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第30章 民俗风情(2)

兰州周边地区的永登七山、榆中北山、临夏、靖远等山川盛产牛羊肉,以其鲜美可口的味道和较高的药用滋补价值而深受大众喜好,成为兰州的一道特色饮食。兰州羊肉的吃法很多,如黄焖、清汤、爆炒、手抓、烧烤、羊杂碎等,风格各异,丰富多样。

【手抓羊肉】因用手抓食,故名。手抓羊肉一般选用肉质细嫩的“羯羊”羔羊肉,这种肉肥瘦相间,食而不腻。将羊宰后,收拾干净,切成大块,放入沸腾的开水锅,调味品很简单,只选用花椒、青盐、干姜数味,起提味增香之功。准确掌握火候关键,在肉刚煮透时就要捞出,这样才能保证老嫩合度,肉鲜味美。待客时,将煮好的羊肉趁热切成块,装入大盘。吃时,用手抓起,蘸上食盐、蒜泥、香菜末而食。其特点是羊肉酥烂,味香喷鼻,细嫩爽滑,滋味绵长,不油不腻,清淡可口。如果舀一碗羊肉清汤,撒上香菜、葱花,一边吃肉,一边尝汤,更是鲜香入味。

兰州回族的手抓羊肉,滋味鲜美,营养丰富,吃法独特,余香无穷。每逢佳节、喜日,或庄稼丰收、宾客来临,好客的回族人民都要制作手抓羊肉加以款待。1958年,朱德总司令来甘肃视察,在品尝了回族厨师烹制的临夏手抓羊肉后,十分高兴,赞不绝口。

【烤全羊】烤全羊是兰州传统美食之一。兰州烤全羊历史悠久,远在周代,烤全羊即为“八珍”之一,相传至今,久盛不衰。制作时,选用约15斤重的羊羔,用温开水洗净,刮净羊毛,再投入热水中烫洗干净,外皮擦以白酱油,腹腔内抹花椒、胡椒水,然后用铁叉撑开腹腔,挂炉内烧烤,边烧边涂熟油,约1小时后,羊肉呈金黄色即可。

【羊肉泡馍】羊肉泡馍料重、味醇、肉鲜汤浓,香气四溢,食后余味无穷,兼有暖胃功能。它的烹饪技术要求很严,煮肉的工艺也特别讲究。与肉合烹的东乡大饼酥脆甘香,入汤不散。

用餐之前,须将大饼掰成碎块。掰馍讲究越小越好,这是为了便于五味入馍。然后再由烹饪师烹调。煮馍讲究以馍定汤,调料恰当,武火急煮,适时装碗,以达到原汤入馍,馍香扑鼻的要求。

【羊肉串】将新鲜羊肉片以盐及洋葱片腌制30分钟后,肥瘦相间串起烤制,待肥肉开始滴油的时候,撒上孜然、辣椒、盐,然后把肉串分成两份,将羊肉渗出的油和撒上的作料相互擦抹均匀,翻面再烤,直烤到肥肉呈金黄色时就大功告成了。

瘦肉入口香嫩,肥肉焦脆,一咬一口油,浓郁香气直沁心脾。

【羊杂碎】羊杂碎是兰州回民将羊的头蹄下水烹调而成的小吃。

做时首先翻肠倒肚,清除脏物,反复搓洗、漂净,再分别放入碱面、醋,除尽异味。头剥皮去毛,洗刷干净。下锅,放入装有姜块、花椒、草果的调料包,放水炖煮,掠去浮沫,直至煮得烂熟为止。

然后将杂碎置木案上,放在一个装有备份杂碎的高圆木笼上,沿街叫卖。因其味鲜美,煮得烂熟,而称“烂香香”,小贩一边叫卖,一边给顾客切上一碟,浇些蒜醋汁,撒些盐,并奉上一小碗香喷喷的杂碎汤,即可大饱口腹之欲。

(3)茗中佳品——三泡台

中国是茶的故乡,大江南北,长城内外,家家有茶,户户品茗,客来敬茶已成为中华民族的一种美德。由于地理位置、生活方式的不同,饮茶习俗也各有差异,在兰州,大多数人则更喜欢“三泡台”药茶饮。

三泡台是一种茶品,又称盖碗,民间叫盅子,出自甘肃。

三泡台源于盛唐时期,明清时期传入西北,与当地穆斯林饮茶西俗相结合,形成了独树一帜的、具有浓郁地方特色的茶品。

茶具制作玲珑小巧,由茶盖、茶碗、茶托三部分组成,故称为“三泡台”或盖碗茶。细瓷精致,古色古香,令人赏心悦目,饮用时令人馨香甘甜,回味无穷。三泡台,是用上等的菊花、福建桂圆、新疆葡萄干、甘肃临泽小枣、荔枝干、优质冰糖为佐料配制而成,香而不清则为一般,香而不甜为苦茶,甜而不活不算上等,只有鲜、爽、活才为茗中佳品,呷上一口,茶的清、干果的香、冰糖的甜掺和着浸入人的丝丝神经。

