李小姐笑道：“你这并非真皮，怎么这么贵？”
小贩的脸一下子由晴转阴：“呃，这个你可别乱说，这儿灯光不好，你拿回去看看就清楚了。”
李小姐脱下马夹说：“这你蒙不了我。”
小贩说：“那你出多少钱？”
“不是真皮的，我不要。”
这下小贩可恼了，“你说不要就不要？！今天我还没有开张，这不触了我的霉头吗？不行，今天说什么你也得要！”
李小姐也不是好惹的：“我为什么就一定要？”
“你不要，那你为什么要试穿？”
“不是你再三让我试穿的吗？”
“那为叫你买，你又为什么不买？”
“这可是两码事，难道试了就一定要买吗？既然试试就一定要买，那还有什么试试可言？”
小贩依然强词夺理：“既然不买，那你为什么要问价？”
李小姐道：“问问价，并不等于我就要买。我之所以要问，仅仅是想看看这种假货，你究竟要骗顾客多少钱。”
小贩一下子大吼起来：“哟，今天轮到你来教训我了？！实话告诉你，这马夹，你要也得要，不要也得要。”
李小姐这下意识到碰上一个强买强卖的“刺头”了，自己一个弱女子，孤身一人和他争论，肯定不会有什么好结果，她看看身边渐渐多起来的看客，突然来了主意——借借众势，助助言威。于是她的嗓音一下提高了几倍：“大庭广众之下你还敢把我吃了！现在就没有法制了吗？就不讲公理了？”
接着，李小姐面向众人把事情的真相讲述了一番，然后用充满诚恳、信赖和期望的口吻对大家说：“我相信各位都是公正的，谁是谁非，请大家来评评。”
“这是卖者和买者的事，用不着别人来插手。”小贩狰狞地说。
李小姐马上抢过话头，不无揶揄地笑道：“路见不平拔刀相助，这是一种侠义。你蛮横无理，还不许别人说话，真是欺人太甚了。”
这下，群众的火果然被煽起来了。一位中年人首先开口：“买卖自愿，这是自古以来的公理，你怎么强迫别人买你的东西呢？”
一位妇女说：“做生意就应该公平讲理。既然你让别人试，就可能满意，可能不满意。试了就得要，问了价就得要，有这样做生意的吗？”
一位老人也发话：“年轻人，和气生财。你这样吵吵闹闹的，谁还敢到你这里买东西啊！”……
众人七嘴八舌，轰得小贩像泄了气的皮球，从李小姐手中接过马夹，哭丧着脸，灰溜溜地走了。
女性在力量方面的确显得弱小一些，但是，你可以充分利用自己的智慧，借助别人的力量，以保护自己的基本权益，战胜那些心术不正的人。
对别人要尽量怀着一种感激感恩的态度
一天，小燕忽然发现自己得了一种很严重的病，需要大笔治疗费，而不巧的是她刚刚用按揭的方式买了一套房子。这意味着她手里不但现金紧张，而且还可能面临还贷以及失去工作所带来的一系列压力，唯一可行的方式是将她的这套房子以高价租出去。朋友小张帮助她贴小广告找中介公司，但是由于她那套房子的地理位置以及各方面的综合因素，很难在短时间内租出去。这个时候，小张的朋友小李听说此事，立刻决定拔刀相助，谈妥月租金4000元。这笔钱恰巧可以付按揭、供暖以及物业管理费等，算是解了小燕的燃眉之急。
当第一个月的租金送到小燕的手中，她感动得不得了，小张在她的眼中看到了感激的光芒。可遗憾的是，不久这光芒就被乌云遮住了。
一次偶然闲聊，小燕听说小李将她的房子租给了一帮学生，每间屋子里都塞满了双人床，住了将近30个人。小燕不高兴了，让小张找小李。小李很仗义地说：“这样吧，以后每个月我再给她加1000元，怎么样？”
小燕同意了。数月以后，她身体康复，于是收房，这才发现房间里不仅到处是双人床，而且墙上钉满钉子，浴室的门坏了，橱柜的拉手掉了，阳台上饶有情趣的秋千架成为一堆垃圾……更让她不愉快的是，所有的床上铺的全是她的床单，而且肯定几个月没有清洗过，脏兮兮的，有几个女孩子还戴走了她的发卡，她甚至怀疑她们一定打开过她的衣柜……
小燕再次找到小张，要他出面让小李赔偿。她说她是出于对朋友的信
任，所以没有把自己的私人物品收藏起来，但是她没有想到小李辜负了她的信任。
实际上，小张心里最清楚，她当时根本没有时间和精力去把房子收拾出来，便劝她，毕竟在她最困难的时候，是人家小李伸出了援助之手。但，小燕则申辩说：“他那叫帮助吗？那叫趁火打劫。他来回一倒手，赚了多少？最后倒霉的是我的房子！到底谁应该感激谁？”
到底谁应该感激谁？
这个问题真的把小张问住了。他想了一整天，最后，他居然想到了“感激”这个词。“感激”真的是专门要花心思学的课程，否则就会像小张一样，忙得晕头转向，还不知道谁欠了谁！
也许是我们在商业社会生活久了，早就习惯一事当前，立刻把投入与产出算得清清楚楚明明白白。这并没有什么不好，但这样的习惯方式使我们很难再享受到“感激”之于生活的种种快乐。因为，“感激”的基本前提就是“不计得失”。
