该放手时就放手，虽然只是简简单单的几个字，但却包含了太多的人生哲理。
现实中的我们，都知道奋斗终生的目的是为了获得和索取。然而，如果真想拥有一种健康和快乐的幸福人生，我们还要懂得放弃的道理。放弃，不是怯弱无能的原因所在，更不是悲观绝望的结果使然；放弃，是人奋斗的另一个开始，更是生命境界的完全展现。
我们所说的放弃，是要放弃那些不切实际的空想和无法实现的目标，而不是放弃我们为成就理想所作出的巨大努力；是要放弃那些没有价值的追求和毫无意义的索取，而不是放弃我们应该坚持的进取心和生命力；是要放弃那些名利追逐的妄想和骄奢淫逸的美梦，而不是放弃我们对美好生活的无比向往和创造活力。
古代，有一位君王想在众多妃子中挑选一位立为王后，他让妃子们沿着一条河的河岸一直往下走，要求每个人都捡回一颗自己认为最大的石子，谁拾的石子最大，就立她为王后。一路上，众妃子都边走边想：后面一定有更大的，于是，她们放弃了许多捡石子的机会。只有一位妃子在半路上拾起了一颗她自己认为最大颗的石子。后来，越往下走，石子越来越小。故事的结果当然是那位在半路上拾起石子的妃子被立为王后。
众多的妃子都幻想以后还有更好的、更大的，于是错过了一次又一次把握幸福的机遇。而那位在半路拾起石子的妃子，却懂得放弃“以后还有更好的”这种幻想与诱惑，在认为适合之时，她就毫不犹豫地拾起了石子，也拾起了她一生的际遇，改变了她一生的命运。在生活中，有许多人不懂得有选择地加以放弃，于是，错过了许多机会，最后抱憾终身。许多人在机会降临时，总认为更好的机会还在后头，犹豫不决，举棋不定时，才发现已错失良机。
其实，在漫长的人生旅途上，只有勇于放弃那些空中楼阁般的幻想，我们才能做到脚踏实地；只有放弃那些难以满足的物欲，我们才能保持生命的活力；只有放弃那些徒劳无益的等待，我们才能避免虚度光阴；只有放弃那些不该坚持的错误，我们才能做到拥抱真理。
事实上，放弃并不意味着失去，而是一种策略，更是一门艺术。因为放弃的前提是一种独具慧眼的观察，更是一份闪耀着智慧的光芒的洞悉。只有当我们完全了解了得与失的深刻道理，也懂得了生和死的全部意义，我们才可能真正地学会放弃，并在学会放弃的过程中成就自己。
假如一个人紧握愚痴不放，我们的生命必将是死寂的，我们的生活势必失去“天光云影共徘徊”的源头活水。若如此，又何谈洒脱呢？岂不知，放下之处，有更宽阔的落脚地；放下之时，才能有更多的丰收果。人生要进步，要快乐，要成功，就需要放下愚昧迂腐的知见，摒弃根深蒂固的窠臼。
股神沃伦·巴菲特在华盛顿大学的演讲时说过这样一句话：“在座的每一位都有能力做我做的每一件事并远远超越我。有的能成功，有的却不能。对于那些不能做到的人来说，是自己阻碍了自己，而非环境不允许。”
毋庸置疑，每个人对自己都是有着本能的趋利避害思想的，也因此，人总是趋向于保护自我，相信自我，信赖自己的感觉，凭自己旧有的经验行事，将自己抓得紧紧的。而人生的许多麻烦和苦恼也就来自于对自我的执念，就在于认死理，耗费了自己的心智而不觉，虚度了自己宝贵的年华而不知，蹲在监狱中浑然忘了自己本身就是囚徒。
佛说：一切执著的根本是自我。生活中我们可以发现：那些特别在乎自己的人，烦恼往往也特别多；反之，无私的人却更容易快乐、自在。由此可见，“自我”只是一个只会虚张声势的皮包公司，实际上并没有什么内容。而我们却常常将拥有的一切赋予“我”的错觉，进而执著于它。其实，被执以为“我”的一切，只是出自我们的设定而非事实本身。
