布朗绍·莫里斯
（1907～）法国作家。1907年12月22日生于索恩—卢瓦尔省的坎镇。大学毕业后，布朗绍开始从事新闻工作，先后在《信息报》（1933）、《战斗报》（1936）、《起义者报》（1937）、《听取报》（1938）当记者。自1941至1944年，任《信使报》文学专栏主笔。尽管他年轻时曾倾向青年右翼，但在法国沦陷期间他拒绝与维希政府合作，并逐步退出一切政治活动，集中精力从事创作和对文学的思考。然而1960年他仍在《一百二十一人宣言》上签名，并在1968年的五月风暴中被选入作家和大学生委员会。布朗绍的作品鲜为人知，仅在知识界部分人中享有盛誉。虽然这位作家对现行的文学分类标准抱有怀疑，我们仍可把其作品分为“小说”和“随笔”两类。然而两类都十分抽象难懂，必须两相参照才能得其要领。他的“小说”或“叙事”有：《难以理解的托马》（1941）、《阿米纳达勃》（1942）、《最末一个》（1947）、《高贵》（1948）、《死刑判决》（1948）、《无穷的反复》（1951）、《适时》（1951）、《没有陪伴我的那个人》（1953）、《最后一人》（1957）、《期待，遗忘》（1962）、《白昼的狂恋》（1973）。
从第一部“小说”开始，布朗绍的笔法即朝着光秃无饰的方向发展，他耐心而执著地从自己的文章中剔除所有与传统的小说模式有关的要素：人物、情节、故事和场景。他苦心孤诣追求的是文字的“中性”、无姓氏和无血色。
布朗绍对文学的探索和评论集中反映在他的一系列随想录中。自1943年出版的《失足》起，他相继发表了《罗特雷亚蒙和萨德》（1949）、《激情部分》（1944）、《文学空间》（1955）、《拉索洞中的野兽》（1959）、《未来的书》（1959）、《无止境的交谈》（1969）、《友谊》（1971）和《步向冥土》（1973）。在他的最后三部作品中，“评论”竟与“小说”珠联璧合，消失了任何差别。
严格说来，布朗绍既不是文学评论家和文艺理论家，也不是哲学家。他的所有“小说”、“叙事”、“评论”、“随笔”都围绕一个问题展开，即何谓创作？什么是构成文学的“力量”？用他的话来说，即何谓“文学空间”？按照他的观点，写作就是寻找得以产生一部“作品”的那个心境，那个时刻，即“进入一种魅力愿意光临的绝对孤寂的境界”。文学对他来说是人间“白昼”经验的“否定”：“文学的魅力的精髓在于绝对的不满，不满既存的权力，不满现状，不满语言和文学语言的种种形式，最后不满作为权力的文学本身。”
杜穆里埃·达芬妮
（1907～1989）英国女作家。1907年5月13日生于伦敦。
杜穆里埃出生在一个艺术家家庭。父亲杰拉德·杜穆里埃爵士是位著名演员，祖父乔治·杜穆里埃是漫画家和小说家。杜穆里埃曾在巴黎受教育，回英国后居住在英格兰西南端面临大西洋的康沃尔郡。
杜穆里埃18岁便开始文学创作。1925年出版短篇小说集《苹果树》，1931年出版第一部长篇小说《钟爱》。一生写了近20部长篇小说，以及剧本、传记等，她以擅长写小说，尤其是爱情小说而著名。
杜穆里埃的小说大都以她居住的康沃尔郡为背景，出色地表现了这个偏僻荒谅的海滨地区的粗犷刚劲风光，因而也被人称作“康沃尔小说”。以海边走私者的冒险生活为题材的《牙买加旅店》（1936）是这类小说的代表，为杜穆里埃赢得了声誉。
