生息繁衍人口剧增。这么多的人！男女老幼处处声音嘈杂，不能平静。那些狗时不时地争吵哄闹，骚乱一片。以前熟悉的惟一的那种生活中的安闲宁静，全然消失了，空气都在随着生命涌动，不停地发出响声，强度不一，曲调各异，刺激他的感官、神经，令他局促不安，无时无刻不心惊胆颤。
像人类看着他们所创造的天神那样，雪狼看着面前的人们，看着他们在营地里来来往往。根据他一知半解，人是高等动物，是真理，是神灵，是奇迹的创造者。他们拥有各种未知、妙不可言的各种权力，是统治者，主宰着生灵和物体。他们能把静的变动的，使生灵听从于他，使生命——具有太阳一样色彩的会咬人的生命从枯苔藓与木头里生长出来。
他们是火的创造者！他们是神！
十、桎梏
在杰茜被扣压在木棍的这段日子里，雪狼跑遍了整个印第安营地，进行探测、观察和学习，充实了自己的见识。他很快掌握了人类的许多习惯，但没有轻视的心理。相反，他了解他们越多，越是了解他们的优越之处。他们展示出神秘的力量。神秘莫测显得是那么伟大！
人类经常因为看见自己的神被推翻或者香案坍塌而悲哀，然而，匍匐在人类脚下的狼与野狗绝对体会不到这种悲哀。人的神是一种想像，是无形的，是幻想为了逃避现实而产生的气与雾，是期望中的“美好”与“权力”的精神载体，是自我在精神领域里看不见摸不着。但是，走在火边的狼与野狗与人不同，他们心目中的神有血有肉，活灵活现，看得见又摸得着。他们的存在需要借助一定的时间和空间来实现。
相信这样的神，不用信仰的支撑和意志的作用。他如影随行。他两脚支着身体站在那里，手拿木棒，具有无穷的力量，有喜怒哀乐，他的神秘、神圣、权力全都置于肉体之中，这肉像任何其他肉一样好吃，被撕破时同样流血。
相比于雪狼，人就是实实在在，摆脱不掉的神。他以为服从他们是他们的特权。因为，他们有将意志变为现实的权力，这权力可以是手打棍敲、向他投石和用鞭子抽他，从而让他得到教训。
他和所有的狗一样，是他们的，听从他们的命令。他很快就得到教训，他们可以随意打他，踢他或者原谅他。这个教训来之不易，因为他们与他的某种关键、强烈的本性格格不入。他在学习时并不喜欢他们，但却无意中在学着去喜欢他们。这是将生存的权力和自己的命运交给了他人，当然，这种行为并非没有报酬，倚在别人身上总比孑然一身要好得多。
当然，并不意味着，在一天之内，雪狼将自己连身体带灵魂都交给了人。他丢不掉天生的野性，和关于“荒原”的记忆。有些日子，他站在森林边，仔细聆听，好像什么东西远远地在呼唤他。他总是心神不定地回到杰茜身边，若有所思地低声呻吟，舔着她的脸总是急需想知道点什么。
雪狼很快掌握了营地的情况，体会到了在抢吃人们给的鱼肉时大狗们表现出来的奸诈与贪婪。慢慢地，他知道男人比较公正，小孩比较残酷，女人则比较亲切，有时丢给他一块肉或骨头。他还知道，不要去惹那些半大的小狗的母亲，最好离她们远点，当她们走来时尽可能躲开。这是在两三次悲惨的遭遇得到的教训。
然而，利·利是他生活中的眼中钉。比他身强力壮年长的利·利，特别选中了他作为欺负的对象。雪狼好斗，但实力过于悬殊，敌人太强，利·利成了他的恶梦。每当他大胆离开母亲时，利·利就必然出现，追踪他，对他叫，将他当猴儿耍，而且趁人不备时扑来强迫他打架。利·利总是打赢他，当作是他生活中一大乐趣，正如这是雪狼生活中的恶梦。雪狼虽然总吃败仗并遭受伤害，但他仍然谁也不怕。
可是，天生野蛮的脾气在无数次的迫害下变得更加强烈，他变得恶毒而阴险。他温和、好动、作为小狗的习性几乎无法表现。利·利不允许他和别的小狗一起玩耍。雪狼一来，利·利就过来欺负他，跟他打架，将他赶走。
所有这些，使雪狼丧失了幼时为发泄而打架的能力，他变得内向狡猾，谨慎成熟。他用很长的时间去琢磨算计。当人们喂食群狗的时候，他因别人挡着而吃不到食，就变成一个机灵的小偷，这往往让妇女们头疼，但他不得不为自己掠食，而且布置妥当。他十分灵敏地在营地里到处窜，知道什么地方发生了什么事，观察、倾听并由此认识一切，想方设法顺利地逃避那些死敌。
