③ 用而示之不用：本来要打，故意装作不打；本来要用某人，故意装作不用他，等等。例如，公元219年，吴将吕蒙想乘蜀将关羽北攻樊城之机，夺取荆州。由于关羽对吕蒙有所戒备，仍留有重兵把守江陵、公安等地。吕蒙为了麻痹关羽，假称病重，孙权公开把他召回建业(今南京)，并以“未有远名，非羽所忌”的陆逊来代替，以掩饰共夺取荆州的意图。后关羽果然放松了对荆州的防守，从江陵、公安调兵进攻樊城，吕蒙便乘机沿江而上，指挥吴军夺取了公安、江陵等地，很快攻取了荆州。
④ 近而示之远：本来要从近处进攻，故意装作要从远处进攻；本来马上进攻，故意装作不马上进攻，等等。例如，公元前478年，越王勾践率军大举攻吴，吴王夫差率军迎击，双方于笠泽(令江苏苏州东南吴淞江)夹水对阵。越军决定从当面渡江攻击，但为了隐蔽企图，故意派出小股部队从距敌较远的左右两侧利用夜暗鸣鼓佯渡。夫差受骗，分兵迎战。越军主力便乘机渡江，出其不意地实施正面突击，大败吴军。
⑤ 乱而取之：对处于混乱状态的敌人，要乘机攻取它。例如，公元383年，东晋军于洛涧（今安徽怀远南)大败前秦军；迫使秦军沿淝水西岸布阵，晋将谢玄利用秦主苻坚骄傲的心理，声称愿意渡河与秦军决一胜负，要求秦军先后退一步。苻坚也想利用这个机会诱使晋军渡河，乘其半渡而击之，于是命令部队稍向后退，但一退不可遏止，造成阵势混乱，晋军乘机抢渡淝水，大败秦军。
⑥ 强而避之：对于强大的敌人，要暂时避开它。例如，公元前154年，汉景帝为平定七王之乱，派周亚夫率军东攻吴，楚。周亚夫见吴楚联军兵势强盛，难与争锋，采取了“以粱委之，绝其粮道”的谋略。于是进据昌邑(今山东金乡西北)，避而不战，听任吴楚联军进攻粱军，以便利用粱地(今河南东部)拖住敌方。后进至下邑(今安徽砀山东)，仍深沟高垒，坚壁固守。等到吴楚联军饥疲不堪而不得不撤退时，周亚夫才率军乘势追击，大破吴楚联军。
⑦ 怒而挠之：挠，挑逗。这句是指对于易怒的敌将，要用挑逗的办法激怒他，使其失却理智，轻举妄动。例如，公元前203年，汉军乘项羽东攻彭越之机，围攻成皋(今河南荥阳西北)。楚将曹咎起先按照项羽“谨守成皋，若汉挑战，慎勿与战”的告诚，坚守不出。后来由于汉军连续挑战和辱骂，曹咎一怒之下，便率部出击。汉军趁楚军半渡汜水时发起进攻，取得很大胜利。
⑧ 卑而骄之：对于卑视我方的敌人，要设法使其更加骄傲，然后寻机击破。另一说：对敌人要示以卑弱，使其骄傲，放松戒备，从而利于攻击。
⑨ 佚而劳之：佚，通“逸”。意即对于休整得充分的敌人，要设法使其疲劳。例如，公元前512年，吴王阖庐准备大举攻楚，孙武认为时机尚未成熟，加以劝阻。吴王于是根据伍员的建议，把吴军分为三军，轮番袭扰楚军，连续六年忽南忽北地骚扰楚国边境，使楚军疲于奔命，为公元前506年的破楚入郢（今湖北江陵北）创造了条件。
⑩ 胜：佳妙、奥妙。
不可先传：指不可事先具体规定，意即必须在战争中根据情况灵活运用。
【译文】 用兵打仗是一种诡诈的行为。所以，能攻而装作不能攻，要打而装作不要打，要在近处行动而装作要在远处行动，要在远处行动而装作要在近处行动；对于贪利的敌人，要用小利引诱它，对于处于混乱状态的敌人，要乘机攻取它，对于力量充实的敌人，要加倍防备它，对于强大的敌人，要暂时避开它，对于易怒的敌人，要用挑逗的办法去激怒它，对于卑视我方的敌人，要使其更加骄傲，对于休整得充分的敌人，要设法疲劳它，对于内部和睦的敌人，要设法离间它。要在敌人无准备的状态下实施攻击，要在敌人意想不到的情况下采取行动。这些都是军事家取胜的奥妙所在，是不可事先加以具体规定的。
【原文】 夫未战而庙算①胜者，得算多②也，未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算乎！吾以此观之，胜负见矣。