既然如此，我们何不从另一个角度来端详我们的人生呢？实际上，人生就像是演戏，每个人都担当着自己的导演，只有那些学会选择和懂得放弃的人，才能创造出精彩的剧目，才能“剪辑”出优美的人生片段。选择是成功者前进路上的航标，只有量力而行的选择，才会拥有更辉煌的成功；放弃是智者面对生活的明智取舍，只有懂得何时放弃的人，才能够达到如鱼得水的良好状态。
实际上，我们往往执著的那个“我”并不是那个真我，而只不过是我们自己的一个幻影罢了。如果一个人能够放弃这种对于“我”的执著，该放手时就放手，就会减少很多烦恼，在人生的道路上就能够轻装上阵，去拥抱雨露、阳光，收获幸福和快乐，走向无限广阔、自由的天地。这样的我们，才是幸福的，快乐的，也是自由的！
有多大的付出，才会有多大的收获
雪莉作为唯一的一位女性获奖者，取得如此骄人成绩着实不易。她为了更好地开展科研工作，组建了当地第一个研究生教学及教职工科研基地，由她担任副主任。几年来，在她和同事们的共同努力下，该基地多次接受业内顶级专家学者大检查评估，广泛受到好评。
像上面故事中雪莉这样的女性或许还有很多，她们为了事业，为了工作，在各自的领域全身心地付出着，直到产生成果的那一刻，她们的心情才能变得轻松，而面对收获果实的那一刻，也是她们最为享受的一刻。
不止是雪莉们，现实生活中包括你我在内的所有人其实都应该明白，我们要想让自己的生活多姿多彩，让自己的生命发挥更大的价值，我们就要不断地付出。我们更要知道，付出不是吃亏，而是在为享受胜利的果实酝酿动听美妙的旋律。
曾经唱遍两岸三地的那首《真心英雄》的歌曲至今令我们记忆犹新。其中有句歌词是这样的：“不经历风雨，怎么见彩虹？”实际上，这风雨的背后正是汗水的付出。换句话说，如果愿意付出，那么你就会得到意想不到的收获。
不管是工作中，还是生活中，只有自己情愿付出，才能有所回报。比如友人之间相处，彼此越是心底无私、坦诚相待，就越能赢得更多更深厚的友谊。正如一位哲人曾经说过的那样：如果你懂得付出，你才能拥有财富。获得某省青年科技奖的雪莉对生活也表达了类似的认识——生命就是付出、收获和享受的过程。
当然，付出不仅仅体现在为了工作、为了事业的不懈奋斗中，它在我们生活中的时时刻刻都会体现出来。比如，我们为一位老人让出公交车上的座位，为问路的人指引正确的方向，为一位陌生人撑开雨幕下的伞……
在一个下雨天，一位老太太走到一家百货公司闲逛。大多数售货员都是只对老太太瞧上一眼，然后做各自的事情。因为他们都看得出，老太太分明是躲雨才进来的，而不是购物。
但只有一个店员例外，他没有像别人那样目中无“人”，而是主动上前和老太太打招呼，并很有礼貌地询问有什么需要自己做的。
老太太说，自己不准备买东西，只是进来躲躲雨。可这位店员却温和地说：“没关系，那请您等雨停后再走吧。”
就这样，老太太和店员就聊起天来。雨下了很长时间也没停，老太太说必须要离开了。只见这位店员拿出来一把伞，然后递给老太太，并告诉她什么时候路过这里再把伞送过来就行。
老太太很感动，她向这位店员要了一张名片，然后离开了。
几天之后，这位店员忽然被老板叫到了办公室，老板把那天他借给老太太的伞给他，同时还给了他一封信。