他首次玩了真正的大阴谋，并尝到了第一次报复的滋味。像杰茜和狼在一起引诱出人们营地里的狗来吃掉一样，雪狼引诱利·利到达杰茜能够报复的地方。
由于长时间追逐猎物，利·利兴奋得忘了小心与处境。当他意识到时，为时已晚，他绕着一座小帐篷拼命奔跑，突然冲到了躺在棍子末端的杰茜身边，他惊慌失措地叫了一声，但她已咬住了他。
他终于挣脱她，滚着爬起来的时候，毛发散乱不堪，肉体与精神受到双重打击。毛一撮一撮地竖着，满身伤痕。他愣在那儿，放声发出作为一只小狗的长长的痛哭。
然而，即便如此，雪狼在他哭到一半的时候又将牙齿咬住他的后腿。利·利丧失所有斗志，就带着耻辱逃跑，雪狼则在后面紧追不舍，一直追到利·利的小帐篷旁。此时此刻，女人们赶来帮助，雪狼则变成了愤怒的魔鬼，最后在投下的石头中离开。
一天，灰海獭认为杰茜不会再溜掉了，就放开了她。雪狼为母亲获得自由非常高兴，快活地陪她在营地到处欣赏。只要他和她在一起，利·利就躲得远远地，雪狼反倒神气起来。但是，利·利不糊涂，无论多么想报仇雪恨，也只能等到雪狼单独一人时，所以放过这种挑衅。
那天黄昏，雪狼一点一点地将杰茜引到营地附近的森林边上。当她站住时，他想再勾引她上前来。他先跑几步，停下来，回头看看，她一动不动。他哭着求她，故意在矮树林中窜来窜去，跑回她面前舔她的脸，又跑掉，但她仍然一动不动。他停下来看她，她却回头注视营地。他明显流露出的满腔热情与焦急的神情，慢慢地褪祛了。
杰茜转过身来，谨慎地小步返回营地，营地对她的吸引，比木棒有形的束缚更加强烈。这些神的权力，看不见然而玄妙地抓着她，不让她走。
雪狼坐在一棵赤杨树阴下，暗自流泪。空中弥漫的一股浓浓的松树味和淡淡的树木清香，让他想起受约束以前那段自由自在的时光。但是，他还是个未成年的兽仔。无论人或“原野”的呼唤，都比不上他的母亲。在短暂的一生中的任何时候，他都依赖着她。他未到独立的年纪，他站起来孤独地跑回营地，进而顿足坐下，呜咽着聆听森林深处仍在发出的呼唤。
在“原野”上，一对母子相依为命的时间很短。然而，人类的统治有时甚至使它更短。雪狼的命运就是如此。
灰海獭欠三鹰的债。三鹰计划沿着迈肯齐河而上，到大努湖，做一个短期的旅行。灰海獭用一块红布、一张熊皮、二十发弹药和杰茜抵了债。雪狼看到母亲上了三鹰的独木舟，想跟上去，三鹰一巴掌将它打回岸上。独木舟驶离了岸边。他跳进水中，泅着追船，仿佛没听见灰海獭呵斥他回来的大声叫嚷。失掉母亲的恐怖，使雪狼竟将一个人，一个神都忘得一干二净。
然而，神们已经习惯了别人对他的言听计从。灰海獭架了一只独木舟，怒气冲冲地追来。他伸手抓住雪狼的脖子将他拎了上来，但他没有马上放他到船上，而是一只手举向空中，另一只手一顿猛打。
一阵痛打！他不停地打着雪狼且下手很重，雪狼满身是伤。
一会儿打这，一会儿打那，一阵又一阵的打击使雪狼荡来荡去，仿佛一只急剧颤抖的晃动着的钟摆。他内心的情绪不断变化，先是惊骇，继之一阵暂时的恐惧，哀叫了几声以后，心中怒火灼烧。面对暴怒的神，他自由的天性发作起来，露出牙齿一阵嚎吼。然而，这只会使神更愤怒，打击得更快更重，也更加疼痛。
他是第一次完完全全被“人困于掌心”，相比之下，以往偶尔遭受的石子木棍的打击，简直好比是爱抚。他毫无斗志，重又害怕起来，开始叫唤哀嚎。
灰海獭住了手。雪狼筋疲力尽地悬在空中继续哀嚎。似乎满足了的主人粗暴地将他扔到船底。这时，独木舟已顺水而下，灰海獭拿起桨来，嫌雪狼碍事，就用脚野蛮地踢开他。
雪狼自由的天性在转眼间再次闪现，用牙咬了那只穿着鹿皮鞋的脚。灰海獭的愤怒令人胆颤心惊，而雪狼也是同样惊恐。刚才的那顿暴打，跟这时相比，简直是小巫见大巫。不仅手，硬邦邦的木桨也派上用场了，他再次被扔到船里的时候，满身伤痕累累。灰海獭故意又踢了一脚，雪狼不再动弹了。
雪狼又一次得到关于管教的教训：无论身处哪种情境，都不要去咬作为主宰者的神。主宰者的身体是神圣的，不可以被他这样的牙齿所侵犯。显然，这种罪恶是不可饶恕的。
独木舟靠岸时，雪狼一动不动，等待灰海獭的命令。灰海獭将他扔到岸上，他的腰部被狠狠地碰了一下，疼痛难忍。他颤抖地爬起来，呜呜地叫。
