慧行慧果：在正确的时间，和正确的人，用正确的方法做正确的事，才会有正确的结局
先做正确的事情，再把事情做正确克林顿和布什政权交接后，克林顿对布什说：“在政权交接后，你只做你认为正确的事”。这个话其实就是说，先要做正确的事情，然后才是怎么想办法把事情做正确。第一要做正确的事，即do the right things，第而才是把事情做正确，即do things right。
将正确的事情做正确，实际上反映的是效率（efficiency）和效果（effectiveness）的问题。把事情做正确体现的是我们的效率，而做正确的事情体现的就是效果了，只有把正确的事情做正确那么体现出来的才是效能。
任何事物都有它的客观规律，问题是我们是否都认识、把握到了。做正确的事就是在决定去做一件事情之前，必须首先考虑到这件事情是否是正确的，做这件事情会有什么样的后果，是否可以达到预期的效果，我们的资源是否可以支持我们完成这件事情，简言之，就是我们必须首先明确做这件事情的正确性和可行性。也就是说要保证你的方向没有偏差。
怎样确定你做的是正确的事情？
（1）主动界定自己的职责。正确界定问题就已经解决了问题的一半。很多人在日常工作中总是盲目被动听上司安排，一接到任务就不假思索的一头扎下去。由于对工作缺乏主动掌控的意识，而导致行为与目标的偏差，故把自己的责任明确清楚是第一步要做的事情。
（2）看清自己的目标。目标必须是清晰的，可产生行为导向的；必须是可衡量的、量化的；是可达到的；而且还必须确定完成的日期，不但要确定最终目标的完成时间，还要设立多个小时间段上的“时间里程牌”，以便进行工作进度的监控。
（3）明确自己的计划。把自己待处理的事情做好规划，加强执行力，再完美的计划不落实而是白纸一张，要注意把做工作计划养成习惯。
当然，每件事情都有各自的特殊性，必须根据每件事情的特性和所处情境去作出判断。但在判断一件事情“是否是正确的”的时候最基本的原则却不能脱离上述原则。
当我们确定了所要做的事情是正确的时候，那么接下来的问题就是要把正确的事情做对了。怎样把事情做正确？
（1）简化流程。我们以如何把一块鹅卵石、一袋碎石子、一袋沙子、一瓶水放进一个大玻璃罐子里面为例：大家都知道，要先把石块放进去后，然后把碎石子放下去，再摇一摇，然后把沙子慢慢倒进进去，最后还可以把那瓶水倒进似乎已经装满的玻璃罐子里面。试想如果你不先将大的鹅卵石放进罐子去，你也许以后永远没机会把它们再放进去了。
（2）分清事情轻重缓急。根据重要性和紧急性，可以将所有的事件分成4类（即建立一个二维四象限的指标体系），它们分别是：第一类是“重要且紧急”的事件、第二类是“重要但不紧迫”的事件、第三类是“不重要但紧急”的事件、第四类是“不重要且不紧急”的事件。注意首先要控制好紧急的事情，同时要尽可能不做不重要且不紧急的事情，要把80%的精力控制在做第一、第二项的工作。
（3）打好节拍。对于无意义的打扰要学会礼貌地挂断，建议多用打扰性不强的沟通方式（如e-mail、notes），要适当的与上司沟通减少来自上司和公司的打扰等；要与别人的节拍相协调，具体的方法包括：不要唐突地拜访对方，了解对方的行为习惯并建立双方都习惯的交流渠道与交流方式，提高合作效率。
做正确的事情永远比正确的做事重要。如果在错误的事情下努力，也许越努力会错得更离谱。工作中要做到要事为先，要时刻清楚什么对于我们是最重要的，是把事情做好的关键。
