躁动的心，让它慢慢平息
现代生活太乱、太闹心，你会发现总有许多事情让人躁动与烦恼。在家中、在单位，甚至走在大街上，也会遇到许多心烦的事：单位领导莫名其妙地冲自己发火；为一件微不足道的小事挨了领导的批评；一名行人嫌自己挡了他的道，骂骂咧咧没个完……面对外界的这些干扰，如果你总是一触即发，不能控制情绪，怎么能够承受得了·
还是让躁动的心，慢慢平息吧！只要保持宁静从容的心态，不论周围环境多么恶劣，都能做到镇定自若，临危不乱。让烦躁的心情宁静下来，眼前的一切就会完全不同。
布鲁斯又一次失业后，妻子也离开了他。他心情糟透了，对任何事情都丧失了兴趣，看到什么都厌烦。他决定到镇上的教堂去找牧师，他要跟牧师诉说自己的烦躁。牧师听完了布鲁斯的诉说并没有说一句劝解的话，而是把他带进了一个古旧的小屋里，屋子看起来很陈旧，屋内的设施也极其简陋，只有一张桌子和桌子上放着的一杯水。
布鲁斯非常疑惑，不知道牧师的用意如何，牧师微笑着对他说：“你看这只杯子，它没什么特别的，就是很普通的玻璃杯，它里面所装的水也是普通的自来水。它非常干净澄清，对吗·但是它在这张桌子上已经放了很久了，几乎每一天都有灰尘落下，可是它依旧能保持很干净的状态，你知道这是为什么吗？”
布鲁斯认真地思索了一会儿后，说：“不是杯中没灰尘，是灰尘都沉淀到杯子底下了。”
牧师点点头，表示赞许，然后接着对布鲁斯说：“年轻人，你能想通这个道理就好啊！生活中烦心的事有很多，而且似乎每天都能遇到，这些烦恼就像掉在水中的灰尘一样，但是我们可以让它沉淀到水底，以保持杯中水的清澈透明，使自己的心境平和淡定。如果你整天纠结于这些烦恼，就好比不断地振荡杯子，结果自然可以想象，那些灰尘很快就会使整杯水浑浊不堪，也就是你的生活会是一团糟。觉得到处都是烦心的事，影响你的判断能力和思想情绪。”
天下没有什么东西是永恒不变的，事事都在变化。只要你参透了这一点，你就会懂得耐心地等待，什么变化都有可能发生。所以，作为人，我们没有必要让烦恼长久地停留在我们的内心。
国学大师陈寅恪曾在一次演讲中送给学生这样一句话：“心有浮躁，犹如草置风中，欲定不定。”他以此告诫学生在学习过程中不能浮躁，要自定心神，集中精力专注于功课，才能有所进步，也才能取得成就。
其实不光是学习，任何时候，心浮气躁都是我们应该摒弃的。它是成功、幸福和快乐的最大敌人，它潜伏在我们的心灵深处，是一种强大的负面能量，经常让我们莫名地感到茫然不安，心灵无法平静。它展现的形式繁多，仿佛无形的毒药，悄悄渗透到我们的日常生活和工作之中。也就是说，与浮躁相抗衡，是我们每时每刻都要进行的战斗。
而战斗的最佳策略，不是硬碰硬地去拼，而是以静制动，也就是前面牧师所提到的，经常沉淀心灵。沉淀自己心灵上的污垢，那些污垢就是环绕在心头的烦恼和忧愁。如果烦恼过不去，那一定是自己在搅动，而并非烦恼本身不走。不需要别人的帮忙，别人也帮不上忙，沉淀贵在自己。因为只有自己才知道自己最想要的是什么，最需要怎么做。去除身心的疲惫只有不断地沉淀自己，看清楚自己，那样就会使心情变得晴朗了。
心浮气躁，永远难以享受到生活的美好。世界就是这样，每天都会有很多坏消息，坏事发生了，被报道出来，说明人们已经有了警觉，如果自己无力改变，相信会有人去改变，自己以后当心一点儿就是了。孩子让自己操心，但最终要靠他自己努力，自己尽到责任就可以了，不必为此闹心。领导可能是有烦心事，不过是拿自己当出气筒，不要太在意，顶多受点儿委屈，两眼一闭也就过去了。
别让外界的干扰打乱我们的心境，还是慢慢平息你躁动的心吧。
浮躁中，寻得一片心灵的静土
