享受生命最自然的精彩
中国有句老话：“世间本无事，庸人自扰之。”偈语虽平常，却很难做到。生活在花花世界里的我们不是圣人，必定会有各式各样的困扰和不同的人生经历，纷纷扰扰中，人们的心情也随之变化，而正是那些无关痛痒的凡尘琐事，影响着我们的生活。
某电视台有一个女播音，论长相，她是数一数二的，但她还是不满足，所以她去美体，一心想要把青春留住，结果弄巧成拙，美体失败，还在脸上留下了一道长长的疤痕，之后她不得不离开电视台。她是不懂得生命真谛的，她以为青春是生命的主旋律，可是她忽略了自然。如果她懂得生命的美丽，懂得去享受生命的魅力，那么她将有别样的青春。如果她懂得默默地享受生命，那么她就会明白：其实生命的过程远比容貌的维持要美丽得多，要长久得多，享受生命最自然的状态其实是活得最精彩。
如今，能够让生命保持自然状态的人越来越少了，人云亦云的推崇和跟随似乎成了一种时尚。人们变得懒惰了，懒到不愿意去思考，懒到不愿意去想象，懒到不愿意去拿住那份属于自己的独特气质。
经常会在报纸、电视、网络上看到某某大学的教授抄袭学生的论文，经常会看到各大电视台出现某某“小明星”，因为那些小孩是模仿某著名明星而成名的。甚至有人为了成名不惜重金地去整容，去包装自己。他们在自己的人生路上失去了本来的面目，他们也忘记了自己本来的样子。
这样做的意义到底是什么呢？我们都还记得富兰克林写的那篇《哨子》：
“我7岁的时候，有一次过节，大人们给我的衣袋里塞满了铜币，我立刻向一家卖儿童玩具的店铺跑去。半路上，我却被一个男孩吹哨子的声音吸引住了，于是我用所有的铜币换了他这个哨子，回到家里，我非常得意，吹着哨子满屋子转，却打扰了全家人。我的哥哥、姐姐和表姐们知道我这个交易后，便告诉我，我为这个哨子付出了比它原价高4倍的钱。他们还告诉我，用那些多付的钱，我不知道可以买到多少好东西，大伙儿都取笑我傻，竞使我懊恼得哭了。回想起来，那只哨子给我带来的悔恨远远超过了给我的快乐。
不过，这件事情后来却对我很有用处，它一直保留在我的记忆中。因此，当我打算买一些不必要的东西时，我便常常对自己说，不要为哨子花费太多，于是便节省了钱。”
其实，很多时候，我们都是在为了一件没有很大价值的事情而疯狂，冲动的时期过后留下的将是无尽的悔恨。追求那些表面的美丽和名誉，就好比富兰克林想买那只哨子，懊悔超过快乐，但愿也能吸取教训。
当然也有这么一些人，他们没有非分之想，能正确地衡量自己的所得，知道哪些是自己所有，哪些不是自己所得。是自己应得的，便心安理得地接受，不属于自己的不强求。这种人活得精彩，活得快活。这是一份属于自我的尊严和乐趣，是生命的自然和随性。
唐朝有一个禅师，叫懒瓒，他年轻的时候崇尚推理佛法，但是一直没有受到推崇，后来到了暮年，就隐居在湖南南岳的一个山洞中。他很享受这样的生活，曾写了一首诗表达自己的心境：“世事悠悠，不如山丘，卧藤萝下，块石枕头；不朝天子，岂羡王侯·生死无虑，更复何忧·”因为非常的洒脱自在，这首诗得到了很多人的喜爱，渐渐地被传到皇帝的耳中，皇帝很想见见这位禅师，看他到底是怎样的一个人物，于是就派一个大臣去迎请禅师。这位大臣拿了圣旨找到了禅师隐居的岩洞，恰巧禅师在洞里，大臣便站在洞口朗声高喊：“圣旨到，赶快下跪接旨!”可是明明就在里面的禅师却一点儿动静都没有。
大臣纳闷，探头往里瞧，只见禅师正用牛粪升火烧地瓜，烟雾弥漫了整个山洞，熏得禅师涕泪纵横，大臣忍不住喊道：“喂!禅师，你的鼻涕流下来了，赶紧擦一擦呀！”
懒瓒禅师头也不回地答道：“我才没有闲空为俗人擦拭鼻涕呢·”说完就不再理睬洞外的人，而是拿起地瓜边吃边赞道：“好吃!好吃!”大臣看到这个情景，非常震惊，不知道该说什么才好，只好赶回朝廷，据实报告给皇帝。皇帝听了十分感叹，说：“国有如此禅师，真是大家之福!能够在隐居的山洞里过得如此快乐，接到圣旨也没有高兴和慌乱，依旧如我地生活，禅师真是是一位圣者啊！”
生命就是一个享受的过程，只有享受过程，人生才能精彩每一天。“金无足赤，人无完人”，世界上没有十全十美的人，每个人都会有缺点和错误，不必苛求，活得自然些，享受生命本真的精彩。只有懂得此道的人，才能在喧嚣里突围，在寂寞里开花，在诱惑面前独善其身。
构建自己的心灵庄园
有一个人，脾气十分火爆，稍有不如意，就会动起怒来。他认为每次发怒都是别人引起的，但他还是决定要加强自己的修养，为了健康以后少动怒。所以，一个人跑到风景秀丽的农村暂时隐居起来，修身养性。
有一天，他拿着一个陶罐去河边打水，一不小心，把装满水的罐子弄倒了，水全部流了出来。他只好再去汲水，但走到一半，又把水罐里的水洒了一地，连续三次都是如此。他非常生气，一下子把罐子摔在了地上。