一个人，一个团队，在正确的时候，和正确的人一起为正确的理由，努力取得正确的结果，才会拥有一趟赏心悦目的旅程。一路上，他们依照正确的顺序做正确的事，并且尽心尽力去做每一件事。这样的人或团队会无往不胜。
“一日三悟”
我们不一定知道正确的道路是什么，但却不要在错误的道路上走得太远。
如果做的是错误的事情，即使执行得完美无缺，其结果也只能是灾难。
要做成功一件事情，除了要方向正确，还要有好方法、好手段。
不走直线，反而第一个到达目的地
在人与人的关系以及做事情的过程中，我们很难直截了当就把事情做好。我们有时需要等待，有时需要合作，有时需要技巧。我们做事情会碰到很多困难和障碍，有时候我们并不一定要硬挺、硬冲，我们可以选择有困难绕过去，有障碍绕过去，也许这样做事情更加顺利。
蜗牛是一种软体动物，他爬行的速度很慢，那么让它从一根树干爬上去，更是困难多多。常常出现的状态是它爬上去了又退回来，退回来再爬上去，如此反复，一波三折，而一夜过后，它则真的爬到树干的顶上。蜗牛的这种精神真的很感人，除了那种坚持不懈而外，我们更感兴趣的是它在树干上留下的那曲曲折折的“旅痕”。
坚持是一个复杂的过程，所以它的路线图有时很可能是曲线。或许只有曲线，才能揭示坚持的真谛，让坚持更富有效果。
正因为如此，古今很多成大事者，在通往自己择定的人生目标上，总是不表现得那么直接，那么张扬，那么显露。瞒天过海，声东击西，或以弱示强，或以退为进；或以柔克刚，或假痴不癫，总之，只要机会还不成熟，就深深地将真实的目的藏起来，以更圆滑的人生技巧，坚持着自己心中那不改的生命航程。
在职场上奋斗，人人都想得到不断晋升。而对晋升之路的选择就大有学问，很多人喜欢采取阶梯式，即“骑着驴骡思骏马，官居宰相望王侯”。当大家都这样“拾级而上”的时候，晋升的路上就会拥挤不堪。面对这种拥挤，高明的人就会采取另一种办法，“曲线救国”、“退一进二”不失为一种更聪明的选择。
有一吴姓青年，资质好、能力强，很有开拓精神，心中自然想谋得更高的职位，有所作为，是位想当元帅的士兵。但他面对的形势、环境对他极为不利，他只是总公司的一名小小的职员，他这个部门比他资历深、年龄大、辈分高的人还有好几个。论资排辈，猴年马月，也轮不到他的份儿。况且他的目标不仅仅是想当主管，他要当经理、董事长。
怎样才能实现自己的奋斗目标？
他决定要以退为进。他听说有一家下属公司，过去曾有过惊人的辉煌，由于管理的原因，近年渐渐走了下坡路，已到了即将倒闭的边缘。他感觉到这是个不错的机遇，正好他在大学学的是企业管理。他想到这家企业去当厂长。经过一番努力，总公司果真就同意派他去担任这家企业的法人代表，暂时从总公司走出去。
但这并不意味着就从此“出局”，“退”是为了更好的“进”。
上任伊始，他从强化管理入手，进行大刀阔斧的改革；并集中精力，对市场进行开拓挖掘。一年以后，这家企业起死回生，产品市场占有率又回升到几年前的最佳水平。在此基础上，他主动上门，到北京、上海、西安等地的高校和相关科研单位去聘请老教授、老专家，加大科技投入，努力开发新产品。四年以后，他的企业产品种类已达到上百种，产值利税直线上升。
各种荣誉纷纷向他涌来。“全市十佳青年”、“优秀青年企业家”、“发展地方经济带头人”，还有“党代会代表”、“人大代表”等等。他已实现了人生目标的第一步，在其所在的那个城市成为有影响的人物。
