乾门有两名童子看护,一人站在柜台后,一人守在门前。
钟小刀一看,其中一个竟然是炼气一层的大比第一名铁岩。
先前钟小刀在壁前观摩如此之久,铁岩二人早就发现。不过,看见他走过来,还是大声道:“请出示令牌。”
钟小刀微微一笑,拿出令牌,柜台后的童子赶紧接过,再把此令牌与柜台上的大令牌一连接,开始操作。
不久,他把令牌递给铁岩,并恭敬道:“钟师兄在里面可以呆三个月,当然,你也可以中途离开再来。”
眼见钟小刀点头收起令牌,铁岩连忙上前,“钟师兄请随我来。”
他小脸看似冷静,在钟小刀眼中却掩饰不了周身的灵气波动。
显然,钟小刀的到来,或许让他兴奋,又或许,每位雏凤阁留名的精英,都是他将来要挑战的对手。
这种由巨大的神念落差,而造成的可窥探,让钟小刀心中一动。也许,自己再强大一倍,对方的念头,就有机会捕捉?!
铁岩领着钟小刀走过一条通道,此时,空气中丝丝精纯的逃逸灵气,已经扑面而来。然后,进入一个宽敞的大厅,大厅三面墙壁都是一排排柜子。
铁岩拿起钟小刀的令牌,对着一号柜子,挥手一道法诀,柜门应声而开,然后道:“请师兄更衣。”
钟小刀点头,他看过相关事项,自然知道进入灵泉,需要光溜溜全身没牵挂。
他脱下衣袍的时候,铁岩已经转身离开。
而后,钟小刀对着衣柜打出道道法诀,这是属于他自己才能解开的禁制,而后便浑身光溜地往里走去。
不久,经过一道门,门上有大量细蒙蒙泉水喷洒而下,将钟小刀从头到脚清洗了一番。
到这里,钟小刀已感到一阵阵温热传来。原来,这是一个温泉式的灵泉。
他走进去,眼前出现一个雾气氤氲的圆形大池塘,中间被一道禁制幕墙隔开,大概那边是女修的区域。
一股水桶粗的冒着滚滚灵气的泉水,不断从石壁哗哗流下。因为水质澄澈,又可看见在塘底有数个小洞排泄而出。
在这个池塘的旁边,还种植了好些绿树,树下摆放有藤椅、蒲团和软榻,其上均摆放着整整齐齐的浴巾、袍子等擦拭与穿戴物品。相隔不远距离,又有壁柜和小桌,其中放置着瓜果、凉茶和鲜花等。
钟小刀在池子边来回走动,每个地方都用脚试了一下水温,确认没有问题后,找了个地方,缓缓坐了下去。
立刻,他觉得全身毛孔就像被打开一般,一阵阵舒服至极的感觉传入体内,然后,浑身开始冒汗,不断排除体内杂质,形成一个奇异的循环。
“难怪都期待雏凤阁留名,这份奖励还真是非同小可。”至此,钟小刀总算明白,单是在这里泡上一个月,就不比一枚承露果差,何况那壁上还留有功法。
钟小刀一边泡着灵泉,一边想,“那功法是永久的,学会了之后,出去也能继续练,但灵泉却有时间限制。看来,得先抓紧时机,吸收这天地精华再说。”
于是,他细细感受起灵泉对自己身体的滋润起来。随着用心的感受,他能发觉,一方面,此灵泉的确能打开毛孔,甚至深入肌肉骨骼之中,不过,它又会让人在不断排汗之中,带走身体的水分。也就是说,想要长时间浸泡,其实是不现实的。
想来也对,炼气初期和中期的修士,还仅是纯阳境界的起点,全身后天阴性极重,如此,时间一长,大量排汗,必然会出现脱水等问题。
有此心理准备,一天后,他觉得有些唇干舌燥,便立时从池中起身,到池边吃了点水果,略作休憩。
这种小憩是是必须的,但钟小刀裹着浴巾,又不甘地觉得有点浪费。
此时,这里依然只有他一个人。除了灵泉落入池中的声音,一片寂静。
钟小刀想了想也不奇怪,三年一次大比,除了第一和第二名,其他人都只能在此逗留一个月。所以,何时进入,每次逗留多久,有经验的人,恐怕要精打细算一番。
钟小刀虽然是第一次来,以前也从没接触过灵泉,不过,他自然也有些打算。那便是利用这三个月,冲击炼气第六层!
