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第55章 知足者常乐

知足者常乐,人生中很多失败的例子是不知足所导致的。记得台湾的一位大学校长在新生接待会上问了一个这样的问题:“同学们,你们快乐吗?”“快乐!”下面的同学立即欢呼起来。“好,好,我的话到此结束。”大家惊愕了半天,然后才恍然大悟,顿时掌声大作。

这位颇有风趣的校长其实是很了解学生心理的,也很了解人的心理。他认为人的根本目的是追求快乐,而如果大家都很快乐,自己就不必再扫别人的兴了,因此,这位校长的做法很高明。

快乐是一种什么样的心境呢?或者说快乐到底是什么样子呢?这个问题,也许很难说清楚。但有一点必须肯定,快乐是主观的,一个人的快乐他人是看不见的,只有通过他的表现行为举止才有所了解。一个人认为是快乐的事,而另一个却未必认为快乐。总之,快乐是很奇怪的,因人而异,因事而异,这种东西很大一部分完全是一种心理上的满足。

追求快乐是人性之一。哪个人不愿自己生活得快乐点?有人说人生来都是痛苦的,哪有快乐可言?我也没说人生都是快乐的呀!正因为人生多痛苦,所以追求快乐才是我们应该努力的一个方向!人生活的根本目的是什么呢?可以归根到底是为了“快乐”二字。成功的事业、富足的家产、自我实现……都是为了最终的快乐。

快乐是一副润滑剂,有了它你的生活将会光滑许多,没有它你前进的道路上谁能想到又会有多少障碍和阻力?

快乐的反面是痛苦。痛苦何来呢?人生来就是要追求快乐的,生来便具有各种欲望。这些需要和欲望应该是得到满足的,而一旦得不到满足,也产生了痛苦。痛苦无时不在,无处不在,它像恶魔一样折磨着我们,企图使我们拜倒在它的脚下。而人越是痛苦,才越觉得快乐的可贵,才会拼命地去追求快乐。当他得到了新的快乐,新的痛苦又产生了;痛苦是没有止境的,因为人的欲望更是无止境的。那么,我们是不是就应该说不去追求快乐了呢?不,快乐是能追求到的,尽管人的欲望无穷,只要我们能知足,便能常乐。

知足的人即是满足于自我的人,知足者能认识到无止境的欲望会带来痛苦,于是就干脆压抑一些无法实现的欲望,这样虽然看起来比较残忍,但它却减少了更多的痛苦。在能实现的欲望之内,他拼命为之奋斗,一旦得到了自己的所求,快乐便油然而升,每上进一个台阶,快乐的程度也会上进一个台阶。只有知足,在自我能达到范围之内去要求自己,而不是刻意去勉强自己,去强迫自己,才能心平气和去享受独得之乐。

人生旅程不是一帆风顺的,处处有坎坷、崎岖、甚至是悬崖。痛苦更是无穷无尽,难道我们非要一味地求苦而将快乐置于身边而不顾吗?这是生活的根本目的吗?不,绝不是。也许有人会说:“不吃苦中苦,那熬人上人?”那么,我问什么才算“人上人”?人与人之间可比吗?

竞争,使得我们每个人都为了眼前的利益而奔走忙碌,不敢有丝毫懈怠,这是很正常的。于是,我们攀比,希望在各个方面都超过自己周围的人,当超过了自己周围的人时,我们还想再超过其他更远的人,我们还想样样争第一。我们也不想一想,一个人以有限的精力能实现他所有的梦吗?不可能,注定了我们的大多数梦是会化为肥皂泡的。这样,盲目的攀比,其结果只能使自己更加痛苦,而仍一无所得。人为什么总这样独断?为什么不允许别人超过自己呢?别人也是人嘛!我们没有理由光相信自己的力量,我们没有理由不让别人超过我们,我们甚至没有理由去怀疑别人。我们应该拥有自我,去安静地生活,干自己该干的事情,做自己喜欢的工作,在自己的范围内寻找有意义的事情,去和对手竞争,一步一步向高的阶层攀登。这样,我们便能在人生的每一步成长的过程中,体验到自我实现和成长的足迹,同时也会体会到自我奋斗的快乐!

一位西方哲人说过,成功是没有标准的。只要我们尽了自己的力量,发挥了所有的潜力,而且尽了所有的财力和物力。这样,尽管结果仍不是最优秀的,仍不失为一种成功。因为成功并不意味着都是第一,结果在有的领域是主要的,而过程则有它的魅力之处。我们重视结果,并不是说我们不要过程,结果给人带来的快乐只是暂时的,而过程给我们带来的快乐的回忆则是无尽的和永恒的。

历史上有很多失败的例子是由不知足所造成。由于人太贪婪了,欲望太强了,而其自身的能力又有限,这样必然会导致自己应有的下场。清朝乾隆年间和珅的下场不是给我们以深刻的启示吗?为了积聚财富,和珅像发了疯,什么手段都敢使,其穷奢极欲达到了极限,其结果呢?还不是机关算尽太聪明,反误了卿卿性命?《红楼梦》中的王熙凤不也是如此吗?

人类社会是复杂的,并不是一个人所能左右了的。一旦一个人过于突出或冒尖,这也是很危险的。与其看着自己奋斗一生的东西毁于一旦,不如在生活中过一种平稳、安定的日子。这样的生存也未必就不比大起大落好。这是一种生存哲学,也是一种生存艺术。知足的人,往往比其他人过得充实,过得快乐。由于个人是有区别的,所以每个人达到何种成就来说又是不同的,不过这些成就就是要靠你去奋斗才能得来的,而不是天上掉下来的馅饼。

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