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第27章 耕香堂杂记(摘录)

学书亦如学中医。中医别于西医,不分科目,不分男女老少,以人整体医之。西方文化重分离,中国文化重和合。学书理应四体皆备,国学为养,融汇贯通,是为中庸之道也。

黄宾虹有言,“中华大地,无山不美,无水不秀”,又言“改革维新,屡进屡退,剥肤存液,以有千古不磨之精神,昭垂宇宙”。其热爱中华之强烈民族意识与个人气质,对中华传统文化之依恋,是我们正确理解、认识宾翁,领悟中国山水画艺术之不二法门。

黄宾虹强调,“中国画法从书法中来”,“欲明画法,先究书法”。其画法来源于书法,点线遒劲有力,刚柔并济,一波三折,藏锋逆势,无往不复,尽在“八法”之中。所谓“八法”,传为智永之“侧”、“勒”、“努”、“卒”、“策”、“掠”、“啄”、“磔”八种笔法,皆是线之形态变化,用之书法理当不可穷极也!

石涛云,“一画之法立而万物着矣”,是因为“一画”在运动(起伏)中要获得自身变化之意义,故表现万物的一画岂能是单一形态。书法线条的可贵在于它内含着生命之状,画中岂能如此,笔笔内含生命之激情,正是中国画笔墨之所求,当是中国画精神之要义。

中国画之概念,形式与精神密不可分。画中用笔要有骨力,“骨力”之说中华民族艺术一向极为重视,如“强其骨”、“汉魏风骨”,均体现中国古典美学境界。由此而言,中国画画法的审美标准也纳入了道德、哲学范畴,且贵在深究,亦是人品与画品之间之微妙也。

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