此刻，站在岸上目睹了这一切的利·利冲向他，将他按倒在地，张口便咬。如果不是灰海獭将利·利一脚踢向空中，又摔在十二尺外的地方，雪狼一定会遭殃。他已经没有一点力气保护自己了。这是人的公平的地方。即使当时已经可怜至极了，雪狼也体会到了一些感恩的颤栗。他从此懂得，神们将惩罚的权利保留给了自己，比他们低的动物没有这个权力。
当天的夜晚，万籁俱寂，雪狼想起了母亲，为母亲悲哀。他的哀嚎惊醒了灰海獭，他又教训他。
以后，神们不在场时，他只是轻声哭泣。但他独自漫步在森林边时，他就纵情地大声哀哭，发泄一下内心的悲哀。
这时，他可以按照有关洞穴和河流的回忆跑回“原野”，然而，怀念母亲的心情使他停住了脚步。打猎的人们出去又回来，所以，总有一天，母亲也会回到村子里来。因此，他继续在痛苦的煎熬中等待她。
这种束缚并非完全是一种不幸。他感兴趣的事情很多，永远爱看这些神们所做的各种各样特别的事情。他边学着怎样和灰海獭相处，他对他的期望是顺从——严格、直接了当的服从。作为报酬，他被容许存在，可以避免挨打。
由于一些毫不重要的小事，也因为棍棒石块手脚的痛打，雪狼被桎梏渐渐死死地拴住了。他所属种族的，使他们走向人类火堆可能发展的某些样子，正在他的体内发展。雪狼根本不了解，营地的生活，固然充满了种种遭遇，但不断地潜移默化，正使他不知不觉地热爱起来。他只知道因失去杰茜而悲哀，渴望她回来，只知道向往曾经属于自己的自由生活。
十一、仇视
雪狼的样子变得更加凶恶迅猛，野蛮本来就是他天性中的一部分，况且，在利·利唆使下发展起来的野蛮愈演愈烈。
在他所栖身的部落中，他有一个恶名。只要营地里一有麻烦、骚乱、斗殴、淘气，或者一个妇女因丢失了一块肉大吵大闹，雪狼一定脱不了干系，而且常常是肇事者。他们并不细想导致他行为的动机，只看结果，而结果总是坏的。他是一个鬼鬼祟祟、偷偷摸摸、调皮捣蛋、惹是生非的家伙。愤怒的妇女们骂他是一只狼，一无是处，注定没有好下场。与此同时，他也提防他们，准备时刻躲闪任何向他扔来的东西。
他发现，在这个人口众多的营地里，他总是被呵斥的对象。利·利领导所有的小狗。他则与他们不一样。也许，他们认为他是野种，对他怀有一种家犬对狼的本能的仇恨。但不管怎样，他们与利·利联合起来欺负他。他们全都被他咬过。他感到自豪的是，他咬别人的多，被咬的少。单打独斗，他可以打败他们中的许多只狗。然而，战斗一开始，营地所有的小狗都跑来打他，他没有单对单、一决雌雄的机会。他从打群架中领悟出两件重要的事：一是在许多狗群体攻击时如何自卫。一是在单打独斗时，如何在最短时间里最大限度地制服对方。他心里十分有数，只有在敌对的狗群中站稳脚跟，才可能会有生路，他要变得像猫一样具有站得稳的本领。
他学会了隐蔽自己的想法，冲上来就连咬带撕，使敌人招架不住，从而给对方以凶猛的伤害。他体会到了出其不意的意义。
而且，出其不意、攻其不备的攻击，很容易将狗压倒在地。这样，被掀翻的狗一定将脖子上柔软的一面——这个可以攻击而且致命的地方暴露了出来，雪狼知道这个地方。因此，雪狼是这样实施攻击的：先找一只单独的小狗。其次趁他不注意地将他扑倒在地，接着用牙齿咬他柔软的喉咙。
雪狼还只是半大，并没有长大，所以他的牙齿还不足以使他的“喉咙袭击”把狗咬死。但是，从许多走在营地里的小狗的被撕破的脖子来看，雪狼的想法是没有问题的。
一天，他的死对头之一孤身一人走在森林边，他绞尽脑汁，一再将他打翻，咬住了他的喉咙，割断了大血管。狗死了。被人看到了。消息传到了死狗的主人的耳中，妇女们也记起了以往好几次丢肉，于是，夜里起了一阵骚动，许多呵斥声环绕灰海獭。但他坚决顶住了帐篷的门，拒绝族人要他交出凶手加以惩罚的迫切要求，将犯人关在帐篷里。
雪狼成了人与狗都恨的动物。他在发育期内，没享受过片刻的安宁。同类们冲他叫，人们唾骂他，用石头砸他。每只狗的牙齿、每个人的手，都袭击他。他永远精神紧绷，总是留意伺击进攻或预防遭到进攻，以防意外，突然飞来的打击物，准备沉着地先发制人，跳上去咬一口，或跳开去叫一声吓唬一下。
