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第8章 从当下的情绪入手(1)

人的思想无不受到情绪的控制和左右。两千五百多年前的释迦牟尼佛在探究人的生、老、病、死时,在止息自己和他人的痛苦时找到了终结答案——情绪是人生最大的苦,是人生痛苦的根源。

§§§第一节情绪影响着你的生活与命运

这几年来,不论是在课堂上还是在个案的处理中,我都会从当下的情绪入手,找到造成其烦恼的“种子”,也就是在更早以前的相类似的情绪感受。这个情绪一旦得到有效地释放、清除和化解,人也就不会再执着于自己当下的行为。随着思想的改变,行为也随之改变,人的生命品质也就得以提升。

一、情绪是一切疾病的根源

人生命中的每一次经历所产生的情绪,都会以感觉的形式存储在阿赖耶识中形成潜意识。当生命中再次出现类似的境遇时,人的思想就会从阿赖耶识中将以往相关的情绪和感觉调出来,就好比打开了计算机的程序,人的行为就会不受自我思想的控制,按照以往所编制好的心灵程序进行运转并产生相应的结果。

比如,我们在生活中对一个人有着不满的情绪时,第一次可能只是不满,可是有过几次类似的经历之后,就会形成愤怒的情绪或做出过激的行为。现实中,很多人的吵架大多都不是简单的因为当下的那件事情,而是缘于过去曾经发生多次类似的事情或双方之间就此事已经忍让很久或一直没有得到解决及缺乏有效的沟通。

●气性最大的周瑜

历史传说中气性最大的就是周瑜。在《三国演义》中,周瑜爱生气是出了名的,他脾气很大,动不动就生气,跟他的对手生气,跟他的部属生气,跟自己的亲人、家人生气,也跟自己生气。诸葛亮就是抓住了他的这一“病根”,三气周瑜,第一次把他气坏了,第二次把他气疯了,第三次把他气死了。

其实,周瑜第一次生了诸葛亮的气,就为自己之后的被气死埋下了“祸根”。有了第一次,周瑜每次想到诸葛亮,总是莫名地怒火中烧。这种情绪,自然会影响他对时局和现状的判断力。诸葛亮就抓住周瑜年轻气盛、气上一次必再气的弱点,以“气”相攻,每次都将周瑜激到盛怒,从而使他乱了方寸。

周瑜36岁而亡,病根是生气,是受张飞的戏弄激愤成疾,直接死因却只是诸葛亮的一纸问病信。有戏词这样写道:“弟亮有书来拜奉,送达都督小周公,自从劳师与动众,假途灭虢也相同。既是无才不可动,若是无勇莫称雄。孺子焉能挡山重,草蛇怎敢灭蛟龙。莫要称能把计弄,从今少要动兵戎。劝都督,须保重,休生气,莫称雄,从此后,少妄动,知机者,回江东,回江东。”

蔡东藩《后汉演义》第八十五回也写道:“瑜正想督军继进,接得此信,不由得愤怒异常,俗语说得好,‘怒气伤肝’,周瑜得病未愈,哪禁得一番盛怒?这封问病信让病重的周瑜吐血而亡。”

这是我在博客家园上看到的一则故事。故事可能是编的,道理却是真的。

这几年的课程,很多人都能从中清楚地看到和了解情绪对人在财富、健康、婚姻、人际关系,特别是教育孩子人格成长方面所造成的影响和伤害。情绪虽然看似真实,却不是一个人本身存在的一部分,它们不是与生俱来的,也不是某个人或某种外力强加在这个人身上的,而是某些特定的因与缘聚合在一起的时候才会产生。

事实上,直接或间接的情绪都生起于自私,也就是说都会和执着于自我有关。情绪会导致人的身体和心理的反应,破坏人的脏腑,脏腑的损伤又影响和决定着思想的形成,从而也就导致人的不同行为和结果,产生不同的生活与命运。

