塑造一颗平常心
想在人生的漫漫旅程里追求成功的人生，让生活变得更美好，就需要拥有一颗好的生活态度，才能把自己的塑造得更加完美。
人们之间似乎经常会格格不入，很多困扰及难题的产生，均起因于人与人之间不能和谐相处的“性格”，这个问题是人生的大问题之一。由于彼此个性的冲突，造成了许多的家庭的破碎、友谊的决裂。所以，性格上的缺点，也是影响塑造平常心的重要障碍。
我们所具备的最大威力——做选择的能力，在这个问题上再度扮演着一个最重要的角色。你可以与人虚心合作，也可以固执己见；你可以让自己做一个友善的人，也可以去做一个难处的人；你可以信任别人，也可以对谁都不信任；你可以热心助人，也可以拒人于千里之外；你可以使自己激动，也可以要自己冷静；你可以让自己发脾气，也可以让自己对那些原本会使你生气的事淡然处之；你可以去做一个和蔼可亲的人，也可以做一个尖酸刻薄的人；你可以自以为人人都与你为敌，也可以自信大家都喜欢你；你可以蹉跎、怠惰，也可以雄心勃勃……你完全有权利自己做选择。
富兰克林的例子，就是性格塑造的一个非常成功的例子。
一天，富兰克林突然警觉到他经常失去朋友，他此时才开始注意到原因在于他太爱争强好胜了，所以，很难与别人相处。时隔不久，大概是过年前几天，当年度计划大致确定后，他坐下来列了一张清单，把自己个性上所表现的一些缺点全部列在了上面，并且，从致命的缺点开始，到不足挂齿的小毛病为止，重新依次排列了一次。他发誓改掉这些所有的毛病。每当他彻底改掉一个毛病时，就在单子上把那一条划去，直到全部删完为止。结果，他变成了美国最受欢迎的人物之一，受到大家的尊敬和爱戴。当殖民地13个州需要法国的援助时，他们派富兰克林去，法国人对他的印象奇佳，他果然不负使命。富兰克林的这种做法被广为传诵，是公认的个性塑造中的经典案例。与之相反，假如富兰克林的选择是我行我素，不对自己的个性加以检讨，假如他仍然不改争强好胜的毛病，假如他也像其他许许多多的人一样放任自己的天生个性，……那么，他绝不可能成功地争取到法国的援助，而整个美国历史也将被改写了。一个人的性格居然也能影响一个国家的命运。可是，却还有很多人在到处说：“我能怎么办？”其实，你怎么知道你办不到？你怎么知道即使经过数年的努力你仍不会有所收获？至少，我们可以使我们周围的人都觉得人生还算合理、愉快、至少，我们不会为身边的人带来无谓的烦恼。林肯讲过：“我要准备好自己以待时机来临。”他深信耕耘一定会有所收获，他果然等到了那一天。
然而，那些说“我能怎么办”的人，害怕失去了身上习以为常的一些东西，其实，生活经常会出现“有所失，便有所得”的事情，下面的小故事也许能说明这一点。
有一只木车轮因为被砍下了一角而伤心郁闷，它下决心要寻找一块合适的木片重新使自己完整起来，于是，离开家开始了长途跋涉。不完整的车轮走得很慢，一路上，阳光柔和，它认识了各种美丽的花朵，并与草叶间的小虫攀谈；当然也看到了许许多多的木片，但都不太合适。终于有一天，车轮发现了一块大小形状都非常合适的木片，于是，马上将自己修补得完好如初。可是欣喜若狂的轮子忽然发现，眼前的世界变了，自己跑得那么快，根本看不清花儿美丽的笑脸，也听不到小虫善意的呜叫。
可见，有时失也是得，得即是失。当我们有所失落的时候，生活才更加完整。从这个故事我们也可以渐渐体会到，许多苦恼的根源来自人们心中的一个误解，完善自己的性格必须做到尽善尽美，才能获得别人的好感。然而，当人们踏上追寻完美的不归之路时，生活便渐渐变成了专门为他们捕捉过失的陷阱。所以，我们总是因怀疑自己做得不够好而愧疚与担心，担心爱我们的人会因此对我们感到失望，结果却适得其反。