他的储物袋里有四枚果子、十万灵石和丹药,加上此地的灵泉,还有比这更好的晋级之地吗?
“不过嘛”,钟小刀眯起眼睛,“既然前人在此留下了伐毛洗髓的锻体经文,恐怕就不是晋级那么简单。”
他想起大比时,和成霖的较量。老实说,他虽然明显技高一筹,按照成霖的话,“足足高出两个等级。”其中的缘由,除了薄霄血脉恐怕比天妖精血还略胜一筹,再就是他的神念强大之功了。
钟小刀感到精神和身体都已恢复后,再次浸泡水中。
此时,他任由丝丝灵气不断进入身体,心中却开始钻研起那篇《易筋洗髓经》来。
“宇宙有至理，难以耳目契。凡可参悟者，即属于元气。原始更无始，方可言洗髓。。。。。。”
一天两天三天,钟小刀在蛰龙睡功的辅助下,不断参悟,终于,他心中霍然醒悟:“此经原来是以理气双融为旨归。理者,元神也,大道也。自然不是用后天的耳朵和眼睛等六根可以契合。换句话说,领悟了,理就是气,元气。元气者,先天混元一气也。人身只是后天,回返先天,归于太极乃至无极,这才是真正的洗髓。。。。。。”
经文一破解,附属的那些图画、动作,如何锻体易筋便非常简单了。关键还是参悟经文,明白后,就知道伐毛最浅,然后是易筋,再然后才是洗髓。
伐毛,其实说的是呼吸之法。修士要想从口鼻呼吸进化到腹式呼吸,再到全身毛孔呼吸,便是一个从后天回返先天的过程。逆则仙,逆字,便是返之意。
这灵泉正好利用,浓浓的天地精华一冲击,毛孔立刻打开,闭着眼睛泡上一段时间,便能炼尽阴渣、改善体质。
然后,便是照着那些图画,身体运动,改造附属在骨头上的筋。
筋有什么重要?筋其实也是吸纳和散发天地元气的关键,它把骨与骨连接到一起,如果闭塞,内气岂能贯通?
而洗髓,则其实是运转周天,只有让真气通过骨头中空之缝隙,才能算得上清洗骨髓。
修炼到现在,钟小刀自然明白,元气的流布,以人身小宇宙来说,在人出生后,化为玄气、玄血、和罡气。
玄气运行于经脉,玄血就是心脏搏动,运转全身血脉。而罡气则在中脉,普通人肉眼看不到,不修炼,也打不开。佛道二家说守中,这有很多理解,其中一种,便是打开中脉。而以小周天运行来说,任脉和督脉与中脉有多个穴位相连,不打开任督二脉,进行炼精化气,中脉就无法打开。
以形式来说,像真气穴等,一旦运作,其中灵气便是漩涡状运动。所以,玄门,此玄,亦即旋,气旋之意。玄关一窍,为什么说不清楚,因为一旦打开中脉,元气旋转的位置可不是一处。你不修炼,中脉都看不到,怎么说得清楚。
钟小刀从滕老头那里详细学习了天罡功法,再对照此《易筋洗髓经》,自是轻松破解。
不过,其他人能受益多少,就很难说了。好在易经洗髓,道家流传已久,并归纳为“一年易气，二年易血，三年易精，四年易脉，五年易髓，六年易骨，七年易筋，八年易发，九年易形”,想来,到雏凤阁的修士,收获还是有的。
只是,钟小刀还有一个优势,那便是禅密功。
钟小刀不断在池边空地做那些姿势奇特的动作,自然而然就和禅密蛹动对比起来。忽然,他觉得,这两种功法似乎有异曲同工之妙。
易筋功有些动作,像异兽般运动,甚至趴到了地上,但他修炼了六七年的禅密功,赫然发现,两者其实都要求以四动为形式,以内视脊柱骨为功法核心!