这封信是那位躲雨的老太太写的。里面的内容大致是，让这位店员前往苏格兰，代表该公司接下一所豪宅的装潢工作。原来，那位老太太不是别人，正是钢铁大王卡耐基的母亲。
显然，卡耐基的母亲是主动为这位帮助过她的店员“送钱”来的。装修钢铁大王的豪宅，交易额能少得了嘛！试想，当初如果这位店员和其他人一样，没有付出自己的热情，那么还会有现在的收获吗？
从这个角度讲，付出也体现了我们的一种品质，一种修养。当我们乐于为他人付出，那么最终可能会得到意想不到的回报。这就和农民耕作一样，播种、浇水、除草，这期间的每一步都需要心甘情愿地付出。因为只有努力的付出，才能有秋收时丰厚的回报。
攀比越多，快乐越少
曾担任北大副校长的傅鹰先生曾说过：“伟大的人是绝不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因为此就不谦虚。他们的过人之处越多，他们越认识到他们的不足。”
傅先生旨在告诫我们，一个人只有秉持谦虚的态度，学习他人的长处，而不是与人攀比，才能认识到自己的不足，并促使自己进步。
有这样一句老少皆知的话：“人比人，气死人。”话虽说来简单，道理大家也都知道，但仍有不少人冒着被“气死”的风险去和别人比这比那。你羡慕我住大房子，我眼红你开宝马；你今天背LV，明天我就提个PRADA……生活中总有会出现这样一些喜欢攀比的人。这种心理，相信相当多的人都是感同身受吧。一项大规模网上调查显示：“不快乐”成了流行病，而“郁闷”、“不爽”已成为一些年轻人的口头禅。更有意思的是，许多人站在自己当下这个阶段的时候，都会说如果我有一天有这么个机遇就好了；如果我有一天做了那个工作也可以怎么怎么样了，于是觉得自己是最可悲、最可怜的人。
英国一项研究显示，让一位测试者挑拣重量介于50～850克的黑色小盒子，并把整个过程录下来，然后请12名志愿者看录像，同时也挑拣盒子。结果发现志愿者拿起的盒子，比录像中的测试者拿起的都要轻，并且平均都要轻61克。原因在哪儿？这就是大多数人都做了“别人比自己轻松”的判断。
按说，当前社会财富总量已是大大增加了，但社会的快乐总量却没有同步增加。原因是不少人把钱作为一切行为的最高目标，成了钱的奴隶，有钱导致炫耀性消费，而社会的快乐总量与少数人的炫耀性消费无关，反而导致多数人的失落。社会应当追求人们快乐的最大化，真正的快乐与财富有一定的关联，但只有约15%的相关，并主要表现在财富的早期增加阶段，中期与“闲”相关，后期与“健”相关。因为85%的快乐并不是来自物质和感官享受，而是来自心灵、精神层面的诸如生活态度、观念意志、友情、家庭、人际关系等与闲、健相关的因素。
这就牵涉到“物质永远不会人人平等，但生活快乐可以人人平等”的人生本质问题。只要是盲目攀比，一定带来痛苦，而且攀比首先伤害自己。相反，对比是理性的，每一个人都是独特的，都是不可替代的，即使穷人，也有许多值得快乐的地方，也还有许多不如他的人，他可以像任何人一样快乐无忧。
生活中许多东西是不公平的，但不要紧，我们最重要的快乐倒是公平的，是人人可以享有的，这不是什么阿Q精神，这是一种智者的心态。
陈平军先前在公司里从事的是技术工作，那时他老抱怨做技术不好，总想着能做市场，因为可以认识更多的人，而且还有丰厚的销售提成；之后，等他终于如愿了，他又开始抱怨起市场来，觉得还是从事技术工作好，因为可以有稳定的收入，不用看客户白脸，不用在外面风吹日晒。