●存储的情绪越多危害越大

人的记忆中存储的人、事、物都与情绪有关系。当生命中有了喜、怒、悲、哀、惊、恐、思等情绪时,通过眼、耳、鼻、舌、身所接触到的外在信息,在阿赖耶识中就会编制一个与这些情绪有关的心灵程序,并将相同感觉的经历,像同类文件被归类存储于一个文件包一样,存储于一种类型的程序中,形成思想的“种子”。

在阿赖耶识中存储的情绪越多,人再次有了相同或相似情绪时的反应也就会越大。暴力行为和倾向,以及一些人的自杀行为,都与早年经历在阿赖耶识中存储的情绪有着直接的关系,只要条件聚合就会产生反应并造成不同的结果。这些结果对社会的和谐与安定,对家庭的和睦幸福,对周围朋友都产生巨大的影响。每一个人的背后都有着无数与之相关的个体链接,看似只是一个人或一环节出现问题,其实直接和间接造成的影响往往比当事人所看到的更大。

常常可以看到,当我们对另一个人提出要求时,若对方没有达到自己的要求,通常在第一次时,我们都会控制自己的情绪甚至可以和颜悦色地提醒他或指出他的不妥之处。但是当对方多次被提醒后依然没有达到要求时,我们就会生气甚至勃然大怒。其实导致发怒生气的并不是当下的这件事情,而是以前有过的很多类似的感觉存储在心灵中,形成了一种生命程序。

每经历一次类似或相同的情境及事件时,程序就会被再编一次。当人不能从中觉悟的话,情绪的作用力就会随之增大,产生的结果和伤害也会变得更加严重。一些人抱怨、发怒、生气、绝望、自杀以及对他人无端地伤害,都是内心存储的与这件事有关的情绪作用的结果。

许多人在婚姻、事业、人际关系、财富、健康等方面苦苦追求、百般努力却所得甚微,甚至只落得烦恼伤痛,殊不知,问题的根源是生活在一个由自己过去经历所创化的生命程序中。自己人生经历中所产生的情绪,都会被编制到生命程序中储存并自动运行。除了人、事、物、时间、地点会有所不同外,同样感觉的事件总在不断地发生,相同的结果也在重复,相同或类似的烦恼与痛苦总是如影相随,结果和感觉都落入了人们常说的轮回中。心理学家弗洛伊德也发现和证实说:“人的行为每时每刻都受制于潜意识的影响,而心灵的形成很大程度上来自于人在生命过往中所存储的情绪。”

●情绪与人的身心健康

心理学家做过这样的实验:收集人在生气时呼出的气体,然后将这些气体溶于水中,再将这些溶液注射到小白鼠的体内,发现小白鼠在一段时间后就会死亡。这个与“香烟有害”的实验相类似的结果告诉我们,人在生气的时候,体内免疫细胞的活性下降,人体抵御病毒侵害的能力减弱,因此容易受到病毒的侵入导致疾病。人有情绪的时候,体内还会分泌出一种毒性的荷尔蒙,这种荷尔蒙积聚起来,会形成和漂白粉一样的分子结构,对人体产生不利的影响。时间一长,人就容易患上慢性病甚至癌症。

人在喜、怒、哀、忧、惊、恐、思等情绪中,经历着生、老、病、死。从人出生的第一声哭喊到临终时的最后一缕气息,情绪就像身体的血液一样,流动和贯穿着人的每个部位和细胞。当血液新鲜和正常时,人就会拥有健康且有活力的身体;当血液浑浊或出现有害物质时,人就会有不适的症状和反应;当血液长期浑浊或有害物质积聚到一定程度时就会形成病变,导致细胞组织的坏损,人就会生病或死亡。所以无论生病还是一般体检时,都要对血进行化验,通过对血液物理变化的指标来判断人身体的疾病程度,而血液所反映的物理指标其实就是身体当下情绪的状态。