四动,便是摆动、扭动、蠕动和划圆。而不管你如何动,身体的脊柱骨必须保持直线,即张道长所谓的化人骨为龙骨。然后心意,不管口鼻呼吸和肢体动作,必须意守这根脊柱骨!
其实,简单说,这就相当于儒家所说的身正了!身正,实则便是儒门浩然正气的根源,在凡俗世界读书,坐姿是绝对要求要正的。这正不是挺胸,而是挺腰拔背。要直,又还有点往外撑圆之意。这样长期下去,全身气脉自通,大儒的气质日显。
儒释道三家,真正得法之人,不管跪坐还是盘腿,都是以脊柱骨的中正为核心,得此法,不管是养生还是修仙,已得秘要。今后进入社会,为人处世,不忘一个正字,乃至法天象地,领悟空有,便可身康体健,气运如虹。
修定也好,坐禅也罢,总之四禅八定是共法,即任何修士,人族、妖族,包括俗世儒家,你想获得定力,都是走的这同一条路,也就是滕老头讲的如何转变父母给的身体,不管你坐着、跪着还是躺着修,总之挺直腰杆和致虚极守静笃,这两点,这是最基础、最重要的一环,然后打开中脉,才算得上真正入定,超出欲界、进入初禅天,死后绝对升天。
当然,纵观道童院,乃至戒律院,乃至大师院,能够在定力上超过钟小刀,或者说达到初禅定的,恐怕还没有。
钟小刀至此,真正明白了,为什么他五灵根能一路走到现在,因为一开始他就修性,然后修蛹动功,这两种,就是最基础最重要的东西。金仙也好,佛祖也罢,都是从此起步!
他不断在灵泉中浸泡,又不断上岸锻体,几乎忘了时间流逝。
有时候,铁岩会来更换水果和浴巾等,不过都是静悄悄的,满脸的羡慕。
不久,钟小刀通过不断地参悟,发现易经洗髓,其实就锻体来说,也属于玉液炼形。简单说,就是开通奇经八脉,驱逐阴邪之气，进而达到全身属阳。
奇经八脉，即前任、后督、中冲、横带、阴维、阳维、阴蹻、阳蹻，也是道家行气八脉。开通八脉法，是用十口呼吸，以意领气，心到、意到、神到，气亦随之而到:
一吸督脉升泥丸，是先把心神意下注于会阴密处，鼻根呼气，心意随之，由会阴往后提起来，经脊骨正中督脉，上升至头顶泥丸即百会稍停；二呼由泥丸下来，走前边任脉，又回到会**；三吸由会**提到脐下一寸三分处之真气穴，分开双行走带脉，从两腰眼至两肩窝一停。。。。。。
再过些日子,雏凤阁逐渐热闹起来,先是三个炼气四层的,然后成霖来了,柳青云和刘大兴、马小勇、黄必昌等慢慢也来了,甚至,还能听到对面女修们的嬉闹声。
钟小刀脸色平静地和他们分别打过招呼,只是在马小勇的脸上多凝视了一会,便神态自若地照常修炼起来,一会牛,一会儿虎,一会儿鹤地,玩得飘飘然,如痴如醉一般。
这些动作,外面墙壁上就有,所以并不奇怪,成霖等人远在三年前就学过了。假如钟小刀不是大比第一,他们或许看都懒得多看一眼。
小道消息总是传得快,有关钟小刀身怀神奇功法与奇遇,早就人尽皆知。不过,即便是这大家都看过练过的易筋功,如今看他每天数十遍地苦练不休,还是让不少人若有所思的。
钟小刀可不管人家怎样想,按部就班地浸泡、锻体。
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