兰州三泡台老字号汇中华茶道之精粹,集历代宫廷皇家品茶之特色,继承并发扬了源远流长的兰州茶文化,色鲜味美,清香怡人,强身健体。

(4)特色面食

兰州人爱吃面食。面条有长面、拉条子、寸寸面、棋花面、面片子。长面逢年过节吃长面,表示喜庆长久;过生日吃有祝福长寿的意思;招待亲友有常来常往的含义;平日吃是改善伙食。根据汤的不同,有臊子面、大卤面、炸酱面、浆水面、酸汤面等名目,不浇汤,直接调入辣子油、蒜泥、醋的叫干拌面。杂粮面食有糁饭、搅团等。

【长面】把面基子揉成圆的,拉长,揪成一寸长的短截,像一枚枚爆竹,煮成汤面,就叫“炮仗子”。把面基子压扁或揉圆,拉长,就叫“拉条子”,圆的细而长,以形似特称“鸡肠子”。煮熟后,可浇臊子汤或炸酱,亦可调油辣子、蒜泥、醋,干拌而吃。

【浆水面】浆水面是炎夏清热解暑、开胃健脾的面食。浆水面大致有两种吃法:一种是长面;另一种是短面,长约两寸许,称为“寸寸子面”。将长面煮熟后,在凉开水中漂过,捞入碗里,浇上油炝葱花、花椒的浆水,根据口味,调上辣子油、盐,撒上芫荽末,就蒜瓣、虎皮辣子,最好配上陇西腊肉片、凉拌花缨萝卜、黄瓜,就是一顿败火祛暑的可口面食。将“寸寸子面”煮熟后,用漏勺捞入凉开水中漂过,再捞入盛浆水的器皿中,用油葱花炝过,配凉菜,即可食用。

【一锅子面】一锅子面,简称“一锅子”,这是兰州人的家常面食。把面粉和好揉筋,擀成面张子,撒上面粉,折叠成四五层,转着切成两寸长的“寸寸子”,呈楔形,称“转百刀”。

然后煮熟,炝油葱花,倒点醋,调上油辣子、盐,配上炒菜、咸菜、酸菜,食用。有的先煮熟洋芋块,或白菜,再煮面,别有风味。倘将面切成菱形,则称为“棋花面”。

【面片子】面片子是极易制作的面食。在瓦盆放入面粉,倒盐水拌成面索,揉成面团,蘸盐水反复用拳头撬筋道,复揉成面团,再蘸清油,从面团中开洞,搓成细面圈,揪为三寸长的基子,蘸清油码好,苫上白布,或盖上小锅盖,稍“醒”片刻。待锅滚,拿一条基子,压扁,使中间厚、两边薄,拉长,揪为小片,投锅里。煮熟后,炝油葱花,即可盛碗,调入辣子油、醋、盐,就炒菜而食。

【凉面】将拉成的细、韭叶、大宽三种面条,煮熟,拌上熟清油,浇上胡萝卜片、芹菜卤子,调上辣子油、醋、蒜汁、精盐,即为夏天时令面食。

【肥肠面】肥肠面,也叫猪脏面,简称脏面。产生于清代。

将洗净去异味的猪大肠煮熟,加煮熟去异味的白萝卜片,备用。将预先煮熟的细凉面,盛在碗内,舀滚汤反复芼面,使之烫热,舀满汤,舀几片白萝卜片,置几块肥肠,撒上芫荽,调辣椒油、醋、盐面,就蒜瓣享用。面韧而耐嚼,汤肥而不腻,肠脆而喷香,萝卜绵而清爽。

(5)特色干粮

【甜馍馍】甜馍馍大致有“枣儿甜馍”和“米黄子”两种。

选个大、色正,无破损的干红枣,洗净,下锅,沸腾,煮得膨胀起来,起锅,旋放糜面旋搅动,直到成团、柔韧为止。讲究的,要将枣核清除。待凉后,撒糜面粉,团成橄榄球形,上笼煮熟,称之为“枣儿甜馍”。晾冰,切片而食,甜、糯、韧、柔,绿色食品,富有营养。

【米黄子】亦用糜面制成。将糜子碾去外壳,再磨面,过箩时留在箩面上的粗粒集中起来,放入酵子,倒水,搅匀,成糊状,发酵后,使碱。在清油里放适量姜黄,蘸油在碗里一抹,再将糜面糊舀入碗内,上笼蒸熟,晾凉后,扣出,成米黄色,因之称“米黄子”,也称“碗砣子”。香甜可口。