疲累，现代人感受最深的一个词汇。
刺耳的闹钟响起的那一刻，一天的生活即要铺开，真不想起来，你喟叹什么时候才能美美地睡到自然醒，一边希望着，一边带着疲倦的面容去挤公车，去面对似乎永远也做不完的工作，偶尔还会赶几个匆忙的饭局。于是，一天天就这样过去。
真累啊，身体的，心灵的，为世俗所累，为物欲所累，为情欲所累……此时此刻，真的什么也不愿做，什么也不愿想。只愿时光停止，只愿记忆停止，只愿生命终止！然而……你听到心在呼唤：回到从前去吧，那个无忧无虑的日子！它真的那么无情无义不再复回了么？
面对世态的冷漠，人情的淡薄，你总是躲得远远的，好像生怕世俗沾染了你所谓的纯洁一般。你出落得越来越静，出奇的静，变得冷漠清高。似乎在用你那所谓冷静的目光观察着周围的人群，你恍惚看到，一棵美丽的大树下，有人狡猾地不择手段地拼命地往上爬——你感慨着：这棵树确实很美！不过，也掺和了一些卑劣。
你看你多么的狭隘，狭隘得近乎于愚昧。白天，你勤勉工作、学习、做人；夜晚，你安然入睡，这也真的使你很快进入了梦乡。
不过，你的梦并不美。在一望无际的汪洋大海中，你紧紧抓住一根细细的树枝条，你拼命呼救……在呼叫声中，你惊醒了。原来这是一个孤寂的梦。你好害怕，暗暗担心自己的灵魂在孤寂中萎缩，徒留一副空空的躯壳。这时，你好无奈，好沮丧。表面上你超脱旷达，也未虚度年华。似乎是心静如水，那世事纷争，那功名利禄，能震撼你半点？自认为与世无争的处世哲学是你所谓的人生中的最高境界，真的如此么？
人生的苦短，生活内涵的缤纷斑斓，亲朋好友间的聚欢离散……所有所有的酸甜苦辣，难道你从未用你的情感去体验感受么？未必吧！你以为找寻到了自己的生存方式，却想不到失去了自我。
人的超脱只是一种表象，是一种为世俗、为物欲、为情欲、为社会理性的责任所压抑歪曲了的超然的姿态。
谁没有七情六欲呢？谁没有伤痛失落呢？谁没有理性上的错位离谱呢？在一点点所谓伤痛面前，你竟变得不堪一击，不难看出这是你的平庸！难道你对人生意义的认识不需要重新调整么？
身处凡世，谁能超脱于凡世之外呢？心儿在飘荡、在飞翔，企图寻找个超脱于凡世之外的典范……是庄子？是陶渊明？是苏轼？
庄子听其自然，无为而为，悠游自在，超脱于凡世之外。这超脱，是愤世嫉俗造成的结果——以幻想来求得心灵的解脱。陶渊明憎恶仕途、对现实无限的绝望，弃官归田，洁身守志；而他在精神上意识上仍负有天下兴亡之责，在诗篇《述酒》等均有所体现。苏轼的生命之路，几多无奈几多愁——仕途失意、生活艰辛、爱妻早逝，他都坦然地度过。“月到中秋分外明”，他饮酒赏月：“明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！”心扉豁然开朗，心情也就舒畅了，你也比从前多了一分灿烂——该笑时，痛痛快快地笑！该哭时，淋淋漓漓地哭！真诚而旷达、坦率而纯真、充实而酣畅……
人生原本如月季花一般灿烂，如流星一般闪烁；该追求时追求，该参与时参与，该苦恼时苦恼，该放弃时放弃……即便是没有开出绚丽的花朵、结出甜美的果实；即便在瞬间化成尘埃，今生今世，也决无悔憾！累又从何而来呢？
坚持自我，以自己的方式生活
享受生活，对于不同的人而言有着不同的解释。懒惰者认为不劳而获就是享受生活，勤奋的人则认为勤奋工作是享受生活。其实，享受生活是人的一种自由的感受。当一个人拥有最好的感受时，便可称为享受生活。因此，保持良好的情绪，按照自己的方式工作、学习或休闲，就是最佳的快乐人生，也是许多人梦寐以求的幸福生活。
