【原文】子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”
【大意】孔子说：“居住在有仁厚风气的地方才好。选择住处而不选在有仁厚风气的地方，怎么能说是明智呢？”
昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。（《三字经》）“孟母三迁”的故事已经是妇孺皆知的了。其实。它正好以生动形象的方式表达了孔子“里仁为美”的思想。
荀子说：“品质高尚的人居住一定要选择地方，交游一定要选择朋友，这是为了远离歪风邪气而接近仁义道德。”（《劝学》）
讲的依然是“里仁为美”的意思。
用现代教育学的观点来看，“里仁为美”就是强调环境对人的重要影响，其道理已不需要多说了。
问题倒是在于，对于我们今天的人来说，居住条件又有多少选择的自由呢？
人满为患，生存空间紧张，能有一个栖身之所（人均八平方米）就不错了，有两室一厅已是谢天谢地，管它是在地下“红灯区”附近，还是在什么乌烟瘴气、乱七八糟的严重污染之处，哪里还谈得上选什么好的小区呢？即便万幸遇到有所选择，那也是首选水、电、气三通，哪里还敢奢望选什么有仁厚风气的地方居住呢？
对于我们来说，“里仁为美”不过是一种向往罢了。
但有一点，我们还是可以选择的，那就是邻居。
任何一个家庭都不是孤零零存在的，总有左邻右舍。邻里相处，建立在共同住地的基础上，在日常生活领域发生多方面的互助关系，邻里交往是很密切的。每个家庭都愿意搞好邻里关系，于人家方便，对自己也有利。但客观上邻里关系不好的却为数不少，有的“鸡犬之声相闻，老死不相往来”，有的斗气吵架怒目相视，矛盾又不好直说的就更多了。要减少和避免邻里不和，搞好邻里关系，就不能忽视邻里交往中的公德问题。
有的人只关心自家的事，对邻居的情况不闻不问，或自以为清高，或标榜不多管闲事。一旦自家有事情，便后悔不已。有位大妈边跑边喊：“捉住前面的小偷！”邻居小两口迎面过来却侧身让小偷跑了过去。大妈上气不接下气告诉他们：“偷的就是你们家的东西。”待这两位明白过来，再去追赶时，小偷早已不见踪影了。“只扫自家门前雪，不管他人瓦上霜”的结果，只能是自家门前雪成堆，自家瓦上霜也重。
俗话说“远亲不如近邻”。这句话是说与邻居的亲切胜过远亲，与邻居的文住频繁，相互帮助更多。
中国古代人们就认识到了这个道理。《南史·吕僧珍传》里有一个“百万买宅，千万买邻”的故事：宋季雅任上卸职回到京城，在辅国将军吕僧珍家旁边，买了一栋住宅。吕僧珍问他买房子花了多少钱，宋季雅说花了1100两银子。吕僧珍认为太贵了，宋季雅却说，不贵，这是用100万买房子，用1000万买到了你这个好邻居。
在日常生活中，需要邻居间互相帮助的事情很多。比如有的邻居工作和学习很忙，时间比较紧，或家中人手少，有孩子拖累，你要是上街买菜，不妨主动问一下邻居需要买什么菜，方便的话就顺便帮邻居买回来。有的邻居有客人来访，而碰巧家中无人，在弄清对方身份的前提下，或请客人留张纸条，或将客人让到自己家中稍候。如果客人给邻居带有礼品，可代为收下，等到邻居回来时，再将纸条和礼品一并交给邻居。如果邻居家有人患病，要表示慰问，并主动帮助请医生或护送住院。在必要的情况下，还要主动协助护理，帮助照顾家里老人孩子，使邻居能安心治病。假如邻居因公出差，可以适当地应邀帮助照顾他家，诸如买粮、买煤等。邻居若是全家老小远门，也可帮助照看家，还要义务为邻居防火防盗。邻居如果发生了突发性困难，在钱粮和物品方面应主动帮助，以济邻居一时之难。邻居家里吵架生气，或遇到烦恼、伤心的事求助于你时，不应袖手旁观，应主动去劝解和开导。这样当你遇到困难时，大家定会帮助你。邻里间的关系，就会变得更亲密了。