人的情绪活动,是以气血作为物质基础的,而身体则是气与血状态的显现。当人感到害羞时脸会变红,感到害怕时脸则会变白……情绪活动导致身体反应,东方文化称之为气,西方文化称之为能量,其实本质相同,只是表达所用的词汇不同罢了。

日本著名医学教授春山茂雄先生在《脑内革命》中有这样的叙述:“如果经常怒气攻心,心情感觉异常紧张,容易引起甲肾上腺素的毒性,会引起疾病,加速老化,导致早逝。相反,无论什么时候总是心情舒畅,面带微笑,把事情往好的方面思考,脑内就分泌出具有活跃细胞、增强体质功能的荷尔蒙。这些荷尔蒙保持身体精力旺盛,抑制癌细胞,使人无灾无病,健康长寿。”

关于情绪与人的身心健康,中医理论讲得最为透彻,其中最著名的是七情致病说。该学说阐明,人有七情,属于精神活动范畴,包括喜、怒、思、忧、悲、恐、惊等情志情绪的变化。七情分属于五脏,为五脏所主,正常情况喜为心志,怒为肝志,思为脾志,悲(忧)为肺志,恐(惊)为肾志。也就是说,七情与五脏的生理、病理变化相关联,喜与心,怒与肝,思与脾,忧、悲与肺,恐、惊与肾一一对应。

七情波动能影响人的阴阳气血平衡和运行。正常情况下,人体的阴阳处于平衡状态,保证机体各项生理功能的正常。剧烈的情绪变化,可以使阴阳平衡失调,影响人的气血正常运行,导致气血功能紊乱,损伤五脏——怒伤肝,喜伤心,思伤脾,悲、忧伤肺,恐、惊伤肾,最终使人的健康受到影响,甚至引发疾病。

正如《黄帝内经·素问》所说:“百病生于气也。怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下……惊则气乱……思则气结。”

美国作家欧文·斯通说:“人生的命运是多么的难以捉摸!它可以纯粹被几小时内发生的事情毁灭,也可以因几小时内发生的事情而得到拯救。”那么这短短的几个小时内,能够决定人生命运的正是情绪。情绪不仅影响着人的身体健康,而且可以在瞬间通过改变人的思想和行为而改变人的命运。人往往忽视了这一点:情绪可以决定人的命运。

人的思想无不受到情绪的控制和左右。两千五百多年前的释迦牟尼佛在探究人的生、老、病、死时,在止息自己和他人的痛苦时找到了终结答案——情绪是人生最大的苦,是人生痛苦的根源。

二、情绪像种子一样深埋在人的心灵中

在我们生命经历中所产生的情绪,会像种子一样深埋在我们的阿赖耶识中,它既不会消失也不会减弱,真实且忠实地存在着。前文讲过,一旦时机成熟、因缘聚合,这些情绪就会产生效力并发挥作用。所不同的是,时间越长,因这些情绪所付出的成本就会越大。

一只南美洲亚马逊河流域热带雨林中的蝴蝶,偶尔扇动几下翅膀,可能会引起两周后在美国得克萨斯州的一场龙卷风。其原因在于:蝴蝶翅膀的运动,导致其身边的空气系统发生变化,并引起微弱气流的产生,而微弱气流的产生又会引起四周空气或其他系统产生相应的变化,由此引起连锁反应,在一定条件下最终导致其他系统的极大变化。这就是赫赫有名的“蝴蝶效应”。此效应说明:事物发展的结果,对初始条件具有极为敏感的依赖性,初始条件的极小偏差,将会引起结果的极大差异。

其实,人的情绪也是一样,小情绪压抑久了,其所散发的威力可能使人的整个人生都无法承受。在这些年许多情绪案例处理中,我们观测到情绪本身具有如下五个特性。

●无法量化性

情绪虽然能够感受和体会,但无法看到、触到、嗅到、听到和尝到。它没有大小、长短、轻重、颜色、形状、味道,在不同人身上的发生程度和持续时间也都是无法以物理的原理或方式进行精准的量化、观测和比较的。但通过人的身体变化,我们可以知道,同一状况之下出现的同一种情绪,每个人的反应程度是有所不同的。

