一善染心，万劫不朽。〔中〕梁·简文帝：《唱导文》
为善者不云利，逐利者不见善。〔中〕林逋：《省心录》
有心为善，虽善不赏，无心为恶，虽恶不罚。〔中〕蒲松龄：《聊斋志异》
君子莫大乎与人为善。〔中〕孟子：《公孙五章句上》
积善如种木，生意日夜滋。〔中〕《易·坤》
终身为善，一言则败之，可不慎乎！〔中〕《孔子家语·六本》
善者行之总，不可斯须离，可离非善也。〔中〕刘昼：《刘子·慎独》
德善日积，虽盛而非满。〔中〕薛瑄：《具庆堂记》
善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。〔中〕《易·系辞下》
锄一恶，长十善。〔中〕《宋史·毕仲衍传》
终日说善言，不如做了一件；终身行善事，必防错了一桩。〔中〕金缨：《格言联壁》
言之善者在所日闻，行之善者在所能为。〔中〕《黔娄子》
有善行而不仁者有矣，未有不仁而能择乎善者也。〔中〕胡宏：《胡子知言·好恶》
君子服善则益恭，小人服善则益倔。〔中〕刘向：《说苑·反质》
不以爱憎匿善。〔中〕《世说新语·识鉴》
善积者昌，恶积者丧。〔中〕《三国志·后主传》
圣人为善若恐不及，备祸若恐不免。〔中〕《淮南子·缪称训》
为善与众行之，为巧与众能之，此善之善者，巧之巧者也。〔中〕《尹文子》
形相虽恶而心术善，无害为君子也，形相虽善而心术恶，无害为小人也。〔中〕《荀子·非相》
善恶相从，如景乡之应形声。〔中〕《汉书·董仲舒传》
积善在身，犹长日加益，而人不知也；积恶在身，就火夕销膏，而人不见也。〔中〕《汉书·董仲舒传》
大凡善恶之人，各以类聚。〔中〕欧阳修：《准诏言事上书》
唯之与阿，相去几何？善之与恶，相去何若。〔中〕《老子》
有善心之民，畏法自重。〔中〕苏洵：《兵制》
君子贵迁善。迁善者，圣人之徒钦！〔中〕扬雄：《法言·学行篇》
吉人为善，惟日不足；凶人为不善，亦惟日不足。〔中〕《尚书·周书》
好善优于天下。〔中〕《孟子》
为善者不改其度。〔中〕《左传·昭公四年》
勉强为善，胜于因循为恶。〔中〕林逋：《省心录》
知贤必进，择善而居。〔中〕柳宗元：《为王户部荐李谅表》
大多数最善良的人们说不清自己为什么善良，而且，当他们坚信自己在劝人行善时，其实并非在劝人行善。这一点对于人类的天性大有好处。〔德〕利希滕伯格：《格言集》
不管世人有何言行，我的本分是保持自己的善良，就像一块黄金或绿宝石、或是一袭紫色长袍会永远坚持“不管世人有何言行、我的本分就是保持黄金或绿宝石、或是真正紫色的本色”一样。〔古罗马〕马可·奥勒留：《自省录》
越是善良的人，越察觉不出别人的居心不良。〔法〕米列：《格言》
手、善良，是一种世界通用的语言，它可以使盲人感到，聋子闻到。〔美〕马克·吐温：《马克·吐温文选》
我们的灵魂需要糖，这糖就是善良。〔苏〕高尔基：《我的大学》
生活中的善越多，生活本身的情趣也越多。二者水乳交融，相辅相成。〔俄〕列夫·托尔斯泰：《伊凡·伊利奇之死》
依据心灵的基本原则，人类是能够为了善本身而追求善的。〔英〕雪莱：《关于道德观念的思辨》
没有单纯、善良和真实，就没有伟大。〔俄〕列夫·托尔斯泰：《战争与和平》
善良人一生的精华，便是他那些无可称道而又不记在心上的小小的仁爱的行为。〔英〕华兹华斯：《丁登寺》
醒目和美丽的事物未必都是善良的，而善良们善自的事物都是美好的。英国谚语
要善，但不是信教才善。〔英〕哈代：《绿林荫下》
行善还需讲究方式。〔美〕莫利：《论妥协》
利人的品德我认为就是善。在性格中具有这种天然倾向的人，就是“仁者”。这是人类的一切精神和道德品格中最伟大的一种。因为他属于神的品格。〔英〕培根：《论善》
美德与过恶，道德上的善与恶，都是对社会有利或有害的行为；在任何地点，任何时代，为公益作出最大牺牲的人，都是人们会称为最道德的人。〔法〕伏尔泰：《形而上学》
善是精神世界的太阳。〔法〕雨果：《笑面人》
只有善行才会为你带来声誉。〔波斯〕萨迪：《蔷薇园》
爱真理和善良，不是为了求得酬报，而是为了真理和善良本身。〔俄〕别林斯基：《文学的幻想》
相信别人的善良，最足以证明本人的善良。〔法〕蒙田：《随笔录》
