卫殇公六年（公元前553年），卫献公高兴地得知：宁殖得了重病，临终前对他的儿子宁喜说：“我得罪了国君，后悔莫及。我和孙文子赶走国君的事，已被记在诸侯的简册上。国君倘能回国，你要掩盖这件事，这才是我的儿子。要是做不到，我宁可死后挨饿也不要你的祭品。”宁喜见他父亲如此恳切，便答应了。宁殖很感安慰，闭目离开了人世。
这个消息对卫献公来说是十分重要的，因为他从中嗅出了这样的信息：宁喜大可利用！于是，卫献公不失时机地开始了对宁喜的争取和对孙、宁的离间，蓄意挑起他们之间的争斗。
卫殇公十一年（公元前548年），卫献公派人回国，密向宁喜谈及复国之事。宁喜因为曾在父亲临终前许诺过，便毫不迟疑地答应了。
次年春，卫献公又派他的弟弟子鲜去向宁喜游说。子鲜不肯前往，理由是“君无信，臣惧不免”（《左传·襄公二十六年》）。后来，在他们的母亲敬姒的说服下，子鲜才同意了。子鲜见到宁喜，用卫献公的命令对宁喜说：“苟反，政由宁氏，祭则寡人”（引文同上）。这个条件对宁喜来说是很优厚的：政事由宁氏主持，卫献公只管祭祀。宁喜并没有考虑到卫献公是否言出由衷，当即表示愿意帮助卫献公回国。事后，宁喜与蓬伯玉和石宰谷等亲近大臣商议此事，二人都感到不宜让卫献公回国，但宁喜则认为他父亲的遗嘱不可违背。石宰谷又提出去到卫献公流亡地去看看动静，宁喜同意了。石宰谷回来报告说：“国君流亡在外十二年，毫无忧愁的样子，也没有宽容的话，还是那样一个人。如果帮他回国，我们就离死不远了。”（引文同上）但宁喜主意已定，坚持说：即使是这样，也只好照做了。
这样，宁喜彻底地倒向卫献公一边，成为卫献公复辟的工具。宁喜之所以甘愿为卫献公所用，一是囿于一个“孝”字认为父亲临终的嘱咐不可违背，二是没有看清卫献公的真面目，识破他的计谋，这样，导致引狼入室，自食其果也就不足为怪了。
卫献公争取了宁喜，便示意他攻打孙家，杀死殇公。周灵王二十五年二月庚寅（公元前547年1月6日），宁喜在卫国都城发动政变，率兵攻打孙氏。当时，孙文子正在他的食邑戚地，他的儿子孙嘉去齐国聘问，家中只有另一个儿子孙襄留守，孙家的力量比较薄弱，但孙襄拼力拒敌，使宁喜初攻不克。不过，此战孙襄受了伤，而且伤势很重，当晚就死了。宁喜利用孙家办丧事的机会又发起了第二次进攻，终于攻占了孙府。二月辛卯（公历1月7日），宁喜杀死了卫殇公和他的太子角。在戚地的孙文子得知这一情况，很是惊慌，逃到了晋国。
二月甲午（公历1月10日），卫献公以敌借敌之计获得了成功，趾高气扬地回到了他阔别十二年的卫国都城帝丘，重新登上了国君的宝座。
紧接着，卫献公又向孙文子的食邑戚地发起进攻，孙文子向晋国人求救，晋国派兵戍守在卫都帝丘东北的茅氏，卫献公派投奔卫国的齐国勇士殖绰攻打晋军，晋军戍守在茅氏的三百人被杀死，孙文子派他的儿子孙蒯攻打殖绰，孙蒯先是不敢与殖绰交战，后在孙文子的激励和胁迫下，在圉（今河南濮阳县东）打败了卫军，殖绰被孙文子的家臣雍鉏活捉，戚地这才保存下来。
宁喜在卫献公复辟中充当了一个得力工具，自然也就成了不容置疑的功臣。但卫献公并不能容纳他。因为他的使命已经完成，留之无益。一年后，公元前546年，大臣公孙勉迎合卫献公的心理，提出要杀死把持朝政的宁喜。卫献公假惺惺地说：“微宁子，不及此。吾与之言矣。祗成恶名，止也。”这个公孙勉也很会办事，说：“臣杀之，君勿与知。”那意思很清楚：国君你不是怕落个忘恩负义和不讲信用的恶名吗？我把你开脱出去就是了。于是，在卫献公的默许下，公孙勉等人攻杀了宁喜和石宰谷，并把他们的尸体暴露在朝廷上。