人们当然要为其既定的目标积极努力，但无论怎样的生活都不会是一块无瑕的玉，环境的变化往往出乎你的意料。谁又能时时刻刻应付自如？精神分析学家戴维?柏恩斯在他的书中提到过一位著名律师的故事。这名大律师非常担心在办案时犯错误，因为，他害怕会因此失去同事们对他的尊敬。当他无法摆脱和控制这种情绪而向同事们讲出来后，令他惊异的是，无论他是否做错什么，同事们都和他更亲近了，因为他们能够将他当作普通人看待。
只有不断完善自己的性格，努力塑造平常心，才能达到精神世界的完整。这样我们才能勇敢地面对自我能力的局限，勇敢地去实现梦想，不因失败而气馁。由此，我们便可触摸到平日所无法感知的那种完整了。生活不像游戏里的拼字小蜜蜂，无论已经拼对了多少个，只要错了一个就要被取消游戏资格。生活更像一个NBA赛季，即使最优秀的队伍也要输掉一些场次，而实力最弱的队也会打出自己绝妙的高潮，大家的目标就是争取赢的场次多于输的场次。
创造简朴的生活形态
我们应该尽量给自己一点自由，尽量使自己变得简单，生活得更有品位。
不可否认，近年来，“金钱”、“财富”这些字眼在人们心中占据着越来越重要的地位，有的人甚至赤裸裸地将之挂在口头上，把它作为自己终生奋斗的目标。
从某种意义上说，财富是美好生活的保障和象征，如果一个人有能力得到它，是无可厚非的。但是，作为一个人，是不是应当把财富做为终生追求的目标，一心一意只为聚集更多的财富，除此以外，对别的就毫无兴致？
其实，我们应该尽量给自己一点自由，尽量使自己变得简单，生活得更有品位。
有位作家曾这样说：“生活大概只有走过的人才知道，所有崇高、伟大、复杂、多变，落定之后无他，好好过日子而已。在有限的生命里，我们疲于奔命地去吃、穿、玩和享受，也许是该从复杂退回简单的时候了!”
其实，回归单纯几乎是绝大多数人心底的呼声。我们常常会听到周围一些人谈论自己未来的梦想：“将来我退休之后，就要到山林里去隐居。”“以后，我打算到乡下开一个农场，种菜、养鸡，自己养活自己。”“我向往到处去旅行，过那种无拘无束、无忧无虑的生活。”
但是，我们也常常听到人们感叹：“即使是追求这种简单的日子，也好像总是遥不可及。”
日本前几年开始风行一种“清贫思想”，它的要义是说“以自己的思想和意志，创造简朴的生活形态”。率先提出这个论调的是作家中野孝次，他对“清贫”的界定，和一般所谓的“贫穷”不同，是指人愿意节制欲望，刻意放弃对物质的占有，是出于主动选择的生活方式。
长久以来，我们一直受物质主义的操纵与主宰，不断地以追求成就、累积财富为奋斗的目标，认为拥有汽车洋房、各种现代化设备等等这些物质条件，就是理想的生活。于是，我们几乎用尽了所有的力气，盲目地去拼、去冲、去闯、去拿、去要，直到最后才恍然大悟，其实我们拥有的，早已足够。
日本社会学者加藤秀俊，曾经提出一个有趣的名词“计划性的陈腐化”，大意是说现代人为了满足消费欲望，想尽各种方法来加速商品流通，裙子一会儿变长，一会儿变短，把能跑的车卖掉买新车，把能用的电视换掉买新电视，故意把好好的商品弄坏、弄旧，心中也不痛不痒。
有一句话说得好，物质原是为了提高生活素质，而不是为了压榨环境与生命。如果我们的要求能简单一点，就不会觉得生活是如此沉重的负担，也不必把自己一步一步逼到绝境里。
简单，并不是说就要消极地放弃一切，而是要知道如何选择，是心灵的简单——不追求流行，不参与人际争斗，不接受外在诱惑，不虚伪，不欺骗，不矫情，对自己忠实……这些都叫做“简单”。换句话说，它是一种积极负责的人生态度。
人的一生，大半的时间都是用来打拼，目的无非是自己让自己生活得更好。
其实，大多数人都是到头来才发现，要真正过得好，还是简单。然而，要做到这一点，还真不简单。那么，怎样才能让你的生活真的简单、轻松起来呢？以下的方法也许能给你一些启示。
第一步，写下你所有的赏心乐事。
第二步，展望未来的一周(或者一天、一个月)，事先计划好，在艰难的会议或辛苦的一天之后，在消耗大量精力之后，给自己一点奖励，快活一下。