如果“善”有原因，它就不再是“善”。如果“善”有它的结果，那也不能称为“善”，“善”是超乎因果联系的东西。〔俄〕列夫·托尔斯泰：《安娜·卡列尼娜》
只是在对旁人的善意感到高兴的时候，我们才是真正地活着。〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》
一个民族，只有一条法律——善良。〔法〕左拉：《左拉中短篇小说选》
人善良的意图，若不加以节制，就会使人做出穷凶极恶的举动。〔法〕蒙田：《随笔集》
乐善好施总有其自私的一面。〔英〕乔治·艾略特：《亚当·比德》
大量善行可能出于严厉，更多的是出于爱，但最多的还是出于清晰的了解和无偏见的公正。〔德〕歌德：《与艾克曼的谈话》
行善者叩击着门环，仁爱者却发现门已开启。〔印〕泰戈尔：《飞鸟集》
别再浪费时间去争论怎样才算是好人，努力去做个好人吧。〔古罗马〕马可·奥勒留：《自省录》
任何行为都不可能源于纯粹的乐善好施。人类的仁慈总是混合着虚荣、利益和其他一些动机。〔英〕塞缪尔·约翰逊，摘自《约翰逊传》
利他主义作为一种激情，是迄今为止自然界最高尚的产物，是人类对生命作出的最伟大的贡献。乍一看，利他主义可能会使生物学家们感到强烈的震撼，因为它与生活中的主流完全相反。这就使利他主义是进化的产物这一事实更加值得注意了。〔英〕谢灵顿·查尔斯：《自然界中的人类》
我认为善的定义就是有利于人类。〔英〕弗·培根：《人生论·论善》
慈善是心灵的美德，不是双手的美德。〔英〕艾迪生：《监护人》
善良的心就是太阳。〔法〕雨果：《笑面人》
善良既是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。〔法〕雨果：《悲惨世界》
一个民族，只有一条法律——善良。〔法〕左拉：《左拉中短篇小说选》
善不是一种学问，而是一种行为。〔法〕罗曼·罗兰：《约翰·克利斯朵夫》
我们的灵魂需要糖，这糖就是善良。〔苏〕高尔基：《我的大学》
功利是一部机器的目的和检验机器价值的根据，而善良只是人的目的和意愿。〔印度〕泰戈尔：《民族主义》
对善的无知，是犯错误的原因。〔古希腊〕德谟克利特：《著作残篇》
在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。〔英〕罗素：《闲散颂》
只是在对旁人的善意感到高兴的时候，我们才是真正地活着。〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》
如果缺乏善良则是分文不值；因为最坏的恶习也是缺乏善良。〔俄〕列夫·托尔斯泰：《托尔斯泰创作的研究》
没有单纯、善良和真实，就没有伟大。〔俄〕列夫·托尔斯泰：《战争与和平》
善良——人所固有的善良，这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望，希望光明的、人道的生活终将复生。〔苏〕高尔基：《童年》
没有善良——一个人给予另一个人的真正发自肺腑的温暖，就不可能有精神上的美。〔苏〕苏霍姆林斯基：《我把心献给孩子》
善良的感情和情感的修养是人道精神的中心。〔苏〕苏霍姆林斯基：《我把心献给孩子》
感人肺腑的人类善良的暖流，能医治心灵和肉体的创伤。〔苏〕罗佐夫：《四滴水》
君子莫大乎与人为善。〔中〕孟轲：《孟子·公孙丑上》
人之须善，犹首之须冠，足之待履。〔中〕刘昼：《刘子·慎独》
如果心中藏着善意，它一定会流露。〔英〕托马斯·富勒：《格言集》
慈善（也就是伴随着爱的那种欲望）是对于所爱的人的幸福的一种欲望和对他的苦难的一种厌恶。〔英〕休谟：《人性论》
根据心灵的基本原则，人类是能够为了善本身而追求善的。〔英〕雪莱：《关于道德观念的思辨》
慈善的倾向是人类心灵所固有的，我们被自己驱使去为他人谋求福利。〔英〕雪莱：《关于道德观念的思辨》
在人生这本书里，多数人都会从过分善良的天性里找到简单的教训。〔英〕狄更斯：《游美札记》
善良的意图，若不加以节制，就使人做出穷凶极恶的举动。〔法〕蒙田：《随笔集》
