从山崖下到江边的小山包，就是六盘水市茅口布依族苗族乡的老乡政府所在地，虽然乡政府已经搬走，搬到了对面大山下的湖边，但早年兴起的乡场依然活着，我路过的那天适逢赶集，光天化日之下的巷子里，赶场的人们，吵吵嚷嚷，很是热闹。街道就夹在两排房子之间，有的场子根本就没有规划，大家凑在一起交易、谈事、聊天便是集。
太阳很大，街口撑着的几把红布大伞，伞下围着人群，凑近一看，才发现是在赌博，他们大声吆喝着，输赢都好像是为了那大声的叫喊，男男女女汗流浃背，摩拳擦掌，很有大赌场上的气势。我举起相机想走近照相，结果却放弃了，我担心招来祸端。人生地疏，乱照人家的相，这不是跟人家过不去吗？明摆着是赌博嘛，万一有人不乐意把人和相机一起砸了也没辙，于是丢下了这个有意思的镜头。
有人告诉我，这个地方还有个名字：卯容。
我在乡场上没敢多逗留，就下到了湖边，湖边有船过渡到对岸的乡政府。我来到渡口，乘船到对岸的莲花岩，如今的新乡政府所在地就在莲花岩下。我问船家，有段时间盛传光照湖里出现的“水怪”一事是真是假？船家说，什么“水怪”啊，我在湖上开了这么久的船怎么没有看到？可能就是条大鱼，要是真有水怪，哪个还敢在湖上开船？
有关“水怪”一说是从媒体上看到的，真真假假，船家一语道破天机。不过，这里的地形倒让我想到“牂牁”二字，山重水腹，奇形怪状。初来乍到，让你在感到无路可逃的时候不免联想到夜郎古邑是不是就藏在这里？
有史料认为“夜郎”的郎来源于莲花岩背后的那座大山：郎山。现在叫老王山，即2004年，北大、清华学生来登山探险寻宝的这座山，海拔为2100多米。攀岩的那天下午，其中一名叫黄德的探险者在山崖上月亮洞附近不慎摔下山岩遇难，想从山崖上的月亮洞里寻出些“夜郎”古迹来的愿望从此告一段落。当我从老王山脚下走过时，当地的村民在说起2004年遇难的哪位大学生时，还不时流露出这样的话语：那是“夜郎王”不乐意让他打扰的结果啊！
有趣的是，在老王山脚下有个村子就叫牂牁村，问其来历，村民们说，“这个名字是一直喊下来的”（意思是自有村寨来，就叫牂牁）。夜郎遗址一直是专家争论不休也没有定论的话题，但以我走过的贵州山水来看，如果夜郎古国真在贵州境内，那这个地方无疑更像“夜郎自大”。在光照水电站没有修建时，这个四面环山，巉岩突兀的中间地带到底是一个什么地貌我不清楚，但如今这里已变成浩瀚的湖面。不难想象，这是个藏在大山里的一个坝子，大大的坝子，这里还和郎岱镇紧挨着。郎山、郎岱、牂牁这些名字，到底隐藏着什么秘密，到底和夜郎有没有联系？谁能说得明白？
连专家们都不敢下结论，自然我也是瞎想而已。
当我从老王山路过时，山下的村民还说，无论是来老王山探险的人还是来采访的记者，只要到了老王山，不是大雨就是大雾，想攀上山去根本不可能。他们告诉我，说有一年，香港凤凰电视台的记者做好准备来老王山采访，头天还是阳光灿烂，等记者们抵达老王山下后却大雨淋漓，一直不停，雨雾把整个老王山遮得严严实实，实在没法拍摄。记者们等啊等，就是不见云开雾散，实在没有办法，只好走了，可记者们刚一走，天又放晴了。“你说怪不怪？”村民们这样问我？
刘远伦等几个村民说得神乎其神，但我相信这一定是巧合。要是“夜郎王”真能显灵，那争论不休的古夜郎都邑究竟何处早已盖棺定论。不过，我从老王山脚下路过时，确实看到了大雾把整个山顶都遮住了，照了几张相也不清晰，当走过叫大坪子的村寨后，走到很远的山口时，回头看到老王山大雾已经散去，老王山清清楚楚地矗立在那里。这能说明什么呢，只能说明是时间问题，早上、中午、下午，这些时段，雾罩的出现都是不一样的。
