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第19章 外国节日(9)

1986年9月的第一周,是这里的第一百届花节。庆祝活动自然比过去哪一届都要隆重。据说全城制作了近百万朵花,将一百零四条大街小巷全装扮了起来,不管哪个季节、哪个地方的花都在那里争鲜斗艳。有位八十二岁的老妇为这届花节扎花竟用了四千多米长的线,扎出多少花便可想而知了。

印度的十胜节每年九、十月份印度各地要举办传统的十胜节。这是印度教三大节日之一。十胜节的内容是欢庆罗摩战胜十首魔王罗波那。它来源于印度史诗《罗摩衍那》。罗摩是大神毗湿奴的化身,是十东王的大儿子。他品德高尚,武艺超群,是印度人心目中的保护之神。

十胜节共庆祝十天,头九天到处搭台演戏,从罗摩出生演起,一直到战胜罗波那为止。第十天晚上是高潮。这天傍晚,演戏的广场上立着十首魔王罗波那等三个巨大的面目可憎的纸人,里面装了许多鞭炮和焰火。太阳刚要落山的一霎那,带火的弓箭从罗摩的弯弓中射出,罗波那等妖魔一声轰响,火焰腾飞,彻底完蛋。周围的人群欢声雷动,经久不息。

巴西的墓隆博节每年金秋时节,巴西东北部人民总要欢庆传统的基隆博节。“基隆博”在葡萄牙文中的意思是“逃奴堡”。十七世纪,大批非洲黑奴被贩卖到巴西,他们不堪忍受非人生活而纷纷逃往丛林建立逃奴堡。后在殖民者残酷镇压下,奴隶们宁死不屈而集体跳崖壮烈牺牲,在巴西历史上留下了光辉的一页。为了纪念不屈的黑人英烈,每年举行纪念活动,形成基隆博节。

过节时,人们用树木和棕桐叶搭成堡垒,接着鼓乐齐鸣,鞭炮齐放,人们扮演成黑人英烈,挥舞刀枪棍棒,杀声阵阵,众志成城击败了殖民者。象征性的战斗结束,人们把备好的水果、猪肉、美酒抬到广场中央,尽情畅饮,共享胜利欢乐。随后跳“曲棍舞”,个个赤脚光膀,腿扎树条,手舞棍棒,左转右旋,前俯后仰,舞姿矫健。

联邦德国的品酒节在联邦德国西南部小城巴德杜尔克海姆,每年九月在这里举行据称是世界最大规模之一的品酒节。

巴德札尔克海姆地处联邦德国最大的葡萄产地。品酒节时,人们拥进酒馆,开怀畅饮。而吃饭时,大家传递着酒杯喝酒,据说这是当地的习俗。众人共酒杯,以示亲密意;众人同饮酒,佳节均如意。在该城郊区有一个巨大的木制酒桶,在面对大路一侧的酒桶盖上刻着“容量一百七十万公升”的德文字样,号称是世界上最大酒桶。其实,跨进“酒桶”就发现,这是一座别具风格的二层楼酒馆。在品酒节时,一百多个位置座无虚席,人们一边品酒,一边谈笑。

埃塞俄比亚的马斯卡尔节埃塞俄比亚的马斯卡尔节是最热闹、最隆重的基督教(东正教)节日。在阿姆哈拉语中,“马斯卡尔”意为“十字架”。据说,这个节日是基督教徒为了纪念公历326年海伦王后找到耶稣基督的真正十字架而举行的。

马斯卡尔节时在每年公历九月二十七日。这时正值雨季刚过,收割即将开始,也是鸟语花香之时。节日期间,互访亲友,而亲友邻居之间若有不和睦的,也往往趁节日互访的机会和好起来。届时,青年男女也喜欢在这吉庆的日子里举行婚礼,节日之夜,在广场上燃起篝火,人们身着漂亮的“沙乌”,一手拿着马斯卡尔花(一种象十字的黄色小花),一手高举火炬,围着篝火纵情歌舞。