为什么会产生这种心理呢？一方面，人在展示给大多数人的时候，都是自己好的一面，比如有钱的时候，比如心情好的时候，比如轻松的时候；而另一方面，人在观察别人的时候，都会刻意地模仿一项别人已经在做的或者已经做完的事情，然后加以自己的想像，并给自己一个想像的和事实一样的结果。
很多人都会羡慕自己认识的成功人士，觉得他可能和自己差不多大年纪，但他在开奔驰，住别墅，而自己还在挤公车，租房住。而反过来想想，如果让你放弃一份收入稳定的工作自己去创业，你现在能放下吗？让你拿出自己的积蓄去投资一个项目，你这会儿能付出吗？你真的比你的朋友工作时间要长吗？
老子说：适者有寿。这四个字实际上概括了生理的、心理的、心灵的、人际的各种关系的至高境界，是科学发展观在健康上的体现。人类远远没有做到，因为滚滚红尘，诱惑太多，欲望也太多，理性的力量显得软弱无力。因此，有空多到大自然中去，亲近自然，回归自然，感悟自然，经历了大自然的洗礼，心灵会变得纯净，生活会充满幸福。
当一个人具备这样淡然心态的时候，还会去与人攀比吗？事实上，和别人比较，比赢了固然有优越感，比输了也难免失落。从多数人的经验来看，失落会更长久地留存心中。既然如此，我们又何必去比呢？
因此，不妨尝试一下，不去比较，沉浸在自己的生活里。
每当比较的念头冒出来时，并不急于纠正，而是停下来，和自己聊聊。比如，当羡慕别人的收入和风光时，问一下自己：如果可能，我愿意全部扮演对方的角色吗？承担他的一切，风光和失意，顺境和逆境，洒脱和焦虑，通宵达旦地加班，彻夜不眠地思考，马不停蹄地奔波……或许当面对其中的辛苦和焦灼，你对他的所有羡慕都变成了理解和怜惜。
那么，你可以接着再问自己：我该怎么对待自己，又该怎么看待别人呢？当你认识到对于别人的成就和美满，应发自内心地接受并祝福，这世界上，多一份美好总是好的，无论属于自己还是别人；对待自己呢，顺其自然，不苛求，不勉强，凡事尽力，乐观接纳后果，不去为能力以外的事情责备自己。若如此，你是不是就会发现心境敞亮了，也更加轻松了呢？因此，向往的东西，就自己去争取。别人的好，也不羡慕。安下心埋头耕种，而不仅仅是抬头看天。
换个角度来看，如果一个人的“羡慕心理”能够适可而止，也并非坏事，这至少可以成为他的动力和方向，但首先得认识到：所谓成功与幸福，是一个不断发展、不断体验的动力过程，只有积极地投入自己的工作和生活，才能真正在自己的工作和生活中体验到快乐，到那个时候，想必就不会盲目羡慕别人了。
没有不快乐的事，只有不肯快乐的心
罗曼·罗兰说：“人生所有的欢乐是创造的欢乐：爱情、天才、行动——全靠创造这一团烈火迸射出来的。”又有人说：“如果有一袋烂苹果，就做一些苹果馅饼；如果有一颗柠檬，那就做一杯柠檬汁，世界上没有不快乐的生活，只有不肯快乐的心。”
人生在世，每个人都有自己的生存状态，每个人都有自己的心路历程，也各有各的价值观念，这些都是不能强求的。在物欲横行的今天，如果一个人注意调适自我，对物欲的追求少一点，对精神的追求多一点，多一份闲云野鹤的生活，少一点尘世的负累，把人生当作是一场旅行，那么就可以从容地欣赏到沿途的美景了。
然而，我们却总是踩着不断追求的脚步，马不停蹄地奔向一个又一个目标，却忘记了回一回头，或者把脚步放慢一些，看看被我们忽略的一道道风景。
曾经，有位女性因为自己的鼻子有些缺陷，一直都很自卑，对于她喜欢的异性，一直都不敢表达真情。