生命对每个人而言只有一次，而且人的一生时光短暂，因此，活着的时候就应该活得快乐，有个性，有意义。这样一来，即便到了晚年，在回首往事的时候，你也能够自豪地说：“我的使命已经完成，不再有缺憾了。”那么，这样的人生就是最快乐的人生。
惠大学毕业后进了一家刚起步不久的展览公司，该公司在一所著名的办公楼里，依照目前的说法，惠也算是一个白领了。在这家公司里，惠做得很辛苦，经常不计报酬地加班，她终于脱颖而出，工作刚刚一年，荣升为项目主管。
惠远在日本的男友决定回国发展并且和惠结婚，惠等了5年终于修成正果，众人都为惠高兴：婚姻美满，事业顺利。婚后惠怀孕了，还是双胞胎，医生嘱咐她静养保胎，然而这在工作超繁、压力超强的展览公司里是不能做到的。
惠的丈夫犹豫了：“你还很年轻，事业刚刚起步，孩子我们以后还是可以有的。”
惠说：“不，这是最好的礼物，我能拥有孩子，就是最大的幸福。”
惠辞去了工作，获得了两个可爱的儿子。后来，惠在一家公司里做协调员的工作，因为停职两年，惠还要从头做起。
她以前供职的展览公司一跃成为著名跨国展览公司，举办了国际广告展会，从前的同事也全部升为项目经理，职位、薪金要比惠高许多，而惠依旧快乐地工作着、生活着。
不久，在新的公司里，她终于以工作业绩博得了上司青睐，家庭也依然和睦。
惠是一个有个性、懂得享受生活的人。她有一个平和的心态，她清楚地知道自己想要什么，不要什么，勤恳、认真。她没有被世俗的观念以及急功近利的浮躁所俘获，而是按照自己的方式，坚持自我，她的内心一定充满快乐，因为她在按自己的方式享受生活。
摆脱浮躁的心态，认真对待每件事
从前，有个年轻人想学武术。于是，他就找到一位当时武术界最有名的拳师拜师学艺。师父把一套拳法传授于他，并叮嘱他要刻苦练习。一天，年轻人问师父：“我照这样学习，需要多久才能够成功？”师父说：“一年。”年轻人又问：“我晚上晚些睡觉来练习，需要多久才能够成功？”师父回答：“10年。”年轻人吃了一惊，继续问道：“如果我白天黑夜都用来练拳，吃饭走路也想着练拳，又需要多久才能成功呢？”师父微微一笑，说：“那你今生与武术无缘了。”
年轻人练拳急于求成，反而延缓了成功的步伐，这就是浮躁的后果。清人王永杉在《围炉夜话》里说：无论做何等人，总不可有势利气。无论习何等业，总不可有粗浮气。意思就是说，不管做什么样的人，穷人或富人，官员或平头百姓，都不可有势利气，不折屈自己的人品去趋炎附势。不管从事什么职业，唱戏还是经商，务农还是做工，都不可有粗浮心，就是不可有急于求成、马马虎虎、浮躁不踏实的心态。
王强是一个公司的小职员，他曾这样诉说自己的苦闷：“我这一两年一直心神不定，老想出去闯荡一番，总觉得在我们那个破单位待着憋闷得慌。看着别人房子、车子、票子都有了，心里慌啊！以前也做过几笔买卖，都是赔多赚少，我去摸奖，一心想摸成个暴发户，可结果花了几千元连个声响都没听着就没有影了。后来又跳了几家单位，不是这个单位离家太远，就是那个单位专业不对口，再就是待遇不好，反正找个合适的工作太难啊！天天如无头苍蝇一般。不管怎么说，我心里就是不踏实，闷得慌。”
王强的例子并不是个别现象，生活中，常常有一些人做事缺少恒心，总想投机取巧，对自己的前途毫无信心，心神不宁，焦躁不安，做事之前缺乏必要的思考和认真。
《书摘》杂志曾刊登过一篇文章，题为《风格与耐性》。文章说，这种浮躁的风气表明“我们越来越缺乏耐性了”。而“一个人没有耐性就是一个不健康的人，一个民族缺乏了耐性就是一个不健康的民族。我们与其天天呼唤着产品质量，莫不如好好呼唤一下耐性。金钱正在大口大口地吞噬着我们的耐性，把我们搞得无比浮躁。这的确很危险。”