杜穆里埃最著名的小说《吕蓓卡》于1938年问世。女主人公是个无依无靠的孤女，她爱上了曼陀丽庄园的男主人德文特，并且和他结了婚。但婚后她感到庄园里处处是德文特前妻——溺死在大海里的吕蓓卡的遗物，而人们又都称赞吕蓓卡的美貌，使她相形见绌，手足无措，加上女管家丹弗斯本是吕蓓卡的心腹，对她百般刁难，更使她心情压抑，闷闷不乐。
一天，突然传来消息，海中发现沉船和吕蓓卡的尸体。德文特被控犯了杀妻罪。这时女主人公才知道，吕蓓卡是个美貌心狠的淫荡女人，德文特受骗和她结婚，毫无幸福可言。经法院调查，吕蓓卡身患癌症，自知无望，故意激怒德文特朝她开枪，又沉船灭尸。法庭宣判德文特无罪，女管家因妒生恨，放火烧掉了曼陀丽庄园。德文特和女主人公从此解除心头重负，过上了平静的生活。这部小说手法新颖，布满悬念。从未出场的吕蓓卡却音容不泯，使人无处不感到她的存在，小说逐步暴露她的真实面貌，揭露了上层社会人物空虚腐朽的灵魂。作者十分出色地表现了女主人公的单纯温柔和她所处环境的阴森险恶之间的强烈对比。这部小说一出版便成为畅销书，受到读者欢迎，多年不衰。
杜穆里埃还写了其他一些描写阴谋、爱情和冒险的小说，如《国王的将军》（1946）、《蕾绮表姐》（1941）、《法国人的小溪》（1941）、《饥饿的山丘》（1943）、《猎鹰的飞翔》（1965）、《海滨住宅》（1969）等。
杜穆里埃还写过一部关于她父亲的传记《杰拉德·杜穆里埃的肖像》（1934）、家族史《杜穆里埃家族》（1937）、回忆录《衰亡中的康沃尔》（1967）等。
1952年杜穆里埃成为英国皇家文学会会员，1969年，获英国颁发的大英帝国二级女爵士勋章。
杜穆里埃的小说富于浪漫和神秘情调，她善于运用悬念，设计曲折的情节出人意料的结局，人物的心理刻划也颇为细腻动人，使读者难以忘怀。小说《牙买加旅店》、《吕蓓卡》等均已改编成电影。
弗里斯·图恩·德
（1907～？）荷兰作家。1907年4月26日生于荷兰弗里斯兰省芬黑森的一个农民家庭。先后在吕伐登和阿佩尔顿上小学、中学和大学预科。1929至1937年在斯尼克当图书馆职员，其间参加反法西斯运动，并于1936年加入荷兰共产党。1944年被德国纳粹关入集中营，1945年初被营救脱险。战后历任荷共中央委员、荷苏友协主席等职。
弗里斯一向酷爱文学和绘画，1930年首次发表诗集《西方之夜》，获得“多姆奖”。1931年发表描述荷兰著名画家伦勃朗的长篇历史小说《伦勃朗》后，着重创作长篇历史小说和政治小说，并以国际和国内的摆脱一切桎梏的解放运动为写作题材。著有描写荷兰农民生活和荷兰社会阶级斗争起源的《苦难的土地》（1936）及其续集《命运之轮》（1938）。荷兰被德国占领后，他积极参加“抵抗运动”，不断变换其秘密住处，用他的笔向呻吟在敌人铁蹄下的人民发出战斗的号召。这期间他写出了《弗里斯兰驿车》、《炉边故事集》和《人类的呼声》等小说和诗歌。为此，他于1946年获荷兰政府颁发的奖金。