卫献公除去了心腹之患，又当了四年国君，于公元前544年死去。
一句话短评：
借助于别人的力量，实现自己的企图，实为一种巧妙的官场生存之道。
2.隔岸观火，曹阿瞒夺权二袁
曹操在平定了乌桓之乱后，将投降的胡人和汉人收编在一起，共计有二十多万人。而投奔乌桓的袁尚和袁熙只好带着几千人马急忙逃到辽东。将士们都主张紧追不舍，曹操反而下令退兵。他还说：“辽东太守自然会把他们的人头送来，你们等着吧！”真奇怪得很！辽东太守素来害怕袁氏，怎么会杀他们呐？曹操又怎么会知道呐？
曹操回到柳城，要封田畴为柳亭侯，并命他镇守柳城。可是，田畴坚决推辞，并说官职爵位都不想要，但愿回乡，一方面教书，一方面种地，以了有生之年。还说打退了乌桓，可算是了结我郁郁不安的心思。曹操不便勉强，就把他表扬一番，拜为议郎。另外指定一部分兵马驻扎柳城，自己带领大军到了易城。
这次出征，将士死伤不多，可惜谋士郭嘉因为水土不服，带病从军，回到易城医治无效，三十八岁就与世长辞了。曹操亲自祭奠，哭得很伤心。荀攸等人竭力劝慰。曹操对他们说：“诸君年龄与我差不多，只有奉孝（郭嘉，字奉孝）最年轻。我正想以后多依靠他，没想到他的命如此短促。真使我太痛心啦！”这时，他闷闷不乐地把军队驻扎在易城。
夏侯惇和张辽对曹操说：“既不打辽东，又不回许都，驻扎在这里按兵不动，干什么呐？”曹操说：“等袁熙、袁尚的人头一到，我们就可以回去了。”大家听到后，不禁暗暗发笑。哪知道没过几天，辽东果然派使者把袁熙、袁尚兄弟的人头送来了。大家不由得感到惊奇！为何如此？
辽东太守公孙康是公孙度的儿子。公孙度原是辽东襄平人，由董卓推荐为辽东太守。他趁着中原混乱的机会，自称为辽东侯，向东向西扩张了一些地盘，又由海道到青州，占领东莱和邻近的几个县，势力越来越大，就独霸一方。曹操因为辽东太远，有意笼络公孙度，拜为武威将军，封永宁乡侯。公孙度不但不接受这些封号，还说：“实际上我已经在辽东自立为‘王’了，还要什么‘侯’？”就把许都送来的印绶藏在武库里了。公孙度死后，儿子公孙康继承了父亲的地位，把藏在武库里的印绶取出，转送给他的兄弟公孙恭。袁绍占领冀州的时候，一直想吞并辽东，未能得手，此刻袁熙、袁尚被曹操打得走投无路，在万不得已的情况下逃到了辽东。
袁尚、袁熙兄弟俩在路上商议，袁尚自称力气大，说：“我们到了辽东，公孙康必然出来迎接。我们乘其没有提防，当场把他打死。得到辽东后，再想办法收复四州。”袁熙表示完全同意，但没有想到，公孙康比他们想得更周到，一探听到袁尚、袁熙兄弟前来投靠，就料到他们的来意是来夺取、占领地盘的。公孙恭说：“袁绍活着的时候，哪一天不想并吞辽东？现在，袁尚、袁熙无路可走，不是来夺取我们的辽东才怪呐！”公孙康说：“如果曹操发兵打过来，我们就收留袁家的儿子作为帮手；如果曹军不来，就把他们杀了，可以作为结交曹操的一件礼物。没过几日，探子回来报告说：“曹军已经退到易城去了。袁熙、袁尚带着几千骑兵顺利地到达了辽东。他们先安排军队驻扎，然后派使者求见公孙康。公孙康当时就允许进去相见，袁熙、袁尚随身携带宝剑，准备乘见面时刺死公孙康，哪知他们刚到了中门，暗藏的武士突然跳了出来把他俩促住，他们连拔刀的工夫都来不及，就被绑上，拉出搁在露天里。
那时正是初冬季节，塞外天冷，袁尚坐在地下，屁股都冻木了。他要求监视他的武士给他一个坐的垫子。袁熙愁眉苦脸地说：“脑袋都保不住，还管什么屁股呐。”