成绩出来了，荣誉有了，影响大了，正在这时，该总公司的要求，要在下属企业中提拔推举一名有实践工作经验又具备相应的理论修养，年龄在35岁以下的人，主抓管理工作的副总经理。他是惟一的人选。
“迂回”是一种高超的战略，如果还傻傻地“泡”在总公司的一个下部门去坚持，哪会有这一步？以退为进，“退”得高明！这位吴姓青年后来通过选举，正式当选总公司的副总经理，而且是三位副总经理中最年轻的一个。
经历曲折是人生的一种常态，关键是我们要有广阔的心胸，具备良好的处世态度。伟人邓小平一生三起三落，却一次次站起来，而且获得了越来越大的成功。这种难得的曲折经历既给他带来了苦难，也增加了难得的人生阅历，使他对社会与个人命运有了深刻的感悟。享受人生并非只是闲适的生活，在曲折中走过也是一种壮丽的人生。
所以我们说，坚持的路线图不怕是曲线，曲线虽长，却是捷径，这也许就是一条成功的法则！
“一日三悟”
经历曲折是人生的一种常态，关键是我们要有广阔的心胸，具备良好的处世态度。
我们做事情会碰到很多困难和障碍，有时候我们并不一定要硬挺、硬冲，我们可以选择有困难绕过去，有障碍绕过去，也许这样做事情更加顺利。
享受人生并非只是闲适的生活，在曲折中走过也是一种壮丽的人生。
没有不用心就做成的事情
每做一件小事儿的时候，如果都像救命稻草一样抓着，有一天你一看，嚯！好家伙！自己抱着的是已经让人仰望的参天大树了。生命的精彩不在于长度而在于宽度，生命的价值不在于难度而在于精度，生命的意义不在于数量而在于质量！
如果训练一个日本人，让他每天擦六遍桌子，他一定会这样做；而一个中国人开始会擦六遍，慢慢地觉得五遍、四遍也可以，最后索性不擦了。
海尔总裁张瑞敏熟知中国人的秉性，知道中国人做事的最大毛病是不认真，做事不到位，每天工作欠缺一点，天长日久就成为落后的顽症。于是，一种让每个员工（包括总裁）约束自己的OEC管理机制诞生了，“O”是代表“Overall”，意为“全面的”，“E”代表“Everyone、Everything、Everyday”，意为“每个人，每件事，每一天”，“C”代表“Control and clear”，意为“控制与清理”，做到日清日结，日清日高，每天的工作当曰完成，而且每天的工作质量要有一点儿（哪怕是1%）的进步。
用心做好每一件事，有一天你会发现，你所得到的，已远远超出了你最初的期望。
阿里巴巴创始人马云说：“服务是全世界最贵的产品，最佳的服务就是不要服务，最好的服务就是不需要服务，完善好一个良好的体系最重要。从中国来说，服务是最昂贵的产品，服务也是将来的一个趋势。但是服务型私营公司的最终目的一定是要让你的客户不需要服务，这样私营公司才能做好。”
为什么说最好的服务就是不需要服务，最好的维护就是零维护？如果公司的产品还需要大量的服务和维护，说明产品还没有做好，说明我们没有用心去处理细节。
海尔的产品为什么卖的好，因为他们的产品为客户想的很周到，每一个细节都是经过用心设计的。假如他们不用心，把一些粗制滥造的产品推向市场，那最后的结果肯定是失去市场。
在一本杂志里，看到了江桂兰的故事。故事的开头是这样的：
“1991年3月，28岁的江桂兰借来20万元的高利贷办起自己的塑料厂时，不仅是别人，就连她自己对以后的生活也没有底。她的条件并不优越：父母都是松门本地的农民，没资金没技术没关系；自己已经结婚6年了，还拉扯着一个6岁的孩子。惟一让她感到高兴的是，命运开始掌握在了自己的手里。”
江桂兰是温岭松门镇富岭塑胶有限公司的创办人。