越是善良的人，越觉察不出别人的居心不良。〔法〕米列：《格言》
对自然美抱有直接兴趣……永远是心地善良的标志。〔德〕康德：《康德传》
善良之人即使为黑暗所迷惑，也不会遗忘正确之路。〔德〕歌德：《天上序曲》
如果“善”有原因，它就不再是“善”。如果“善”有它的结果，那也不能称为“善”，“善”是超乎因果联系的东西。〔俄〕列夫·托尔斯泰：《安娜·卡列尼娜》
生活中的善越多，生活本身的情趣也越多。二者水乳交融，相辅相成。〔俄〕列夫·托尔斯泰：《伊凡·伊利奇之死》
当一个人心情愉快的时候，他便显得善良。〔苏〕高尔基：《使我心灵蒙受创伤的事实和思绪》
善良的根须和源泉，在于建设，在于创造，在于确立生活和美。〔苏〕苏霍姆林斯基：《我把心献给孩子》
撒下种子就得收割；打了人就得痛苦：予人以美，别人也将还你以善。〔美〕爱默生：《爱默生散文集》
言语之善，在于履行；法律之善，在于执行；钱财之善，在于施舍；生活之善，在于健康；安居之善，在于愉快。〔阿拉伯〕伊本·穆加发：《卡里莱和笛木乃》
施恩的人应该留心，要那受惠的人不是奸诈的人，并且不会以怨报德。〔古希腊〕德谟克利特：《著作残篇》
行善望报的人是不配称为行善者的；这称号只配给那只为行善而行善的人。〔古希腊〕德谟克利特：《著作残篇》
不做不义的事还不是善良的标志，应该甚至连不义的意向都没有。〔古希腊〕德谟克利特：《著作残篇》
善人生活当中最好的部分，是他微小、默默无闻、不为人记忆的善行。〔英〕华兹华斯：《智慧的锦囊》
乐善好施总有其自私的一面。〔英〕乔治·艾略特：《亚当·比德》
善良的行为有一种好处，就是使人的灵魂变得高尚了，并且使它可以做出更美好的行为。〔法〕卢梭：《忏悔录》
大量善行可能出于严厉，更多的是出于爱，但最多的还是出于清晰的了解和无偏见的公正。〔德〕歌德：《与艾克曼的谈话》
多做些好事情，不图报酬，还是可以使我们短短的生命很体面和有价值，这本身就可以算是一种报酬。〔美〕马克·吐温：《狗的自述》
人之有德于我也未可忘也；吾有德于人也，不可思也。〔中〕刘向：《战国策·魏策四》
兰生幽谷，不为莫服而不芳；舟在江海，不为莫乘而不浮；君子行文，不为莫知而止休。〔中〕《淮南子·说山训》
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。〔中〕裴松之：《三国志注·蜀书》
欲人为善人，必须自为善。〔中〕邵雍：《击壤集·秋怀三十六首》
凡为善者，须是寻常做去，不可分外寻讨。一经寻讨，便属好名。〔中〕陆世仪：《思辨录辑要》
行善如春园之草，不见其长，日有所增。〔中〕金缨：《格言联璧·悖凶》
伪善是所能追求的最困难和最令人心烦的恶习，它需要精神上的常备不懈和极端独立。它不像偷情或暴食那样可以在闲暇时进行，它是一种全日制工作。〔英〕毛姆：《寻欢作乐》
伪善是邪恶向德性所致的一种敬意。〔法〕拉罗什福科：《道德箴言录》
伪善是一种投资，魔鬼要来偿还的。〔法〕雨果：《海上劳工》
伪善者是一个侏儒巨人。〔法〕雨果：《海上劳工》
伪善者既然是极恶的化身，在他身上就有邪恶的两个极端。一端是教士，另一端是娼妓。〔法〕雨果：《海上劳工》
凡是把虔诚作为目的和目标来标榜的人，大都是伪善的。〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》
伪善者之所以令人恐惧，倒不仅仅因为他的伪善，更因为他是有意识的人。〔日〕三木清：《论伪善》
本性虚荣的人是伪善的。就像没有真理之外的善一样，同样没有虚荣之外的伪善。〔日〕三木清：《论伪善》
在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。〔英〕罗素：《闲散颂》
感人肺腑的人类善良的暖流，能医治心灵和肉体的创伤。〔苏〕罗佐夫：《四滴水》
人们喜爱善，珍惜善，向往善，并且总是期待着有朝一日善会在什么地方降临，去抚慰，去照亮严酷的、黑暗的生活。〔苏〕高尔基：《老板》