① 庙算：古时候兴师作战，要在庙堂举行会议，谋划作战大计，预计战争胜负，这就叫“庙算”。
② 得算多：指计算周密，胜利条件多。算，计数用的筹玛，这里引申为胜利条件。《孙膑兵法·客主人分》：“众者胜乎？则投算而战耳。”这里的“算”也是指计数的筹码。
【译文】在开战之前，“庙算”能够胜过敌人的，是因为计算周密，胜利条件多，开战之前，“庙算”不能胜过敌人的，是因为计算不周，胜利条件少。计算周密，胜利条件多，可能胜敌，计算不周，胜利条件少，不能胜敌，而何况根本不计算，没有胜利条件呢！我们从这些方面来考察，谁胜谁负就可看出来了。
简 评
本篇论述了研究和谋划战争的重要性，以及如何分析战争双方的条件，判断战争的胜负，发挥将帅在战争中的指导作用等问题。
孙武开宗明义地指出：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”这反映了新兴地主阶级注重战争的思想，是符合当时以武力推翻奴隶主阶级腐朽统治的历史要求的。这个思想是孙武军事思想的重要组成部分。
孙武强调在战前必须周密分析敌对双方的各种条件，研究决定作战大计。他认为，必须从道(政治)、天(天时)、地(地利)、将(将帅)，法(法制)“五事”和“主孰有道，将孰有能”等“七计”认真地进行分析比较，探索敌对双方的优劣长短，这样，就可以预知战争的胜负。由此可见，孙武是把对战争的谋划建筑在朴素唯物论的基础之上的。
孙武在论述制胜条件时，把“道”列为“五事”的首位，认识到新兴地主阶级要夺取战争胜利，首要的是革新政治，做到“令民与上同意”，这样，才能够在战争中使民众和士卒“与之死”，“与之生”，“而不畏危”，为其效力。象这样明确地把“道’、“天”，“地”，“将”、“法”作为制胜的条件，特别是把“道”(“令民与上同意”)作为制胜的第一个条件，在孙武以前的军事论著中是没有过的。这是孙武对我国古代军事思想的一个重要贡献，是孙武军事思想进步性的一个标志。
如何发挥将帅在战争过程中的指导作用，是孙武在本篇中论述到的另一个重要内容。他强调战争决策一经定下，将帅就要根据情况，“因利而制权”，造成有利的作战态势。他提出了“兵者，诡道也”的兵不厌诈的主张，要求将帅善于以各种手段隐蔽自己的企图，迷惑引诱敌人，给对方造成错觉和不意，以便“攻其无备，出其不意”地打击敌人。
作 战 篇
本篇从战争对人力、物力和财力的依赖关系出发，着重论述了“兵贵胜，不贵久”的速胜思想，并提出了“因粮于敌”等原则。
【原文】 孙子曰：凡用兵之法，驰车千驷①，革车千乘②，带甲③十万，千里馈粮④；则内外⑤之费，宾客之用⑥，胶漆之材⑦，车甲之奉⑧，日费千金⑨，然后十万之师举⑩矣，
① 驰车千驷：战车千辆。驰车，快速轻便的战车，驷(sì四)，原指一车卷四匹马，这里作为量词。
② 革车千乘：重车千辆。革车，有的认为指载运粮秣、军械、装具等辎重的兵车；乘(shèng剩)，辆。
③ 带甲：穿戴盔甲的士卒，这里泛指军队。
④ 馈粮：运送粮食。馈(kuì溃)，馈送、供应。
⑤ 内外：这里指前方后方。
⑥ 宾客之用：指与各诸侯国使节往来的费用。
⑦ 胶漆之材：胶漆是制作、保养弓矢器械的物资，这里泛指维修作战器械所需的各种物资。
⑧ 车甲之奉：指武器装具的保养补充。车甲，车辆、盔甲；奉，保养。
⑨ 千金：巨额钱财。
⑩ 举：出动。
【译文】 凡兴兵打仗，出动战车千辆，辎重车千辆，军队十万，还要千里运粮：这样一来，前方后方的用费，外交使节往来的开支，器材物资的供应，武器装具的保养补充，每天要耗费千金，然后十万大军才能出动。
【原文】 其用战也胜①，久则钝兵挫锐②，攻城则力屈③，久暴师则国用不足④。夫钝兵挫锐、屈力殚货⑤，则诸侯乘其弊⑥而起，虽有智者，不能善其后矣。故兵闻拙速，未睹巧之久也⑦。夫兵久而国利者，未之有也。故不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。