当初，江桂兰靠3台旧的注塑机起家，刚开始生产渔家用的冰盒，但是，产品生产出来后却销不动。后来，她只好转产衣架。
江桂兰是个细心的人。她有个特点，无论是做什么，要做就用心做，即使是很小的、不起眼的细节，也要尽力做好。
有一次，从北美发来一张传真，询问江桂兰能否生产西式快餐用的塑料刀、叉、勺，江桂兰回复“能”。发完传真后，江桂兰就开始开发模具，生产样品，并很快向美国供货。
肯德基收到该公司的货箱后，发现货箱装得整整齐齐，与其他公司货箱的凌乱形成了极大的反差。
就这样，肯德基对温岭松门镇富岭塑胶有限公司有了初步的信任，后来肯德基又派专人到温岭进行考察。一开始，江桂兰没有通过肯德基的查验，江桂兰带领他的产品开发团队经过一周的用心设计，终于达到了肯德基要求的59项标准。
2003年底，第一批试单的餐具被运往美国。不久，肯德基就给江桂兰发来了1200万美元的定单。
江桂兰的成功正是出于她做事的态度，不做则已，要做就用心做好。在她看来，认真做好每一件事的态度造就了自己今天的成功。
江桂兰以前的班主任这样评价他：“她是一个很用心的人。正因为这一点，她才会有今天的成功。打个比方，她毕业以后，刚刚赚了一些钱，想造一所房子。一般来说，农村里盖房子大都是一个样子。可是她不，她跑来跑去，把周围的十里八乡全部跑遍，综合各户家居的特点、长处，然后她自己画图纸，然后请人一点一点地造了起来。她做企业也是这样用心，所以她成功了。”
每个人都应该用心做事，用心了，才能把事情做好。你不用心，便做不成它。
事情有大有小，能力有强有弱，做事的结果也会有好有差，但只要用心，一心一意、踏踏实实做事，就一定能把正在做的事情做好，做出成效。
成功与不成功，关键在于怎样做事，认真做好每一件小事情，才能认真做好每一件大事，事业才能真正成功。
“一日三悟”
少壮者，事事当用意而意反轻，徒泛泛作水中凫，何以振云霄之翮？衰老者，事事宜忘情，而情反重，徒碌碌为辕下驹，而已，何以脱缰锁之身？
要想让分针走的准，秒针必须走的准。看不到细节，或者不把细节当回事的人，对工作缺乏认真的态度，对事情只能是敷衍了事。这种人无法把工作当作一种乐趣，而是不得不受的苦役。
用心做好每一件事，有一天你会发现，你所得到的，已远远超出了你最初的期望。
有些事，没有结果就是最好的结果
有些事无论我们怎么做都不会有机会，不是因为自己不够努力，而是因为不论怎么努力结果注定是没有结果。
比如，两个很恩爱的男女，却因为双方父母的关系，不能成为夫妻；比如，一方很爱着对方，对方却爱着别人；比如，在咖啡厅偶然碰到一个心仪的人，却匆匆地没有留下一个电话。
――没有结果。
空旷的大教室中。
一个学生趴在桌前，解着一个纷繁复杂的方程，演算纸在时间一点一滴流逝中被密密麻麻地填满。
“当。”钟声响了。
此题无解。这个同学郑重地写下答案。
――没有结果。
棋桌上。
“我们又不分胜负，”老人橘子皮般枯燥的脸上露出笑意。
――没有结果。
公园里。
女孩微笑着对男孩说：“我只是想就这样默默地爱你，默默地为你做一切，而不奢求任何结果。”
――没有结果。
有些事不一定要寻求结果，也许没有结果就是最好的结果。
或者说，也许无解就是结果，和棋就是结果，爱就是结果，快乐就是结果。
这，
――就是结果。
也许有人会很伤心，其实，大可不必。错过花，或许能收获雨；放下错过的伤痛，或许收获的事更多的快乐。