善良——人所固有的善良，这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望，希望光明的、人道的生活终将复生。〔苏〕高尔基：《童年》
一个民族，只有一条法律——善良。〔法〕左拉：《左拉中短篇小说选》
谁能从道德败坏的地方脱出来，还保持洁白，便是有了更伟大的功德。〔波兰〕显克微支：《你往何处去》
善良既是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。〔法〕雨果：《悲惨世界》
大凡善良的人总喜欢把人往好处想，总是把人想得比实际上更好，总爱夸大他们的好处。对于这样的人来说，以后的幻灭是很难过的，在他们觉得自己负有责任时就更难过了。〔俄〕陀思妥耶夫斯基：《被侮辱与被损害的》
有的人居心仁厚，忠诚不变，理想崇高；因为心里没有卑鄙的打算，性子也比人直爽，能够诚实待人，不论对于阔人穷人，都一样正直，一样宽容。这样的人，不论在什么地方都是千百个里挑不出几个来。〔英〕萨克雷：《名利场》
极端公正和善良的心是不属于庸俗的人的。良心的觉醒就是灵魂的伟大。〔法〕雨果：《悲惨世界》
良心比天才更难得。〔法〕巴尔扎克：《幻灭》
真有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，决不矜持。〔法〕巴尔扎克：《幻灭》
魔鬼高兴时也很善良。〔英〕托马斯·富勒：《格言集》
在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。〔英〕罗素：《闲散颁》
对于心地善良的人来说，付出代价必须得到报酬这种想法本身就是一种侮辱。美德不是装饰品，而是美好心灵的表现形式。〔法〕纪德：《窄门》
善人生活当中最好的部分，是他微小、默默无闻、不为人记忆的香味。〔英〕华滋华斯：《智慧的锦囊》
尊贵与善良难得见于同一人。〔英〕富勒：《至理名言》
地位越高的人，越需要善良。朝鲜谚语
不管任何人做什么或说什么，我必须还是善的，正像黄金、绿宝石或紫袍总是这样说：无论一个人做什么或说什么，我一定还是绿宝石，保持着我的色彩。〔古罗马〕马可·奥勒利乌斯：《沉思录》
人类生活的最幸福的心灵气质是品德善良。〔英〕体谟：《人性的高贵与卑劣——休谟散文集》
如果说美貌是推荐信，那么善良就是信用大〔英〕布尔沃一利顿：《他将怎么办？》
无害人之心是善良人的标志。〔古罗马〕普卜利利乌斯·绪德斯：《警句》
只有懦夫才没有侧隐之心，一个心地善良的人，必能待人如己，永不改变。〔英〕托·马洛礼：《亚瑟王之死》
一颗好心抵得过黄金。〔英〕莎士比亚：《亨利四世·下篇》
在这个世界上，最无聊的事是贪婪，纵乐和炫耀，而最有意义的是宽容、柔和和慈悲心。〔古希腊〕艾匹克蒂塔《语录》
善良的人在世间为自己找到天堂，恶毒的人在世间领受自己的地狱。〔德〕海涅
最可爱的人是心地单纯的人，谁也比不上他们。多交朋友主要不是靠头脑灵活，而是靠心地善良、单纯、性格热情、坦率，对这一点我深信不疑。〔英〕简·奥斯丁：《爱玛》
信任别人的善良实在是自己的善良的明证。〔法〕蔗田：《蒙田随笔》
极端公正和善良的心是不属于庸俗的人的。良心的觉醒就是灵魂的伟大。〔法〕雨果：《悲惨世界》
对于我们来说，善良既是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。〔法〕雨果：《悲惨世界》
善是精神世界的太阳。〔法〕雨果：《笑面人》
灵魂之最美乐曲是善良。〔法〕罗曼·罗兰：《约翰·克里斯朵夫》
只有友善的人才是人类的灯塔。〔瑞士〕史比德勒：《梦中住人——伊玛果》
英雄和伟人加起来也比不上一个真正善良的人。〔法〕拉布吕耶尔《品。性论》
在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。〔英〕伯·罗素：《闲散颂》
没有单纯、善良和真实，就没有伟大。〔俄〕列夫·托尔斯泰：《战争与和平》
善良的感情和情感的修养是人道精神的中心。〔苏〕苏霍姆林斯基：《我把心献给孩子》
感人肺腑的人类善良的暖流，可以医治心灵和肉体的创伤。〔苏〕谢·罗佐夫：《四滴水》