战后，他继续创作长篇小说，主要作品有历史小说《自由披上了一套红装》（1945），描写法国大革命时期瓜德罗普岛上黑奴们的解放；《牧人，打死这些狼》（1946）叙述古代巴比伦索美里亚族人的国王和解放者乌鲁卡吉纳的生平；三部曲《火的洗礼》（1948～1954），描写法国1848年大革命；《时代赋格曲》（1954）描写荷兰过去半个世纪的社会、经济和文化的变迁。战后他从苏联访问回来后写出了政治小说《大阴谋》（1950）。1956年他写了歌颂荷兰抵抗运动的一个女英维的长篇小说《红发女郎》，已拍成电影。1962年又写了政治小说《二月》，描述1941年2月德国占领期间、荷共领导的阿姆斯特丹工人大罢工。他还曾选译我国的《唐代小说选》（1955）和从《诗经》到毛泽东诗词的《中国诗选》（1956）。1958年来华访问。
弗里斯的文学作品约有50部，有的已译成十几种文字。其中已译成中文的短篇小说《鹿》，描写比利时人民参加游击队抗击德寇的斗争片断。密切结合现实的革命斗争是作家创作的一大特色，作品多以历史为题材，充满革命豪情，因而被誉为“当代最有名望的荷兰进步作家”。1979年，荷兰格罗宁根国立大学根据“他作为文学的历史学家所作出的特殊贡献”，授予他荣誉博士学位。
卡尔杜齐·乔祖埃
（1835～1907）意大利诗人。1835年7月27日生于托斯卡纳地区的维尔西利亚，1907午2月16日卒于博洛尼亚。他的父亲是个著名的医师，也是秘密革命团体“烧炭党”的成员。他自幼刻苦攻读古罗马和意大利古典文学，对同时代的浪漫主义作家曼佐尼、白尔谢等的作品也很喜爱。他年轻时在家庭和环境的熏陶下，就富有民主思想，向往革命，是马志尼和加里波第的忠实信徒。
1849年，卡尔杜齐随家庭迁居佛罗伦萨，在该市教会学校读书。1853年，转入比萨高等师范学校就读，在这座著名的学府里，他在语言文学和哲学学科受到严格的培养，打下了坚实的基础。1855年，他以研究骑士诗歌的论文通过答辩，结束学业。随后，他在瓦尔达诺的中学教书。一年以后，他因所持的共和思想遭到当局的怀疑，不得不前往佛罗伦萨谋生。父亲的去世，哥哥的自杀，婚后沉重的经济负担，迫使他一面当家庭教员，一面在巴尔巴拉出版社当编辑，并且兼搞古典文学作品的注释。1860年，他到皮斯托亚高级中学任教。几个月后，意大利教育部长聘请他主持博洛尼亚大学意大利文学讲座。从此，他才有了安定的生活环境，专心致志于创作和学术研究。
1872年，卡尔杜齐加入第一国际意大利支部，但不久即退出。1890年，他被任命为意大利王国参议员。晚年，他病魔缠身，后又因中风右肢瘫痪，但他坚持在博洛尼亚大学授课，直到完全丧失说话能力，才在1904年告别了执教44年的大学讲坛。
卡尔杜齐早期的诗歌洋溢着民族复兴运动的时代氛围，在艺术上又受到古希腊和意大利古典诗歌的影响。在诗集《青春诗哥》（写于1850～1860年，1871年出版）、《轻松的诗与严肃的诗》（写于1861年～1871年，1871年出版）中、他赞美法国资产阶级革命，谴责异族侵略和封建专制制度，表达渴求民族独立、自由、平等的理想和信念：“唯有死神，才能在奴隶和暴君之间建立和平”。他用热情的诗句赞美马志尼、加里波第为祖国解放事业建树的伟大功勋，称颂他们是“照耀整个意大利的太阳”（《悼念朱塞培·马志尼》），“前无古人的崇高英雄：（《致朱塞培·加里波第》）。他对欧洲其他被压迫民族的正义斗争寄予同情，用热情的诗句呼吁他们投入斗争，“让心灵蕴藏的愤怒”，“在爱的烈火中自由燃烧，反对共同的敌人哈布斯堡王朝：“奋起战斗吧，各个被压迫的民族！我们将在战斗中携手前进！”（《西西里和革命》）。