人生是需要随时面临选择与放弃的，不放下过去的伤痛，就永远也无法尝试新的快乐；不埋葬旧的记忆，就无法面对新的开始。你有所选择，同时，你就有所失去。
许多的事情，总是在经历过以后才会懂得。一如感情，痛过了，才会懂得如何保护自己；傻过了，才会懂得适时的坚持与放弃，在得到与失去中我们慢慢地认识自己。其实，生活并不需要这些无谓的执著，没有什么不能割舍。学会放弃，生活会更容易。
谁说喜欢一样东西就一定要得到它？有时候，有些人，为了得到他喜欢的东西，殚精竭虑，费尽心机，更有甚者可能会不择手段，以至走向极端。也许他得到了他喜欢的东西，但是在他追逐的过程中，失去的东西也无法计算，他付出的代价是其得到的东西所无法弥补的。也许那种代价是沉重的，直到最后才会被他发现罢了。其实喜欢一样东西，不一定要得到它。
喜欢一个人，就要让他快乐，让他幸福，使那份感情更诚挚。如果你做不到，那你还是让它错过吧，所以有时候，有些人，也要学会放弃，因为放弃也是一种美丽。
错过了太阳，不是还有渺渺的繁星吗？
错过了就让他错过吧，学会放弃，你便可以使负重的人生得到暂时的休息，摆脱烦恼和纠缠，使整个身心沉浸在一种轻松悠闲的宁静之中。学会放弃，你便可以用充沛的精力去做你最想做，最该做，最需要做的事，学会放弃，你便可以在一种无怨无悔和默默无闻的等待中使自己的心灵得到一份超越，一份执著和一份自信。
“一日三悟”
不是所有的方程式都有解，不是所有的问题都有答案。
有许多事，在你还不懂得珍惜之前以成旧事。有许多人，在你还来不及用心之前以成旧人。
时间对每个人来说，都是公平的，世界上没有哪一个人一天是25个小时的。在相等的时间里，有些人肆意将其挥霍掉，另外一些人却能够自甘“寂寞”，独守心灵，不计较结果，不断为自己赢得宝贵的时间，向幸福冲刺，不为外界热闹的环境所迷失，造就自己的快乐神话。
听大多数人的意见，自己做决定
管理者的决策是这样形成的：听大多数人的意见，和少数人商量，自己做决定。
当团队会议进行到做出决策的时候，你通常要寻求一致同意，至少在做重要决策的时候应该是这样的。因为你需要大家赞同你的决策，各自承担起自己的职责，从而确保决策顺利实行。
一种普遍的误解认为一致的决策就是所有人毫无异议的赞同。这样的话，很多决策在实际决定过程中其实是比较困难的。不过，在统一意见的过程中，我们是应该避免出现有少数人强烈反对，而我们仍然坚持通过决策的情况。否则，团队中的那一小部分人将会认为自己对这个决策不负任何责任。
没有人会让所有人都对自己满意，实际上，如果有50%的人对你感到满意，这就不错了。要知道，在你周围，至少有一半人会对你说的一半以上的话提出不同意见。
一个歌星，即使很有名，有很多人都很喜欢她，但是也不免有很多人对她不以为然，甚至有点讨厌她。
我们再看西方国家的首脑竞选：即使获胜者的选票占压倒多数，但也还有40%之多的人投了反对票。没有人能得满票，甚至能达到60%都是件非常困难的事情。
所以，假如生活中有50%的人可能对你提出反对意见，你千万不要惊慌，也不要认为自己做了什么不好的事情，要把这种情况认为很正常。
明白了这个道理，如果再有人对你提出反对意见，你就不至于暴跳如雷了。如果有人对你的话提出异议，你也不会再因此而感到情绪消沉，苛责别人或者为了赢得他人的赞许而即刻改变自己的观点。相反，你会认为这很正常，因为这个人可能恰恰是反对你的人中的一员，这个人只代表他自己。