十月埃塞俄比亚的迎春节

埃塞俄比亚锡达莫省的华勒莫人,每年在公历九月底或十月初,要举办一个具有民族特点和传统的迎春节日。节日要持续两周。

节日第一天家家宰牛设宴,开怀畅饮。第二天,人们用安卡树烧成灰涂在额前,聚集在广场上载歌载舞,尽情欢乐迎春光。第三天,每个孩子带一束花到亲戚家,分别敬献给这个家庭的父亲和母亲。晚上继续歌舞娱乐,每个男子都要点一个火把,并把它抛到门外,以示节日祝贺。

节日里,出嫁女儿都得回娘家拜望双亲。并带上一种“罗格苗”礼物(用卷心菜、干酪和奶油制成的菜肴)。娘家要设专宴款待儿女,并邀请亲戚和邻居出席作陪。

荷兰的国菜节每年十月三日为荷兰的国菜节。在荷兰,把一种由土豆,洋葱和胡萝卜配成的菜尊为“国菜”。每年十月三日,几乎所有的荷兰人都要吃它。

据说,国菜节的产生有一段不寻常的来历:1574年五月二十六日,西班牙军队包围了荷兰的莱顿市。吉列尔莫亲王要装备舰队给予援助,要求他们坚守三个月。90天过去了,不见援军,军民仍坚守。十月二日,大暴雨下了一整天,运河的水上涨了,亲王的舰队启航了。西班牙军队立即溃退。城里饥饿的居民奔向西班牙阵地赶紧去找些吃的。但只剩下一些土豆、洋葱和胡萝卜等粗陋食品,人们把这些食品放在一锅烩熟,津津有味大吃起来,这时是1574年十月三日晚。

日本的水上木筏杂技节水上木筏杂技节,是日本东京都的传统节日,源出于德川幕府时代,在每年十月第一个星期六举行。

节日这天,在东京都江东区深川木场周围,人山人海。表演开始,只见从深川水道上游急流中,放筏工人驾着一根根单木直冲而来。他们脚踏单木是那样轻巧、自如,就如在平衡木上做技巧表演一样,这是“单木放流”杂技。接着是一串串木排从急流中避过一个个暗礁,似脱缰野马奔腾起来,放筏工人用竹竿撑着,他们的动作是那样敏捷、果断,这是“筏子急流”节目。还有“抢筏脱险”、“八仙过海”等惊心动魄的表演。在场观众不时为筏木工人绝技表演而欢呼、鼓掌。

老挝的灯船节每年十月十五日这天是老挝传统的灯船节。这一天,万象居民盛装,敲起长鼓,唱着古老的民歌,拥向湄公河北岸,参加灯船节盛会。

十四日晚上,举行灯船下河仪式。湄公河上笼罩着银色的月光,晶莹的涟漪在轻轻跳荡,秀丽挺拔的椰子树随风轻摇树叶,给这条“圣河”增添了几分妩媚。这时候河上出现了一座座“金龙”和“金塔”,这是人们用珍珠般的小灯泡或蜡烛照亮的渔船。男女老少带着用竹片或香蕉叶做成的小船,在小船里放上一束鲜花或纸钱,点一支蜡烛,然后放到河里去,祈求“圣河”保佑。相传,这些有着灯光的小船是用来怀念“五佛之母”的。

尼泊尔的达希拉节达希拉节是尼泊尔各族最隆重的一个节日,在每年的十月份,庆祝两周,政府工作机关要放假四天。这个节日是纪念女神达维战胜牛魔王马喜沙苏神的节日。

节日第一天,人们在壶里装满“圣水”,放在盛满沙土的瓦盆上,壶周撒满稻谷,以预祝农业丰收。从这天起至第九天叫“九夜”。在这九天中,人们午夜一时起床,敲着锣鼓到巴格巴蒂圣河行浸浴礼。

节日第九天是“牺牲日”,在女神庙前屠宰牛羊祭祈。

节日第十天是“胜利日”,是接受女神恩赐的日子。最后四天进行社交活动,人们访亲问友,你来我往,尽情欢乐。

墨西哥的辣酱节以辣椒、芝麻、花生、杏仁、洋葱等原料制成的辣椒酱,是墨西哥人民日常生活中不可缺少的食品。每年十月份,在首都墨西哥城的南郊一个叫阿托克潘村,要举办传统的全国辣酱节。