在著名长诗《撒旦颂》（1863）中，卡尔杜齐一反传统的观念，把撒旦塑造为代表“复仇的理智”，英勇、可亲的叛逆者的形象。他以饱满的热情讴歌撒旦的反叛精神，严厉谴责教会扼杀自由和理智，阻碍人类和文明的进步，并热烈赞美人的理智压倒宗教教义的胜利，讴歌人世的欢乐。这首长诗受到评沦界的普遍赞赏，产生甚为深广的影响。
民族复兴运动结束，意大利王国成立以后，卡尔杜齐的政治倾向和诗风发生了变化。他赞扬第一国际是“未来的太阳”，对巴黎公社也寄予同情，并和一些公社参加者交往。但后来他却站到君主立宪派的立场上，趋向保守主义。在70年代写的一些诗篇中，他向为祖国的独立与自由而献身的英雄，表示真挚的悼念，对资产阶级政客窃取胜利果实、谋取私利的行径表示义愤和声讨，并展示了民族复兴运动以后社会贫富对立、大众继续遭受凌辱的情景。但更多的诗篇是避开现实生活的抒情诗，抒写大自然的风光，回忆青春年华和爱情的感受，描摹个人细微的情感和宇宙的奥秘。在艺术上，诗人继承古希腊、罗马诗歌的韵律，追求形式上的完美、由此，卡尔杜齐又常常被称作新古典派诗人。后期的代表作有诗集《新诗》（1861～1887）、《野蛮颂歌》（1877～1889）、《有韵的诗和有节奏的诗》（1887～1898）等。
卡尔杜齐的抒情诗优美、清新、自然，在描绘自然景物和个人细微的感情方面功力很深。他是19世纪下半叶意大利诗坛的主将。1906年，卡尔杜齐获诺贝尔文学奖，成为获得此项荣誉的第一位意大利文学家，获奖的理由是：“不仅鉴于他精深的学识和批判性的研究，更主要的是颂扬他诗歌杰作中所具有的特色、创作的气势、清新的风格和抒情的魅力。”
卡尔杜齐还是一位优秀的散文家、文艺批评家和语言学家。他对意大利古典文学、意大利文学史进行了深入的研究，造诣很深，著有《早期意大利文学研究、行吟诗人和骑士诗歌》、《意大利民族文学的发展》等专著。他对但丁、彼特拉克、阿里奥斯托、波利齐亚诺、塔索等著名意大利大诗人均有精深的研究。1987年，意大利出版了由范拉斯基教授编选的《卡尔杜齐散文集》。
鲁曼·雅克
（1907～1944）海地作家、诗人、政治活动家，用法语写作。1907年6月4日生于太子港一个黑白混血的富裕家庭，1944年8月18日卒于同一城市。在当地上中学，1919年离开海地，到瑞士留学，接着去西班牙学农艺，又到巴黎研究人种学和古人类学。1927年返回海地，创办《土著杂志》，团结海地的优秀作家，提倡民族风格的文学，反对因循守旧的模仿作品。他还从事揭露外国统治者的政治斗争，1929年作为海地爱国青年团主席被捕两个月。出狱后在《土著杂志》上发表不少文艺作品，有小说、诗歌、译文等。1930年出版短篇集《猎物与影子》，1931年发表故事集《木偶》和长篇小说《魔山》。他的短篇带有自传性质，针砭社会的丑恶现象。他的长篇小说反映海地农民和山民的苦难生活。他还发表了一些论战性评论和政论，揭露种族主义和剥削制度，表现出他的战斗精神（《黑人的申诉》，1939）。他因参加创建海地共产党而于1934年12月和1937年7月两次被捕，获释后流亡巴黎，在人类博物馆工作，任法国著名人种学家保尔·里韦的助手。1939年移居美国，直至1941年才返回海地，创办人种学机构。1943年被派任驻墨西哥使馆代办。1944年因心脏病发作送回海地后去世。