比如:人在遇到不如意的事情时常常会说“气死我了”,而事实是,有的人只是说说而已,通过说这句话就已经释放了令自己不如意的情绪;有的人却会由此产生更严重的情绪,甚至气得生病乃至死亡;还有人说了之后身体并没有明显变化,看似气消了,可多年以后,每每忆起,往事仍历历在目,内心仍是难以忘怀。可见,情绪的生和灭都是无法精准量化的。

●可被储存性

在生命的繁衍和进化中,经历所产生的一切情绪,由于可被存储,所以之前的,无论一分钟前还是千百年前的情绪都会穿越时空,对人现今的生活和命运产生作用。

任何事物之间存在必然的联系,就像一棵树,它有树叶、树枝、树干、树根和树种,当我们看到树叶的枯萎,就可以推测是由于土壤结构或营养供应导致的,只要及时合理地浇水、施肥,再剪枝、修叶,就会长出嫩绿的新芽。

但是由于人的惯性思维,遇到事情,大多只看到表面现象,并努力从表面现象中寻求问题的解决方案,可是即使这次的事情解决了,没过多久,类似的事情又会出现。有的时候,同样的经历还不断轮回;有的时候,事情不一样但是带来的感受却是相同的。

有位张女士,33岁,长得可谓亭亭玉立,温柔贤淑,更难得的是,她身上还散发着一种别样的知性与内涵。张女士的父母都是大学老师,从小就给予了她良好的教育。可是天有不测风云,在她14岁时,父亲因病离世。在她的心里,留下了对父亲无尽的思念与追忆,这也导致了她在日后的工作与生活中的“尴尬”表现。

2008年年初,张女士应聘进入某集团公关部工作。她平日工作勤劳努力,待人和气,处理事情时既干练又能把握分寸,很受领导的青睐。2009年2月她被破格提升为总裁助理,主要的工作职责就是处理总裁的机要文件。

对于张女士来说,这份工作只要求仔细、认真,干起来还是得心应手的,又能不时地随总裁出席一些会议,见一些成功人士,既多了一份学习的机会,又能让自己在人际关系上有更广阔的提升空间。但3个月后,张女士慢慢变得天天茶饭不想,有时甚至还夜不能寐,总感觉有一种无形的力量在牵绊和影响着她。

原来,与总裁一起工作以来,张女士不知不觉被总裁幽默风趣的性格、渊博的知识,特别是其对周围人体谅与关心的态度所打动。所以,她每天早早地就来到公司,不管是自己分内还是分外的事情,都积极努力地去做,有时总裁早到公司和她打招呼,她的内心更是会涌起一股幸福与喜悦的感觉。这种感觉竟是如此强烈,这让她越来越觉得这不是突然而来的一时错觉,而是她自己内心的真情实感。

虽然总裁的年龄与自己父亲相仿,可张女士似乎对他有一种特别的感觉。那是一份眷恋,一份向往,还是一种尊重,连她自己也说不清。不仅如此,张女士对总裁逐渐有了一种朦胧的憧憬,当在总裁身边的时候,她就会有种安全感,甚至有时还会产生想依偎在总裁怀里的想法。出现这样的想法,连她自己都被吓一跳。

这些年来,张女士也见过不少总裁和成功人士,但从未有过这种感受。面对这种心理状态,她不知是喜还是忧,更让她感到不安和烦恼的是,自己就要与交往4年的男友结婚了,这本该是非常幸福与甜蜜的,可这份情感似乎转移到了总裁的身上——在公司她常常希望看到总裁的身影,听到总裁的声音,更是期盼着与总裁一起参加活动或出席工作会议。

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