所以，你必须明白，你的每一个行为、每一个观点、每一句话或每一件事都总可能遇到反对意见，认识到这一点，那么你不会轻易改变自己的立场了。
不过，在统一意见的过程中，我们是应该避免出现有少数人强烈反对，而我们仍然坚持通过决策的情况。否则，团队中的那一小部分人将会认为自己对这个决策不负任何责任。
决策不一定是所有人的第一选择，但必须被整个团队所接受，这才是你需要的一致决策。尽管这个决策不是令每个人都满意，但是他们对此必须是认同的。没有人必须遵守自己根本不赞同的决策，这就是达成一致意见的意义所在。
假如你把这点向团队成员解释清楚了，你会惊奇的发现，大家愿意设法达成一致意见。
领导者要果断，不要什么事情都要和别人商量，征求每个人的意见，这样的话要你做企业的领导还有什么用！一个好的企业领导者也一定不要专权，因为专政不容易团结人，所以，好的企业领导者要学会正确处理好这两者之间的关系，要做到让大多数人都满意，做事情之前要考虑透彻，要考虑的比别人更有深度、更长远，这样会好一些。
“一日三悟”
有反对意见是正常，没有反对意见，众口一词地表示“同意”，全票通过，反而不正常。
决策不一定是所有人的第一选择，但必须被整个团队所接受。
有些事，大多数人是反对的，你顶住压力，坚持实行，结果往往好得出乎你的意料之外。
将大石块排在前面
一天，时间管理专家为一群商学院学生讲课。他现场做了演示，给学生们留下一生难以磨灭的印象。站在那些高智商高学历的学生前面，他说：“我们来个小测验”，拿出一个一加仑的广口瓶放在他面前的桌上。随后，他取出一堆拳头大小的石块，仔细地一块块放进玻璃瓶里。直到石块高出瓶口，再也放不下了，他问道：“瓶子满了吗？”所有学生应道：“满了”。时间管理专家反问：“真的？”他伸手从桌下拿出一桶砾石，倒了一些进去，并敲击玻璃瓶壁使砾石填满下面石块的间隙。
“现在瓶子满了吗？”他第二次问道。
但这一次学生有些明白了，“可能还没有”，一位学生应道。“很好！”专家说。他伸手从桌下拿出一桶沙子，开始慢慢倒进玻璃瓶。沙子填满了石块和砾石的所有间隙。他又一次问学生：“瓶子满了吗？”“没满！”学生们大声说。他再一次说：“很好。”然后他拿过一壶水倒进玻璃瓶直到水面与瓶口平。抬头看着学生，问道：“这个例子说明什么？”一个心急的学生举手发言：“它告诉我们：无论你的时间表多么紧凑，如果你确实努力，你可以做更多的事！”。“不！”，时间管理专家说，“那不是它真正的意思。这个例子告诉我们：如果你不是先放大石块，那你就再也不能把它放进瓶子里。那么，什么是你生命中的大石块呢，与你爱人共度时光，你的信仰，教育，梦想，或是和我一样，教育指导其他人？切切记得先去处理这些‘大石块’，否则，一辈子你都不能做到。”
同样的空间，放置东西的先后顺序不同，结局就大相径庭；同样的时间，工作安排的顺序不同，结果也千差万别。最重要的“大石块”一定要排在第一位。
当你可以读完这个故事的时候，你就应该认真的想一想，什么会是你生命中的“大石块”呢？那么你一定要记得先把它放进的你的瓶子里。
“一日三悟”
人生是一个不断剔除枝叶，走向主干的过程。
在人生的旅途中，我们总是急切地向前追赶，却常常错过一些重要的事，也失落了最初的自己。
重要的事情一定要找时间去做，而不是等有空时去做。
用中庸拒绝极端
“中庸”使儒家思想的精华，《中庸》也是前年国学的景点。很遗憾的是，许多人并不理解中庸的真正内涵，误以为中庸就是做庸庸碌碌的老实人。其实，中庸告诉我们的重要的一点，就是避免并拒绝极端和片面。