邻里相处，不能只图自家方便，只想自己占便宜。城市居民，左邻右舍，楼上楼下仅一墙或一层楼板之隔，任何声响都会影响邻居。因此日常生活中，要多加注意。比如家庭聚会，不要高声喧哗，举办家庭舞会也要尽量避免影响邻居。听广播、看电视应把音量尽可能放小，尤其在午间或夜里的休息时间更应注意。有的邻居上夜班，白天要睡觉，所以白天也不宜音量过大。现在卡拉OK进入家庭，给生活带来了新的色彩，但如果不注意也会成为公害。现在的居民住房隔音能力很差，你尽情歌唱，别人受得了吗？家中装修要事先同左邻右舍打招呼，搬动桌椅也要注意轻拿轻放。有小孩的家庭，不要任他在屋里乱喊乱跳，玩具使劲往地上扔，以免影响邻居。一些楼房质量很差，地板渗水，拖地时不要淋水，也不要在地上洒水，以防渗到楼下的天花板上。住在楼上，不要随意往楼下扔果皮之类的脏物，不要往窗外吐痰，更不要往下泼脏水。在阳台上晾晒衣物或给花盆浇水时，要注意不要把水渗滴到楼下。在阳台放置东西一定要牢固，以防掉下去砸坏楼下的人或物。占用公共面积要与邻居协商好再使用，临时停放自行午或其他物品于公共地方，不要妨碍别人行走。公共卫生要共同保持，不可只是顾自己方便乱扔乱倒垃圾。有的人家屋里收拾得非常干净、漂亮，有的还很豪华，但在楼道随便堆放杂物，妨碍楼里人们上下楼。不要随意把硬壳物硬往垃圾道里扔，造成堵塞，整楼的人受害。尤其是夏天，垃圾道一堵，蚊蝇满天飞，臭气难闻。要经常主动清扫搂道楼梯，不能只依赖别人去做卫生。城市居民不能养家禽家畜，以免影响邻居卫生。
邻居住在一起，难免闹些矛盾误会。一旦发生矛盾。邻居间应互相谦让，及时处理，使矛盾不致扩大。对邻居不可蛮不讲理，恃势逞强。俗话说，让人一步自己宽。住在楼下容易受到影响，楼上有时往下扔东西、泼水，可能弄脏了你晾的衣服；楼上拖地洒水可能弄湿了你的天花板，切忌乱敲暖气管或怒气冲冲指责，你可以礼貌地提醒他们。你的宽容精神与和颜悦色的态度，他怎会不注意，又怎会无礼呢？两家孩子如发生争执，首先要批评自己的孩子：“你比小东大，怎么不让着点，快向小东说对不起。”如果损坏了邻家孩子的玩具，要主动赔偿；碰痛了邻家的孩子，应主动登门向家长道歉，慰问邻居的孩子。即使自己的孩子吃了亏，被对方打了，他又占理，也不要对打人的孩子吼叫，这样显得大人太没有涵养了。你可以找到打人孩子的父母说明情况，因为他们不知道孩子打人的事，对孩子管教也是不利的。再如自己的妻子（丈夫）与邻居发生争执时，无论是妻子（丈夫）有理与否，做丈夫（妻子）的都不应感情用事，公然出面与邻居对着干，或在暗中推波助澜；而应劝阻自己的人并向对方表示歉意。千万不要出言不逊，扩大矛盾，即使对方不认错也不要恶语相加，甚至动手。假如对方认识到自己错误，向你表示歉意，你还应劝慰对方不必介意。
邻里之间成天低头不见抬头见。谁家的喜怒哀乐、送往迎来、吃喝穿戴，邻居都能看得见，听得到。有些人就爱捕风捉影，添油加醋地议论张家长李家短。今天把孙家的矛盾告诉王家，明天又把赵家的家丑告诉李家，后天再把江家的新鲜事告诉何家，甚至制造流言蜚语，弄得平地起风浪，四邻不安。可见，拨弄是非是搞好邻里关系的大敌。大文豪乔史说过：“拨弄是非的舌头是魔鬼，所以上帝要用嘴唇和牙齿两道栅栏把它关在里面”。要防止“魔鬼”出来兴风作浪，大家应自觉抵制，而不是津津乐道、推波助澜，不给拨弄是非者以市场。说闲话、嚼舌头，不管是有意还是无心，其结果都是不好的。邻居们在一起聊天的时候，不要说伤和气的话，不做损害人的事儿，不去打听邻居的私事，也不偏听偏信。听到对自己的是非之言，要冷静分析，不去过多计较，如有人恶意中伤，毁人名誉，应严肃纠正，必要时还可诉诸法律。
实际上，邻里间往往因为一些鸡毛蒜皮的小事而闹得不可开交。双方遇事毫不相让，针尖对麦芒，以眼还眼，以牙还牙，结果小事闹大，矛盾加深，结成疙瘩，久久不能得以解决。在邻里相处中，应该严于律己，宽以待人。若每个家庭都能经常注意自己的涵养，邻里间的矛盾就会减少。
“里仁为美”强调的是选择居住环境的重要性。这种选择虽然有些遥远，但选择一个相处得来的邻居却是在许多人的能力之内的事，只是，这种选择往往是双向的，你若要想得到邻里之间的友好相处，自己须掏出一片真心对人。
