（四）环境公平观
环境公平是针对环境伦理的缺陷而提出的，但它也同样是“生态人”坚持的一个准则，环境公平包括代内公平、代际公平。马克思、恩格斯提出一个重要命题：“人类同自然的和解以及人类自身的和解”，即要实现人与自然的和谐，人与人的和谐，首先要从调整改善人与人的关系着手。资源的紧缺进一步加剧了人与人之间的对立，甚至爆发为争夺资源的战争，而胜利者肆意地耗费自然资源，断绝了后代人的生路，可见人与人之间关系的和谐，不仅仅是同一代人之间的关系，更重要的是代际人之间的关系。尽管我们生活在同一个地球上，但由于资源分配不均，不同地域的群体对环境有不同的诉求，因而其利用自然的权利、履行环保的义务也应有所差别。我们拥有享用自然的权利，子孙后代也同样享有享用自然的权利，我们不能为了眼前的利益而牺牲子孙后代的利益。环境公平理论要求我们必须实现环境资源所有权与享有权方面的公平，应保证承担环境义务方面的公正，最终达到环境权利和环境义务的统一。
（五）科学人生观
“生态人”认为人生的意义在于过程的和谐，生态之美很大意义上就在生命的不断延续和循环之中。他主张只要一个人的人生是积极、努力地追求和谐的，那么他的生命就是有意义的。把生命看作是一种过程，重视生命过程的价值和意义，而不是在拼命满足物欲中使人走上异化的道路，这应该是“生态人”的本质特征。在这种科学的人生观的指导下，人们不会过分沉溺于对物欲的追求中，而是采取积极、健康的生活方式，注重人与自然、人与人关系的协调，实现人与自然、人与人和谐发展。
面对新科技革命所带来的生态危机，思想政治教育冲破原有的价值局限，除了为物质文明、政治文明、精神文明建设服务外，还要为生态文明服务。重视思想政治教育生态价值的创造，是时代赋予思想政治教育的新课题，也是思想政治教育价值新发展的必然要求。思想政治教育生态价值是多方面的，构成一个系统，具体包括如下几个方面：宣传解释：生态意识的培养；环境教育：生态责任感的建构；预警防范：可持续发展观的树立；价值引导：整体利益观念的确立。可以看出，“生态人”所具有的基本特征也正是思想政治教育生态价值的外在表现和基本要求。“生态人”是生态文明的主体，更是思想政治教育生态价值实现的主体，培育“生态人”的过程也是思想政治教育生态价值实现的过程。因此，可以说，“生态人”的培育是思想政治教育生态价值实现的着力点和关键。
三、发挥思想政治教育功能，促进“生态人”的生成
马克思主义根本价值旨趣在于人的全面发展，正是这一价值旨趣决定了马克思主义思想政治教育的最终目标，即塑造自由而全面发展的人。现时代生态文明的“生态人”正是人的全面发展的重要维度和重要阶段。没有“生态人”的建设和发展，就不可能实现共产主义的人的自由全面发展。思想政治教育理应在“生态人”培育中发挥重要作用，这就要充分发挥思想政治教育的功能。
（一）发挥思想政治教育在“生态人”生成中的导向功能
思想政治教育的导向功能包括理想信念导向、奋斗目标导向和行为目标导向。思想政治教育首先要对受教育者进行理想信念导向。“生态人”价值观是一种科学的价值观，理应成为人们近期和远期的一个理想和信念。理想信念比一般思考对人们的行为的驱动力更坚定、有力，理想越远大，所产生的精神动力就越是强烈和持久。“生态人”的理想信念一旦形成，就会产生强大的精神动力，促使“经济人”向“生态人”转变。思想政治教育还可为人向“生态人”的迈进设定具体的奋斗目标。如近期目标和远期目标。循序渐进，一步一步引导人们实现一个个小目标，最终完成向“生态人”的转变。思想政治教育还要为受教育者设定一个符合“生态人”行为取向的行为规范，以规范其行为。思想政治教育的行为导向规范包括两方面：道德规范导向和法纪规范导向。要实现思想政治教育生态价值，培育“生态人”，就要确立生态道德规范，加强生态法制教育。将生态道德内化为受教育者稳定的心理结构，并进一步将之外化为一种现实的行为，辅以法律来约束受教育者的不道德行为。这样思想政治教育的生态价值才能由潜到显，进而促进“生态人”的生成。
（二）发挥思想政治教育在“生态人”生成中的保证功能
保证功能是思想政治教育服从和服务于社会发展规律的体现，是思想政治教育的重要功能。思想政治教育主要是通过政治共识性、思想一致性和行为统一性来实现其保证功能的。实现思想政治教育生态价值，培育“生态人”，首先要提高人们的生态意识，只有正确的生态意识才能指导人们爱护自然，与自然和谐相处。正确的生态意识不会主动出现在人们的头脑中，思想政治教育者要以社会、学校、家庭为载体，向人们灌输正确的生态意识。同时不断健全生态保护法制体系，提供制度保障，并积极营造生态保护的社会氛围，以使人们达成政治共识，保持思想一致和行动统一，保证受教育者不偏离“生态人”的发展方向。
（三）发挥思想政治教育在“生态人”生成中的育人功能
思想政治教育是通过培养、提高人们的思想政治素质，完善人们的人格来实现的。在“生态人”的培育过程中，思想政治教育的育人功能重在通过培养受教育者的生态人格来实现。道德人格是个体人格在道德方面的规定性，是一个人做人的尊严、价值和品格的总和。生态人格是道德人格的一种新型要求，它是环境道德素养内化为人的良知后形成的一种道德人格样态，是一个人对待人与自然之间的道德关系、生活方式所持的具有个体特征的确定的态度和立场。生态人格具有为了实现一定程度上的人与自然关系的和谐而对个体行为进行调整和控制的功能。思想政治教育帮助人们塑造个体的生态人格，主要体现在培育社会个体的生态良知和形成生态审美两个方面。生态人格对自然的价值体现在对生态环境义务的自觉即生态良知上，为自然奉献之时促进其自身的发展；它对自然的尊重在于对自然美感的生成即生态审美，达至天人合一的境界。生态良知的显著特性是自律性，它能够有效地自觉地调节人们的行为，使人们对那些符合生态义务的行为方式给予鼓励和强化，否则，便予以弱化。生态审美唤起人们对自然界好的、美的联想，尊重自然，欣赏自然，渴望为人与自然的和谐做出努力和贡献，达到与世界的本真融合。
（四）发挥思想政治教育在“生态人”生成中的开发功能
所谓开发功能，是通过思想政治教育最大限度地发挥人的主观能动性和发掘人的内在潜能。在“生态人”的培育过程中思想政治教育要充分调动人的积极性和创造精神，发掘人的潜能，鼓励受教育者向“生态人”的目标迈进。加强生态文化建设是培育“生态人”的基本要求，思想政治教育要不断优化生态文化建设的公众参与机制，通过开展环保义务劳动和志愿者活动，建立环保问题公众听证会制度等公众参与活动，培育公众的生态意识和保护生态的行为规范，并使公众在活动中发挥主动性和创造性，自觉地保护自然，爱护自然，在全社会形成提倡节约，爱护生态环境的社会价值观念、生活方式和消费行为。
【作者简介】袁娟 浙江大学思想政治理论教学科研部思想政治教育专业2009级硕士研究生 浙江 杭州 310028