公孙康吩咐武士把他兄弟俩的头砍下，派人送到易城。曹操封公孙康为襄平侯，拜为左将军。
众将向曹操请教其中的奥妙。曹操回答说：“公孙康素来害怕袁熙、袁尚吞并他，今日二袁兄弟上门，他必然猜疑。如果我们用兵急攻，他们必然会合力抗拒，所以我们要故意放松，让他们自相火并，公孙康杀了二袁，向朝廷送个人情。这是情理上应有的事，只是诸君没仔细想想罢了。”众将一听才明白这是用的“隔岸观火”计谋，莫不对曹操心悦诚服。
一句话短评：
坐山观虎斗，据情况而定何时渔利，是争权夺利之人须铭记的。
3.以臣驭臣，皇帝随处有亲信
清代的雍正皇帝执政时，让手下的人互相监督，以此来驾驭群臣。他还暗中安插密探，四处巡访，即使是巷尾街头的民间琐事，他都能马上知道。
有一次，雍正让广东巡抚傅泰暗中察访广东布政使王士俊。傅泰认为皇上十分信任自己，便尽力察访，并向雍正密报说：“王士俊很能干，办事勤勉快捷，担任藩司的职务十分称职。但是，从他的言行来看，似乎有得意骄横的迹象。”
不料，雍正又暗中叫王士俊监视傅泰。有一次，他在王士俊送来的报告上批道；“傅泰的看法自以为是，你认为是这样吗？他这个人的品行怎么样？心里面有什么志向？办事的才干怎么样？领导下属是不是公私分明？你要秉公如实地向我报告。”
这些批语是叫王士俊悄悄观察傅泰的为人。王士俊并不知道自己也受到傅泰的监视，他在给雍正的报告中说：“傅泰心里没有主见，对事情不置可否。偶尔发表意见，也是平平常常。据说他在办理广东海关陈炳文、范九锡、潘栋、高维新和柳大本五人的事时，向每人收取了三百两白银。我不敢说傅泰的品行是廉洁的。”
有个叫王云锦的状元，一次上早朝回来，同他的亲戚朋友玩纸牌，发现有一张纸牌不见了。
第二天上朝时，雍正问王云锦昨天干了什么事，王云锦如实说了。雍正笑着说：“不说谎话，是真正的状元。”说完，他从袖子中抽出那张纸牌交给王云锦。雍正甚至还知道一个被引见的官员刚买了一顶帽子。
雍正的这些做法，使他手下的人个个都以自己是皇上的亲信，但却知道人人又都处在皇上的监视之下。大臣们的一举一动，全在雍正的掌握之中，因此，满朝文武官员都担心祸及自身，为人处事都格外小心谨慎。
一句话短评：
驭臣之法，重在平衡大臣间的力量，使其互为钳制之势。
第十计笑里藏刀
原文：
信而安之，阴以图之；备而后动，勿使有变。刚中柔外也。
译文：
表现出十分友好、充满诚意的样子，使对方信以为真，从而对我方不加戒备；我方暗中策划，积极准备，待机而动，不要让对方有所觉察而采取应变的措施。这是外示友好、内藏杀机的谋略。
智慧解析：
笑里藏刀，原意是指表面和气，内心阴险狡诈的两面之派。玩弄此计之人，往往是口甜如峰蜜，心毒如蛇蝎，表现上笑口常开，暗地里磨刀霍霍。“笑里有刀潜杀人”，“口里喊哥哥，手里掏家伙”，等都是政客奸人们运用此计的生动写照。
需要说明的是此计不为奸人所有，善良之人不妨一试，为消灭敌人，可以不择手段，何况笑一笑呢！对方少量相对强大，我方力量相对较弱，敌我双方的矛盾尚未明朗之际，宜用此计。“笑”要笑得自然真实，刀要藏得隐藏锋利，出刀要迅速果断，要一刀中的。
1.******笑里藏刀扳倒结义兄弟
1926年8月，******同李宗仁结为兄弟，在给李宗仁的兰谱上有******撰写的四句誓词：谊属同志，情切同胞，同心同德，生死系之。
李宗仁并不愿同******结为弟兄，但他必须应付一番，只得依样画葫芦，将******给他贴子上的四言誓句，照抄上去，下署“李宗仁，妻郭德洁”应付了事。