【穹馍馍】“穹馍馍”也叫“穹穹”,是充分利用野菜和蔬菜的一种食品。将榆钱子、苜蓿芽,或小白菜、嫩芹菜,择好,洗净,切碎,控水,也可将洋芋切条,乘半湿半干时拌上面粉,上笼或箅子蒸熟。起笼,盛盆里,用油葱花炝过,撒盐、花椒粉,即可食用。

【油餜子】油餜子是过年自制糕点。把面粉发酵好,施好碱,加清油、鸡蛋清、蜂蜜揉成酥面。另取面粉,加水,揉成死面。把死面擀成长条,将酥面平摊在上面,卷成长筒状,切成薄片,再持筷子,展现才思,夹成各色吉祥物,有宝瓶、葫芦、棋花、玉叶、梅花等。还可在薄片中部划有道口,将其翻过来,此过程称之为“翻油餜”。油餜子香甜而酥,能放置一段时间,保持风味不变。

然后,将油锅烧开,投入油餜,“呲啦啦”翻滚,炸至黄中透红,即可搛出,控油。炸油餜子时,不让小孩围在油锅前,怕被油烫伤。主妇最忌讳有人说:“油少了!”炸半天,油真的少了,不能说“加油”,而要说“加水”。

【韭菜合子】韭菜合子,也叫韭饼,是迎接春回大地的应时小吃。以韭菜与炒鸡蛋为馅,包成半圆形或圆形面饼,里放油烙熟而食。

【马蹄子】马蹄子是用面粉蒸制的馍类食品,因其形上细下粗,很像马蹄,故名。

(6)特色小吃

【酿皮子】兰州的正宗一盘酿皮子,主体是酿皮子,上盖一层凉粉,均为条状,最上面摆三四块面筋,再调上辣子油、蒜汁、芝麻酱、芥末汁、用草果、三奈浸过的酽醋、精盐,吃起来香辣可口,为夏令的消暑小吃。

【糖油糕】民初兰州糖油糕问世。先将白糖、冰糖、核桃仁、芝麻、红绿丝、玫瑰糖加熟油、熟面制成馅子。然后用沸水烫面粉,晾凉后撬入凉水,揉匀,即可包入馅子,双手合拢捏为中厚边薄的小圆饼,投入油锅炸黄起小泡,捞出即可,故亦称泡儿糖油糕。其味以酥脆香甜著称。

【甜醅子】甜醅子是一种带有酒香味的夏令甜饮料。将玉麦子(莜麦)煮八成熟,捞出晾凉,放进干净瓦盆,按比例拌入曲子,盖上盖子,包上棉被,放在灶台或热炕上,发酵两三天,发出酒味即成。

【灰豆子】是清末兰州南滩(今互助巷)海姓回民创制的。

将精选豌豆,洗净、浸泡后,置铁锅内加碱面翻炒,再置砂锅内,加水文火滚熬,滚至豆粒绵软、汤稠浓时,加煮熟的红枣、白糖,即成。灰豆子呈咖啡色,甜、绵、糯、香,富含维生素,冬季热食,夏天冷饮,能够败火,童叟咸宜。

【热冬果】兰州俗称瓜果城,所产冬果梨生吃甜脆可口。

将其煮熟而食,则称“热冬果梨”,选无疤、无虫的冬果梨,洗净,拔去果柄,掏出果核,放入砂锅,倒水,投入适量入冰糖、花椒粒,文火慢煮而成。热气四溢,甜味扑鼻。

热冬果是兰州冬令应时小吃。一些患风寒感冒的人咳嗽、嗓子干痛,吃几次热冬果,能起到降火、润肺、止咳、化痰的作用。

【软儿梨】软儿梨的果实近圆形,平均果重在125克左右,立冬后成熟,其色黄中带绿,青中泛红,果皮较厚,果肉硬,味道酸涩。若藏至冬季,则冻结成冰球,食用时需置于温暖处化开,果肉则成一包香水,浆液极多,味甜胜似蜂蜜,且富酒味。吃时撕破表皮,用嘴吸吮,一包如糖似蜜的果汁顿时溶入口中,饮之甜津津、凉丝丝,清香无比,沁人肺腑,余味久久不绝。因此,软儿梨也称“香水梨”。软儿梨富含果酸、苹果酸、柠檬酸、蔗糖、葡萄糖等成分,营养价值极高,且具有清热解毒、润燥止咳、生津化痰、滋身祛疾之功效,是食疗兼备的妙品。若存至翌年二、三月间食用,其味更佳。

3.别具一格的民间艺术

(1)震天撼地太平鼓

在中华民族的历史长河中,因灾难人们就要驱魔祛邪,因战争人们要祈求和平,因盛世人们就要欢腾高歌。震天动地的太平鼓就成为人们宣泄情感的一种媒介。伴随着时代的步履,兰州人敲响着太平鼓赶走了昨日的苦涩,步入了清明景和的太平盛世。