生活中的许多人之所以不快活，就是因为他们总在心里盘算自己所得到的帮助与所遭受的损失相比，哪个更多。而他们没有想到，房子坏了是可以修补的，钱没了还可以再赚回来，但是朋友如果丢了，就很难再找回来了。在你最绝望最困难的时候，如果有人肯伸出援助之手，这种帮助是可以用钱买来的吗？那个时候，你就是一根稻草都要捞，为什么一旦上了岸，倒要对当初的稻草挑三拣四，责怪那根稻草为什么不是一只救生筏呢？
我们应该学会感激，感激生活中的每一根稻草，因为正是这些微不足道的稻草让我们在人生的冬季感受到了温暖。假如我们能对所有的稻草都心存一分感激的话，就一定会快活起来。
美国著名诗人惠特曼说：“一个人要学会感激，才能真正快乐。”人在生活中，总是有得有失的，而懂得感激的人之所以快乐，并不是因为他们总是利大于弊或者得多于失，而是因为他们根本不去算计自己失去的部分，而永远对自己得到的心怀感激。
乐观地去选择和关注生活中的乐趣
“我再也不相信朋友了！”被最好的朋友算计的人，为人作保却无辜负担庞大债务的人这么说。
“我再也不要相信男人！”失恋的女人这么说，失恋的男人也信誓旦旦地表示，不再相信女人。或者，不再相信爱情。
在人生中受到一点挫折的人，也可能因为“心血来潮”不再相信生命。有时，只是因为一点点不顺利，我们就会认为整个世界都在和我们作对。人们的脑中好像有一种叫做憎恨的细菌，只要吸收到了一些腐败的养料，它就会无限制地分裂繁殖，急于否定一切，让自己身陷于绝望的包围。
乐观的人当然也明白，人生不如意事十之八九，再怎么努力，人们总是殊途同归，什么也带不走；但也会明白，人生是不快乐白不快乐，如果能精力充沛地生活，为什么一定要坐在阴暗的墙角，悲叹自己的命运，而且还连带影响别人活下去的心情呢？
伊丽莎白·库伯勒医师，她一生都在帮助临终的病患者，也使得“安宁医护”受到今日的医界重视，让人们在生老病死的循环中都能够拥有尊严。晚年，她便执行计划收养艾滋病婴儿。为世界做了如此多的她，却没有得到应有的对待与回报。其他医师们排挤她；她因过度热心服务而赔掉了自己的婚姻、健康；附近的居民甚至一把火烧了她的房子，以防止她继续做“危险的善事”。她当然也诅咒过这个世界的无知与无情，灰心到了极点，但她总是选择继续勇敢地走下去，没有因为“一小撮”的不义者而怨天尤人，阻挡了自己的人生道路。
疗伤止痛才是对自己厚道，继续徘徊不过是加深痛苦。
虽然有时抱怨挺有效的，让你从痛苦中暂时抽身，但它的作用，不过是在逃避选择。在生活中，从来没有人因为抱怨世界而感到发自内心的快乐。与其选择让自己沮丧失望，不如往好处想，慢慢地开始往前走。如果你决心做一个有趣的人，生活就不会那么无趣。
加强修养，以开阔的心境去面对生活
几年前，世界卫生组织给健康下了一个新定义：除了躯体健康，心理健康和社会适应良好外，还要加上道德健康。人们常常咒骂那些不讲道德的人是“短命鬼”。心理学的研究表明，常做坏事确能损害健康。
缺乏道德修养、遇事常斤斤计较的人，既要算计别人，又要防备别人对自己暗算或报复，于是终日陷入紧张、愤怒和沮丧的情绪状态之中，大脑没个安宁。在这种不良情绪的影响下，体内各系统的功能活动失调，免疫功能下降，容易患各种疾病。缺乏道德修养的人，易与周围的人发生矛盾，甚至可因一些小事而使矛盾激化。当他们处于心理困扰状态时，又难以摆脱心理上的困境，十分有损于身心健康。对于现代女性来说，心境开阔须“八戒”。
1.戒疑
有这种心病的人总以为别人在暗算自己，不是在背后说自己的坏话，就是在做小动作，一言一行都得提防，因而坐立不安，经常失眠。
2.戒妒
生活中有些人，自己无能，却妒忌别人的成就。不考虑怎样直起猛追，却希望别人栽跟头，方能出气！
3.戒自卑
有自卑感的人，觉得自己处处不及旁人，在人前仿佛矮三分。猜想别人在嘲笑自己，于是不敢见人，不愿和人交谈，不喜欢和人共事；愈来愈孤僻，脾气越来越古怪。
4.戒傲自卑的另一个极端便是自高、傲慢，处处自以为是，老子天下第一，周围的人对他敬而远之，他却自鸣得意。生活空虚，无所寄托，缺少乐趣。
5.戒躁
和自卑及自高同样要不得的，是暴躁情绪。容易发脾气，脸红脖子粗，或吵，或闹，甚至骂人、打人，砸坏家具，然后心理上得到一种莫名其妙的满足。
6.戒愁
有些人整天生活在忧虑之中。愁容满面，心事重重。凡事总朝坏处想，好像树叶落下来都会砸破脑袋似的。本来不该他操心的事，他偏要操心；不应着急的事，他也要着急。
7.戒惧
有些人时时提心吊胆：怕说错话，怕做错事，怕得罪人。甚至碰到有些作风不正或蛮横无理的晚辈也会胆战心惊。
8.戒悲
一生当中一些不幸的事常常浮现在眼前，不觉悲从中来，涕泪纵横……这样的人经常会情绪低落，怨天尤人。久而久之，就会招人厌烦，自己也会变得越来越不开心，以致有损健康。