******看到贴子，笑容可掬，郑重地说，我们从今以后更加上一层亲切的关系，誓必同生共死，为完成国民革命而奋斗。
事实如何呢？李宗仁先生在回忆录中说：“蒋先生给我的兰谱，后来在民国十八年（1929）他向武汉进兵，我身陷沪上，因军中无主，致全军瓦解，边我的行李也一道遗失了，兰谱中，所谓亲如兄弟，同生共死的话，转瞬间，竟变成兵戎相见，你死我活了。毋怪有深见的人曾说，政治是最污浊的东西啊！”
1928年2月，******在开封同冯玉祥结为兄弟，他写给冯玉祥的贴子是：“安危共仗，甘苦共尝，海枯石烂，死生不渝。敬奉焕章如胞兄惠存，谱弟蒋中正谨订，年岁四十二岁，生于丁亥年九月十五日。”
冯玉祥写给******的贴子写的是：“结盟真意，是为主义，碎尸万段，在所不计。敬奉介石如胞弟惠存，谱兄冯玉祥谨订。年岁四十七岁生于壬午年九月二十六日。”
1930年，******在收拾了李宗仁的桂系后，转而收拾冯玉祥的西北军，双方在中原大战，真成了“碎尸万段”的“死生”对头。冯玉祥几十万大军被蒋一一瓦解击败，冯玉祥成了光杆司令。
张学良将军也是******的结拜弟兄，******能统治中国与张学良关系很大，1930年蒋、冯、阎、桂大战时，******和冯玉祥、阎锡山双方都拉拢张学良，张学良帮谁谁就能获胜，张学良率兵入关帮了******，******获得胜利。
“九·一八”事变后，张学良听从******的命令没有抵抗，蒙上了“不抵抗将军”的罪名。在这种情况下，******一改亲如胞兄的面孔，逼张学良辞职，后来西安事变后，张学良讲究信义把******送回南京，******却翻脸无情，把张学良推上军事法庭，后来又长期监禁。
一句话短评：
笑里藏刀被******“发扬光大”，成功地当作政治阴谋使用，他善于迎合对手，面带笑容，而背后却用尽手腕，磨刀霍霍。
2.外谦内毒，为达目的不择手段
战国时期，秦国为了对外扩张，必须夺取地势险要的黄河崤山一带，派公孙鞅为大将，率兵攻打魏国。公孙鞅大军直抵魏国吴城城下。这吴城原是魏国名将吴起苦心经营之地，地势险要，工事坚固，正面进攻恐难奏效。公孙鞅苦苦思索攻城之计。他探到魏国守将是与自己曾经有过交往的公子印，心中大喜。他马上修书一封，主动与公子印套近乎，还建议约定时间会谈议和大事。信送出后，公孙鞅还摆出主动撤兵的姿态，命令秦军前锋立即撤回。公子印看罢来信，又见秦军退兵，非常高兴，马上回信约定会谈日期。公孙鞅见公子印已钻入了圈套，暗地里在会谈之地设下埋伏。会谈那天，公子印带了300名随从到达约定地点，见公孙鞅带的随从更少，而且全部没带兵器，更加相信对方的诚意。会谈气氛十分融洽，两人重叙昔日友情，表达双方交好的诚意。公孙鞅还摆宴款待公子印。公子印兴冲冲入席，还未坐定，忽听一声号令，伏兵从四面包围过来，公子印和300随从反应不及，全部被擒。公孙鞅利用被俘的随从，骗开吴城城门，占领吴城。魏国只得割让西河一带，向秦求和。
战国时期的郑袖也用“笑里藏刀”除掉了“情敌”。
郑袖是楚怀王的夫人，漂亮又聪明，很得楚怀王宠爱。魏王赠送楚王一位美人，这位美人把楚怀王给迷住了。
郑袖眼见大有被打入冷宫之险，但她装出若无其事的样子，不发半句牢骚，并且对那位美丽的新夫人特别好。新夫人喜好什么，郑袖一定送到，真是无微不至，还在楚王面前大赞新夫人的长处。
美丽贤淑的新夫人也对这位老大姐感激非常，凡事都同郑袖商量，而且以姐妹相称。新夫人还主动与郑袖商量怎样增加楚怀王的快乐。