第三步，把上述情形养成习惯。
想不出什么赏心乐事来吗？只要请教一下朋友或同事，就可以得到不少主意。一旦克服了不好意思的心理，就能了解其他人有关这方面的情况，其实，每个人都会不时让自己过得快活一点，只不过有些人比其他人在行罢了!没关系，实行的次数多了，你也会很在行的。
在这里给你一点提议，不过，我们并不想让你太沉溺于享乐!我们提供的主意包括：洗个热水澡，洗头发，下午休息一下，写几封信，到外面散散步，周末时到外面游玩一下；和好朋友玩游戏；和子女共处一段时间，给自己买一束花，偶尔吃块巧克力，找只猫来爱抚一下，呆在洗澡间里，把门锁起来，和外界隔绝10分钟。
就男人而言，学习应该怎样照顾自己，怎样让自己过得快活一点，实在是格外重要。现在这个社会中，家庭和工作仍然是分开的，仍然有男人的工作和女人的工作之分。男人和女人从小就受教导，相信女人是情绪方面的专家，通常比较能让自己过得快活一点。而许多男人则受到过时思想的限制，不能让自己过得更快活，没有解脱，没有娱乐。这是很遗憾的。
用平常心为人处事
平常心，实不平常。事事平常，事事也不平常。
“平常心”是从古至今常被人提及的一种态度。
古人说：“平常心即是道”。那么，“道”又是什么呢？答曰：“道可道，非常道。”古人说的“道”，其实是一种人生哲学，而且是只可意会不可言传的人生哲学。其实，我们只要仔细分析，便可知所谓的平常心，是“无为、无争、不贫、知足”等等观念的综合反映。
实际上，平常心就是我们的态度在平时总是会比遇到特别事件或突发状况时沉稳得多，也镇静得多。如果在发生突发事件时，我们能够以平常心去对待，不但不惊慌失措，反而十分从容镇静，一面充分保持着人情味，一面还能够于适当的时机作出正确的判断，这种态度便可称做“平常心”。
拥有平常心，你也就拥有了人格魅力，也就能任云卷云舒去留无意。平常心是颗宠辱不惊的心。拜伦说：“真有血性的人，决不乞求别人的重视，也不怕被人忽视。”爱因斯坦用钞票当书签，居里夫人把诺贝尔奖牌给女儿当玩具。莫笑他们的“荒唐”之举，这正是他们淡泊名利的平常心的表现，是他们崇高精神的折射。他们赢得了世人的尊重和敬仰，也震撼了我们的灵魂。
当你用一颗平常心去对待生活时，你就会发现：真情，就在你身边。平常心是颗理解、宽容、忍让的心，就是欢乐别人的欢乐、痛苦别人的痛苦、喜悦别人的喜悦。多一分理解和关爱，世界就多一份真善美。
平常心是颗尊重别人的心，就是尊重别人的劳动、人格、理想、信仰等。尊重使自己无形中得到好的修养，感受到精神的美。平常心是颗坚强的心，不畏泥泞路，不怕风雪夜。它使人始终奋勇向前，永不倒下。
平常心不是“看破红尘”，也不是消极遁世。平常心是一种境界。平常心是一种积极的态度。不以物喜，不以己悲。
平常心是一种超脱眼前得失的清静心、光明心。贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈。
无论处于何种环境下，都能拥有平常心，那一定是个了不起的人，就如孔子所赞美的，不是个圣人，也是个贤人。只要我们努力，是能够以平常心去对待纷杂的世事和漫长的人生的，至少也能够做到以平常心跨越人生的障碍。
虽然，以平常心待事，说起来容易做起来难。但平常心不一定与凡夫俗子无缘，我们平凡人的一生，也会有得意、失落、成功、失败，也会有属于自己的辉煌和挫折。而我们的情绪和心境，会随之起起落落，有时前途无量，有时又跌人万丈深渊；有时迷茫无助，有时又柳暗花明。
老一辈人说得好：“所有的人的加减乘除，最后的得分都是一样的。”其实，所有的这一切都是组成完整人生必不可少的内容，有大起就会有大落，太平顺就难免乏味。
所以，要以平常心做事，以平常心待事，不攀比，不虚荣，沿着自己期望的目标，一步一个脚印地往前走，心平气和，不浮躁，人生就会充实而美好。