中，与中和、中正、中道等义相近，有不偏不倚、无过无不及的含义；庸，有平常、常道、用等含义。所谓中庸之道，简单地说，就是在思考问题或为人处世时，要做到恰到好处。
对待人的品质也是这样。所谓“明月清风不要钱”，人心假如能有这般淡泊名利的思想，自然就会做到“富贵于我如浮云”，心境自然也就清凉。不过什么事都不要走极端，如果过分轻视世间的功名利禄，就会被人误会缺乏匡世救人精神，这时就会被社会大众所唾弃。
又比如，勤劳肯干，忙于发展自己的事业是美德，是一种敬业精神，但如果废寝忘食，或者由于无谓的忙碌而心力憔悴失去自我是不足取的。六祖惠能曾说：“菩提本无树，明镜亦无台，本来无一物，何处惹尘埃”。可见人对于分内之事全力以赴，但是对于与生俱来的本然之必须善加维持，假如遇事都做得太苦或太枯就失去了生活应有的趣。
积极主动，如果做到了极端，就变成了霸道，喜欢对别人颐气指使、横行跋扈；与人相处最重要的同理心，如果做到了极端，就变成了盲从，失去了自己的仙则，什么事都没有逐渐。极端的自信就成了自傲，极端的勇气就成了愚勇，极端的胸怀就是懦弱，极端的自行就会变成自卑。
自信、自省、勇气、胸怀，积极、同理心六种态度都是成功的必备要素，也都是成功者需要具备的优点。但是，一旦将其中某一种态度发展到极端，优点就会立刻演变为缺点。
世事多艰，没有几件事可以简单、顺利地办理。要成事，就需要折中。那种怀着满腔理想主义、坚持原则毫不妥协的人，是办不成事情的。这“折中”二字可使我们在生活中受益良多。
但中庸不等于可以平庸，有时候，该使用手段的还要使用手段，该用技巧的还要讲究技巧。这就要发挥性格的多面性。把事情办得周全，让各方面的人都舒服，才叫高明。
“一日三悟”
避免并拒绝极端和片面。
“沉默是金”和“口无遮拦”都不可取。
中庸就是要在复杂、多变的环境中，审慎而冷静的选择最好的解决方案；中庸就是要在诸多对立统一的因素中，敏锐而智慧地寻找最佳的均衡状态。
一定要懂得“无用”的妙用与大用
在社会历史上，人们发现，在社会变动开始时，首先死去的总是一些有用人才。正如河中淹死的，总是会游泳的人，酒桌醉倒的一定是会喝酒的人。
因为会水，在水中用场大，落水的机会多，失身的机会也多；因为能喝，和酒有缘，醉的概率也大。
而那些看上去似乎没用的东西，实际用处大得很！
在高明的画家看来，败草枯木，都可以入画。
在高明的琴家看来，流水风声，都可以谱成曲。
在高明的诗人看来，街头争吵，房中大闹，都包含浓浓的诗意，可以入诗。
古时候，一个老师带着学生到山中，看见伐木工人正在砍伐树木，却有一棵枝叶繁茂的大树没有受到工人的青睐。老师问他们何以没有伐这棵大树，工人回答：“这棵树根本没有用处。”
下山之后，老师到一位老朋友家休息，老友相见，分外高兴，连忙命儿子去杀一只鹅款待。儿子问：“一只会叫，一只不会，杀哪一只？”父亲说：“杀那只不会叫的。”
第二天，学生们问老师：“昨天山中那棵大树因为没有用处，所以没有被砍伐，而主人家的鹅却又由于没有用而被宰杀。请问老师，您是以什么样的态度作为处世之道呢？”
老师笑着说：“我将自己处于有用和无用之间，看似有用，又似无用；看似无用，又似有用。不过，这仍难免有害。如果能心怀道德待人处世，就决计无害了。”
绝顶聪明的人不喜欢摆弄自己的聪明，以免让别人窥的自己的真实意图；相反，他们更多的时候是扮有一份憨，带着一份痴，揣着明白装糊涂，不要让别人看透内心。