① 用战也胜：指用兵作战宜速胜的意思。
② 钝兵挫锐：军队疲惫，锐气挫伤。
③ 力屈：力量耗尽。屈，竭尽。
④ 久暴师则国用不足：军队长期在外作战，就会使国家经济发生困难。暴，暴露。
⑤ 殚货：经济枯竭的意思。殚(dān单)，枯竭；货，财货，这里指经济。
⑥ 弊：疲困，这里指危机的意思。
⑦兵闻拙速，未睹巧之久也：用兵打仗只听说宁拙而求速胜的，没见过求巧而久拖的。李贽注：“宁速毋久，宁拙毋巧；但能速胜，虽拙可也。”《孙子参同》卷二)
【译文】 用这样庞大军队作战，就要求速胜。旷日持久，就会使军队疲惫，锐气挫伤，攻城就会耗尽力量，军队长期在外作战，会使国家财政经济发生困难。军队疲惫、锐气挫伤，军力耗尽、经济枯竭，诸侯就会乘此危机起而进攻，那时，即使有很高明的人，也不能挽回危局了。因此，用兵打仗只听说宁拙而求速胜的，没见过求巧而久拖的。战争长期拖延会有利于国家的，是从来没有过的。所以，不能完全懂得用兵害处的人，就不能完全懂得用兵的好处。
【原文】 善用兵者，役不再籍①，粮不三载②；取用于国③，因④粮于敌，故军食可足也。
① 籍：指征集兵员。
② 载：运载、运送。
③ 取用于国：指武器装具等从国内取用。
④ 因：依靠。
【译文】 善于用兵的人，兵员不一再征集，粮秣不多次运送；武器装具从国内取用，粮秣在敌国就地解决，这样，军队的食用就可以充足供应了。
【原文】 国之贫于师者远输①，远输则百姓贫。近于师者贵卖②，贵卖则百姓财竭，财竭则急于丘役③。力屈、财殚，中原④内虚于家。百姓之费，十去其七：公家之费，破车罢马⑤，甲胄矢弩⑥，戟楯蔽橹⑦，丘牛大车⑧，十去其六。
① 国之贫于师者远输：师，军队。这句是说；国家因用兵而导致贫困的，远道运输是个重要原因。
② 贵卖：物价飞涨的意思。
③ 丘役：赋税徭役。丘，古代地方行政单位，一般按丘征发人力，畜力、物力等赋役
④ 中原：这里指国内.
⑤ 破车罢马：破车，战车损坏。罢马，战马疲病。罢(Pí皮)，同“疲”。
- ⑥ 甲胄矢弩：泛指装备战具。甲，护身的铠甲；胄(zhòu宙)，头盔，弩，用机括发箭的弓。
⑦ 戟楯蔽橹：泛指各种攻防兵器。戟(jǐ几)，将戈、矛合成一体的一种古兵器；楯(dūn盾)，同“盾”；蔽橹(lǔ鲁)，用作屏蔽的大盾牌.
⑧ 丘牛大车：指辎重车辆。丘牛，大牛。
【译文】 国家因用兵而导致贫困的，远道运输是个重要原因，远道运输就会使百姓贫困。靠近军队的地方物价飞涨，物价飞涨就会使百姓财富枯竭；财富枯竭，就急于加征赋役。军力耗尽，财力枯竭，国内家家空虚。百姓的财物，耗去了十分之七；公家的资财，由于战车损坏，战马疲病，装备、兵器、战具的损耗，辎重车辆的损坏，耗去十分之六。
【原文】 故智将务食于敌。食敌一钟①，当吾二十钟；忌秆②一石③，当吾二十石。
① 钟：容量单位，每钟六十四斗。春秋时期齐国量器分升、豆、区、釜、钟。
② 忌秆：饲草。忌（qí其），同“萁”，豆稭，秆(gǎn杆)，禾茎。
③ 石(dān担)：重量单位，每石一百二十斤。《汉书·律历志》：“三十斤为钧，四钧为石。”
【译文】 所以，高明的将帅，务求在敌国解决粮秣。就地取给粮食一钟，相当于从本国运输二十钟；就地征集饲草一石，相当于从本国运输二十石。
【原文】 故杀敌者，怒也；取敌之利者，货也①。故车战得车十乘已②上，赏其先得者，而更其旌旗，车杂③而乘之，卒善而养之，是谓胜敌而益强。
① 取敌之利者，货也：货，财货，这里指用财货奖赏的意思。全句意为，要想夺取敌军的资财，就要奖赏士卒。孙武这种重赏士卒的主张，是他 的重要治军思想之一，是对奴隶制刑赏原则的否定。但由于新兴地主阶级毕竟也是剥削阶级，他们不过是用物质引诱作为激士卒作战的手段而已。