兰州太平鼓应是古代屯军遗俗。传说明朝初年,朱元璋令徐达等将西征,收复了庆阳和临洮后,唯有元将王保保坚守的兰州城久攻不下。时逢元宵佳节,徐达设计,命将士装扮成社火队,将兵器藏于鼓中混入城中。随着一声炮响,城内外将士里应外合击败元军,收复兰州城池。为了庆祝胜利不再兵刃,愿天下太平,即取此鼓名为太平鼓。由于此事发生在春节期间,人们就约定俗成。自此,在春节社火表演中,太平鼓成为不可或缺的表演项目,成为人们渴望和平、向往天下太平的情感表达方式。

兰州太平鼓鼓身以红色漆之,并且绘有中华民族图腾龙的图案。两侧用牛皮制作成鼓面,用“八卦”围绕太极图饰之。

这一系列的制作方法充分说明:擂起太平鼓而变“八卦”触阴阳,“仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之纹,兴地之宜,远取诸物”,“以通神明之德,以类万物之情”,表露出天、地、人、鼓合而为一的思想,成为太平鼓起始的“心象”特征。

兰州太平鼓自具特色,首先它的外形与其他鼓不同,太平鼓鼓身长70~75厘米,鼓面直径45~50厘米,鼓重19~22公斤。

鼓身彩绘“二龙戏珠”、“狮子滚绣球”、“荷兰州太平鼓表演花莲子”。还有一色的红鼓,鼓面绘“太极八卦图”。以圆柱体为基本造型,体积硕大,不用鼓槌,而是用麻拧成鼓条(或称鼓鞭)擂其鼓面。擂鼓时,鼓发音低沉而浑厚,鼓手的动律是人舞鼓、鼓带人、人鼓合一。鼓的上、下、跃、翻、骑、闪、展、腾、挪等打法丰富,充分体现着鼓手与鼓的相互交融、纵横离合。可以说它的打法独领鼓道的风骚。

兰州太平鼓鼓手一般为十八名壮汉,头戴武松或燕青帽,帽旁或插英雄胆或簪红花,均戴蚂蚱腿墨镜。或穿武生黑短袄,或为白汗禢黑夹夹,均为一百单八将纽襻。穿大裆裤,扎腿把,足蹬双粱“牛舔鼻子”或“满头星”千层底黑布鞋。腰后均插一把掸子,昔日土路浮尘厚,以备掸土之用。斜挎太平鼓,右手执尺五鼓鞭。

表演队形有两种:一种是由数十名或数百名鼓手排成两行,中间用3米长的压鼓杆指挥,前后锣、钹,队列前的领头鼓比其他鼓大一倍;另一种队伍排成3行,锣、钹放在中间一行。两种队形头锣都在前边,由大钹指挥鼓队,指挥杆压节奏。太平鼓在流传过程中,经民间艺人的加工演练,形成了低鼓、中鼓、高山鼓、对打鼓、高鼓等六种打法。表演时,随着指挥杆的指挥,忽而跳鼓,拉洪拳架子;忽而燕子吸泥,白马分鬃;忽而鹞子翻身,开弓射雁;鼓声忽而如响雷惊炸,忽而又柔凤相吻。

低鼓——鼓带较长,鼓置于脚面。行进时左脚背顶鼓而行。表演时鼓基本上贴于地面,鼓在左、右、前、后、闪的抡打时右腿跨鼓,左小腿和脚内侧将鼓夹起来进行旋转,也可以两腿交换做此动作。

中鼓——将鼓置身于鼓手膝关节下方,这时鼓完全失去支撑点,鼓手打起来难度最大。鼓手要在一系列的动作中完成击鼓,还要加上双手鼓条和鼓花在头顶缠绕的动作和亮相等表演技法。这对鼓手身体的动律、双手的舞动、相互对鼓的击打配合,要求是极为严谨的。

高鼓——鼓身置于鼓手的胯部。表演时左手撑鼓,利用鼓的自重和运动时的惯性甩带抡挥,形成人鼓翻飞的壮观场面。

常用的打法有“鹞子翻身”“二踢脚加劈叉”“扫堂腿”“燕式跳”“猛虎下山”等。高鼓以它昂扬的气势、宏大的场面、高超的技巧成为“黄河激浪”“麦浪滚滚”“铁壁合围”“三阳开泰”“万马奔腾”等阵法的必取素材。鼓声伴着锣声憾天震地,给人听觉、视觉、感觉以极大的震撼。

另外,太平鼓在表演中非常讲究阵法的布局。鼓队由一面金龙大旗做中军,数面小旗为先导,锣钹等铜器击节响应,数十名至百名鼓手列队相随。鼓队在金龙大旗的指挥下变换阵法。每个阵法都有其固定和明确的阵势以及对低、中、高鼓的穿插应用。

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