看着满地的碎片，他忽然领悟，心想：“我从前发怒，以为都是别人惹起的，现在只有我一个人，也还是发这么大的脾气，看来它是从自己的心中生出来的。”
生活中，我们往往如此，遇到烦恼，总会把错误归咎于别人，其实问题的根源归根结底是我们自己的内心不纯净。返回内心世界并且重新地自我审视，当心灵被驯服的时候，你才会有真正的平和。构建一座自己的心灵庄园，让疲惫的身心能够在此小憩。
人生就像水一样，有潮涨有舒缓，有高亢有低沉，有浑浊有清澈。无论是绚丽的缤纷还是淡雅、清新，每个生命都有其独特的风韵，有快乐的曾经也有悲伤的过往。每个人的生活方式不同，得到的结果也不同。有人身居陋室却有一颗快乐的心；有人身在富贵却悲伤度日。人人羡慕的富人，不一定就比他人快乐和幸福。富人可能还会羡慕别人在纷繁忙碌的尘世中拥有的那份平淡。其实，平淡的日子有平淡的舒畅，有它特殊的美。只要心态是快乐的就可以每天都生活得很快乐，牢牢地握住自己的心灵庄园的钥匙，就能看见生活里的红花绿草、鸟语花香。
宋代理学家邵雍初到洛阳时，生活非常窘迫，曾住在一间极其简陋的草房里，草房不足以挡风遮雨；同时，他还要每天砍柴烧饭侍奉父母。为了生活，他不得不每天干很多活，可是每年耕种庄稼的所得，仅能换取衣食让父母与自己勉强度日。
生活虽然清苦，他却能乐在其中，还把自己的住处称为“安乐窝”，自号安乐先生。别人不解，他微笑释疑，有地方住，有饭吃，双亲俱在，可以共享天伦，还有什么比这个更令人快乐的呢·
快乐生活需要用心去发现，现实生活中的人们为名利、金钱和生活而奔忙，虽然弄得身心疲惫，却不知道自己真正追求的是什么。不妨找点时间，忘记生活中的种种争斗与心机，在忙碌的工作中，适时地放逐自己，给心灵一个反思、放松的机会。
每个人在不同的年龄段都有不同的追求主题，而且每个人都希望这个主题充分发挥、大放异彩，但是如果太在乎某一方面而不懂得享受生命，就会给人生留下遗憾。一个外在的物质修饰只是华丽的装帧，都是浮云朵朵，多问一问你的内心，它的渴望才是幸福的根源。
玛格丽特·罗宾丝已经快40岁了，她是一名普通的家庭妇女，唯一不同的是，她有一个爱好——观鸟。她的这个爱好是来源于父亲的影响，她的父亲是一名警察，每天的工作压力很大，于是经常借观看林中欢叫跳跃的小鸟来减缓心中的压力。从10岁起罗宾丝就经常陪着父亲观鸟，但当时只是一个孩子的好奇心而已。随着她渐渐成长，感受到了这可以重建与大自然的相属之感。等到她辞掉工作专心当母亲，却有了更深地感触，她说：“我的3个儿子一个4岁，一个2岁，加上一个患有严重气喘的初生婴儿，情况就很难应付。”罗宾丝经常处于手忙脚乱的生活混乱当中，这时候，观鸟成为一种精神上的慰藉。“有些日子，我丈夫刚刚进门，我就对他说：‘饭菜弄好了，已经放在桌上。我要出去一下。’说完，便拿双筒望远镜去观鸟半小时，找回曾经的自我。你坐在那儿，让美丽的景色、可爱的鸟儿围绕着你，生活中的种种无奈与烦躁很快就会抛之脑后，获得精神的愉悦，其中自有安适、平和、宁静，让你重拾对世界、对人生的信心。”
在生活中，每个人都有可能被情感、家庭、社会所困扰，常常找不到安心的地方。外界的纠葛、干扰太多，常常以支付心灵的消耗为代价。面对这种状况，应该抬起头来，找寻一片心灵的庄园，看看屋外的松林，听听松涛的呼唤，眺望远处的大海以及田野的美景……从内心的深处，改正自己的一言一行，这样，才不会感觉生活里有太多的无奈。
罗素说：“我们的生命是大地生命的一部分，就像所有的动植物一样，我们也从大地上汲取营养。”人久居于闹市，心系职场，活得很累，一些荣华富贵、一些名声赞誉都是很表面的东西。月明风清时，人立于月下，在独属自己的心灵庄园里徜徉，你会抚平白日的疲累与创伤。
世界的颜色靠心情漂染
一个月皎气清的夜晚，云门文偃禅师把弟子们召集在一起讲法，他要求道：“十五日以前不问汝，十五日以后道将一句来!”弟子们听了面面相觑，他便自己代答说：“日日是好日。”
这段对话非常经典，翻译成白话就是说：“开悟以前的事我不问你们了，开悟以后的情境，你们试着用一句话说来听听!”弟子们正在冥思苦想的时候，他自己就说：“天天都是好日子呀!”
四季如此来，如此去，若能真正体悟到它们的诸多情趣和景致，自然能得到一番自在和逍遥。
可是有的人总认为生活中有太多的不如意，在遭遇困难的时候，大都会怨天尤人地抱怨命运的不公平，感慨世事的不济，悲怜自己的怀才不遇……心理负担过重，在精神家园里不停地打转，心里落满了尘埃，丧失了自我，总感觉活得太累，世界一片昏暗。
世界的颜色是靠你的心情来漂染的，活得太累其实就是心累。人生不会事事都是一帆风顺的，不必因为别人的业绩突出而眼红，嫉妒有害健康；也不必因为别人的豪宅、跑车而愤愤不平，生气伤害的还是自己；不必因为宦海沉浮而郁郁寡欢，得失乃人生常事。只要自己尽力而为就行了。