② 已： 同“以”。
③ 杂：混合、搀杂。
【译文】 要使士卒勇敢杀敌，就要激起他们对敌人的仇恨，要想夺取敌人资财，就要用财货奖赏士卒。所以在车战中，凡缴获战车十辆以上的，要奖赏最先夺得战车的士卒，并更换战车上的旗帜，混合编入己方车队之中，对俘虏来的士卒予善待和使用，这就是所谓战胜敌人而使自己愈加强大。
【原文】 故兵贵胜，不贵久。
故知兵之将，生民①之司命②，国家安危之主③也。
① 生民：泛指民众。
② 司命：古星名。此处借喻为命运的掌握者。
③ 主：主宰。
【译文】 因此，用兵作战最贵速胜，不宜久拖。深知用兵之法的将帅，是民众命运的掌握者，是国家安危的主宰者。
简 评
在本篇中，孙武着重从战孚对人力、物力、财力的依赖关系出发，提出了“兵贵胜，不贵久”的速胜思想，这是他以朴素唯物主义观点研究战争的又一表现。孙武所处的时代，社会生产力水平低下，交通运输甚为不便，加之战争规模扩大，动辄“日费千金”，如果久拖，必然“屈力殚货”，特别是当时各诸侯国之间正激烈地互相兼并，如果战争久拖不决，随时都可能出现“诸侯乘其弊而起”的危险局面。在这样的情况下，孙武提出速胜的作战指导思想，有其一定的道理。但孙武对速胜与持久的关系未能作辩证统一的认识，也区别不清战争全局与局部的关系，笼统地把速胜作为一条普遍军事原则，则是片面的。
为了解决战争需要与后方补给困难的矛盾，孙武在本篇中，提出了“因粮于敌”的原则，主张力争在敌国就地解决给养问题。同时，他还提出了“胜敌而益强”的思想，主张要厚赏士卒、善待俘虏，以及利用缴获补充壮大自己。这些，都是新兴地土阶级进步时期的产物。
在本篇末尾，孙武强调将帅责任的重大，这是对的，他把“知兵之将”的作用夸大到“生民之司命，国家安危之主”的地步，无视士卒和民众的决定性作用，这是他英雄史观的反映。
谋 攻 篇
本篇主要论述谋划进攻的问题，强调以谋胜敌，并揭示了“知彼知己，百战不殆”的著名军事规律。
【原文】 孙子曰：凡用兵之法，全国为上，破国次之①，全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之，全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之②。是故百战百胜，非善之善者③也：不战而屈人之兵，善之善者也。
① 全国为上，破国次之：完整地使敌国屈服是上策，经过交战击破敌国就次一等。曹操注：“兴师深入长驱，距其城廓，绝其内外，敌举国来服为上，以兵击破，败而得之，其次也。”
② 军，旅、卒、伍：古代军队的编制单位。旧说一万二千五百人为军，五百人为旅，百人为卒，五人为伍。春秋以后，各诸侯国发展情况不同，军队编制不完全一样。
③ 善之善者：好中最好的。
【译文】 大凡用兵的法则，使敌国完整地屈服是上策，起兵去击破那个国家就次一等：使敌人全军完整地屈服是上策，用武力击破它就次一等；使敌人全旅完整地屈服是上策，击破它就次一等，使敌人全卒完整地屈服是上策，击破它就次一等，使敌人全伍完整地屈服是上策，击破它就次一等。因此，百战百胜，不算是好中最好的，不战而使敌人屈服，才算是好中最好的。
【原文】 故上兵伐谋①，其次伐交②，其次伐兵③，其下攻城。攻城之法为不得已。修橹轒韫④，具器械⑤，三月而后成，距闉⑥，又三月而后已。将不胜其忿而蚁附之⑦，杀士三分之一而城不拨者，此攻之灾也。
① 上兵伐谋：最好的用兵方法是以谋伐敌，即以计谋使敌屈服。伐，讨伐、攻打。
② 伐交：交，这里指外交。伐交．指通过外交途径，分化瓦解敌人的盟国，扩大、巩固自己的盟国，迫使敌人陷于孤立，最后不得不屈服；如战国时秦国采取“远交近攻”的谋略，灭了六国，就是以外交手段配合军事进攻而取得成功的。
③ 伐兵：以武力战胜敌人。
