖不了多少，但他们还是坚持挖。直到换季节的时候，才回家一次。
有个名叫智叟的老人得知这件事后，特地亲劝愚公说：“你这样做太不聪明了，凭你这有限的精力，又怎能把这两座山挖平呢？”
愚公回答说：
“你这个人太顽固了，简直无法开导。即使我死了，还有我的儿子在这里；儿子死了，还有孙子：孙子又生孩子，孩子又生儿子。子子孙孙是没有穷尽的，而山却不会再增高，为什么挖不平呢？”
当时山神见愚公他们挖山不止，便向上帝报告了这件事。上帝被愚公的精神感动，派两个大力神下凡，把两座山背走。从此，这里不再有高山阻隔了。