“一日三悟”
当绝大多数的人在想当“有钱人”或“成功人士”的时候，却有一部分人在很努力地在追求如何变成一个“有趣的人”，或者是“懂得生活的人”。
你“自以为是”的长处，对某人可能因为“没有用处”而不被视作你的长处。相反的是，有些你认为不足挂齿的小事、小本领或小关系，也许对某人刚刚“有用”使你在他心目中升值。
在高明的画家看来，败草枯木，都可以入画；在高明的琴家看来，流水风声，都可以谱成曲；在高明的诗人看来，街头争吵，房中大闹，都包含浓浓的诗意，可以入诗。
不要说太晚
成功就像是马拉松式的长跑，只有最后冲刺的瞬间，你才实现了质变！但正是这漫长的积累，才铸就最终的冲刺。在没有成功以前，你需要保持企图心的活力，无论什么时候开始奋斗，都不晚。事情往往如此：我们总以为开始得太晚，因此放弃。殊不知只要开始，就永不为晚。
做你想做的事，立即行动。有了开始，就有了成功的希望；没有开始，就永远没有成功的可能。
英语学习班新一期开始报名时，来了一位老者。
“给孩子报名？”登记小姐问。“不，自己。”老人回答，小姐愕然。老人解释说：“儿子在外国找了个媳妇，他们每次回来说话叽里咕噜，我听着着急。我想能够同他们交流。”“您今年高寿？”小姐问。“六十八。”“您想听懂他们的话，最少要学两年。可两年以后您都七十了！”老人笑吟吟地反问道：“姑娘，你以为我如果不学，两年以后就是六十六吗？”
事情往往如此，我们总以为开始得太晚，因此放弃。殊不知只要开始，就永不为晚。明年我们增加一岁，不论我们走着还是躺着；明年我们同样增加一岁，可有人收获，有人依然空白――差别就在于你是否开始。老人学与不学，两年以后都是七十岁，差别是：一个能开心地和晚辈交谈，一个依然像木偶一样在旁边呆立。
著名国画艺术大师齐白石40岁才开始学画，直到60岁前画虾还主要是靠摹写。62岁时，齐白石认为自己对虾的领会还不够深入，需要长期细心观察和写生练习，于是就在画案上放一个水碗，长年养着几只虾，他反复观察虾的形状、动态。然而，这个时期的功夫，依然还是侧重在追求外形。所以，他画出的虾外形很像，但精神不足，还不能表现出虾的透明质感。65岁以后，齐白石画虾产生了一个质的飞跃，虾的头、胸、身躯都有了质感。这以后他开始专攻虾的某些部位，画虾不仅追求形似，更追求神似。70岁时，齐自石画的虾达到了形神兼备的程度。到了80岁，齐白石老人笔下的虾简直是栩栩如生。
“晚了！晚了……”
如果你反复地念这两个字，那么你将发现回响在你耳边的是这两个字：“完了！完了……”那么你的人生也真的完了，你失去了拯救自己的希望，你将让时光白白流逝。
塞万提斯34岁时依然一事无成，而且左手残废，但他并没有沮丧地对自己说：“晚了！晚了……”更没有对自己说，“完了！完了……”
经过不懈的努力，他写出了第一部小说《伽拉苔亚》，后来又写出了《努曼西亚》，然而他一直很穷。直到塞万提斯58岁时，他的《堂吉诃德》才得以出版。
可见，即使你已经错过一段美好的青春时光，你一样可以追求幸福，只要你把握住时间；即使你已步履维艰地被光阴甩到了岁月的后面，你一样可以追求幸福，只要你把握住时间。
“一日三悟”
少而好学，如日出之阳，壮而好学，如月牛之光，老而好学，如炳烛之明，炳烛之明孰于昧行乎？
幸福人生的最大敌人不是岁月的无情，而是自己心灵上的怯懦和徘徊。
不要认为现在已经太迟，不以任何借口苟安于现状，只要行动起来就不晚。