阿托克潘村中,有百分之八十的村民从事辣椒酱的生产和销售,年产量达三万多吨,行销全国各地。节日里,村民们当众熬制色、香、味各不相同的辣酱,供来自各地的游人选购。

节日期间,全国各地生产辣酱和辣酱食品、辣酱罐头的厂家、单位云集。全国和世界各地辣酱商也来洽谈业务、签订合同。

柬埔寨的送水节每年农历九月月圆时节,是柬埔寨送水节。

送水节在湄公河落潮时有三项活动:赛龙船、放河灯、祭月亮。节日这天,王族议员、各级军政官员以及各国使节都聚集在湄公河畔,参加观礼。在湄公河上搭有浮宫和许多观台,供贵族和军政要人观看。

节日晚上,当月儿冉冉升起时,湄公河上就响起隆隆炮声,祭月和放河灯就开始了。接着竞赛的龙船就驶向河心,赛龙船就开始了。张灯结彩的船只,在河中穿梭,五彩缤纷的焰火冲向夜空。人们默默祝愿:湄公河的流水啊,愿你将一切灾难冲走,把快乐和幸福带给两岸的人们!

美国的“鬼节”十月金秋,在美国的农贸市场买菜,远远望去大大小小的南瓜整齐地排列着,在阳光下一片橙黄,主妇们纷纷选购。这就预示着南瓜充当主要角色的“鬼节”即将来临,时间是在每年万圣节前夕,也即10月31日夜。

关于“鬼节”,在美国有不少迷信的传说。据说很久以前,一群来自高卢(欧洲西部的古国)和英国的僧侣与巫师们断言,每年万圣节前夕是不祥之夜,凡妖魔鬼怪都会出来伤害人类。巫师们还声称,猫原来也是人,由于有了邪念才变成动物。因此猫特别是黑猫也是鬼怪的一部分。僧侣和巫师们说,南瓜是人头部的象征,在门上挂上南瓜便可以驱邪赶鬼。

相传下来,每逢“鬼节”,美国家庭总要买上一个大南瓜,挖空后在表皮上刻出口眼鼻,望去像个人脸,里面点上灯,在那不祥之夜挂在门前,以人驱鬼,以正赶邪。

也有人把类似吊死的黑猫的模型画片挂在门前,惩治邪恶。

在“鬼节”期间,美国家家都做南瓜饼,据说吃了可避邪。

10月30日夜,美国各家小孩也像我国小孩盼除夕夜吃饺子得压岁钱一样地盼望天黑。有的小孩穿上戏装,在脸上乱画扮成鬼怪,天一黑纷纷走出家门,挨户叫门并口喊“是欺骗还是款待”。房主人闻产便忙不迭地应声“我款待你们”,一面把事先准备好的糖果分给孩子们。否则孩子们就会惩罚那些不友善的人家,在他们的门上乱涂一通走掉。如果处在住户较集中的地区,整个晚上川流不息要接待多次,糖果也自然要多备些。

此外,一些较大的购物中心也都备有免费糖果分发给上门的孩子们。是夜有的父母专门开车送孩子去购物中心,当然也会顺便买些别的东西,整个晚上商店生意十分兴隆。

十一月印度的屠妖节

印度在每年十一月间要举办屠妖节,这是印度教徒的大节日。

节日早晨教徒们洗过澡,全身涂上姜油,表示纯洁和清白。然后,一家人到神前祷告,把鲜花祭奉给财富和繁荣女神拉丝蜜。

教徒们还要到庙堂去祈祷和感恩。妇女们捧着碟子,里边盛有槟榔叶、槟榔、香蕉、鲜花和香料,以祭奉天神。在天神像前,人们双手合十,闭着眼默默祷告。祷告完毕,教徒们把右掌搁在左掌上,伸向前去,教士把朱砂粉放在教徒的掌心上,让他们点在前额。

节日晚上大放焰火,火树银花,照耀天空。屠妖节是善良战胜邪恶,光明战胜黑暗的节日。

老挝的塔銮节每年十一月上旬,老挝要举办传统的佛教节日--塔銮节。

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