楚国大夫郄宛很得国人爱戴，费无忌又想杀掉郄宛。他对百官之长子常说：“郄宛想请您喝酒。”又对郄宛说：“子常想到您家来喝酒。”郄宛说：“我是个卑贱的人，不值得令尹子常光临。假如子常一定屈尊光临，我该拿什么酬报他、招待他呢?”费无忌说，“子常喜欢铠甲兵器，你把这些东西搬出来放在门口，子常来了一定会观赏它们，你就乘势把这些东西作为礼物进献给他。”
等到举行宴会这一天，郄宛把门口两旁用帷幕遮起来，把铠甲兵器放在里边。费无忌于是对子常说：“我差一点害了您。郄宛想杀您，巳经把铠甲兵器藏在门口了。”子常派人去察看，真是这样。于是派兵进攻郄宛，杀死了他。
后来，费无忌虽然没有好下场，
张孟谈离间四国
赵襄子的谋臣张孟谈帮助赵襄子打败智伯后，告老还乡，安度晚年。
过了3年，诸侯国背叛了盟约，出兵攻打赵国。赵襄子与群臣商量对策，却想不出一个满意的办法来。这时赵襄子想起了智谋多略的张孟谈，立即乘车到乡下见到张孟谈，请他想办法对付韩、魏、齐、燕四国。
张孟谈略加思索后说；“君王驾车，迎我回到都城，把下臣安排在祖庙里，授命我的下吏为大夫，下臣就有办法对付四国了。”襄子按照张盂谈说的办了。
张孟淡回到国都后，让他的妻子出使燕国，长子出使韩国，次子出使魏国，少子出使齐国。结果四国相互猜疑其他国家与赵国私下有勾结，互相不相信，于是四国联合攻打赵国的计划就落空了，对赵国的算计也失败了，从而赵国得以安定。
长短赢绌比高低
战国时，魏国有二名臣，名叫吴起和商文。吴起对商文一直不服气。
一天，吴起对商文说；“侍奉君主真是靠命运吧！”商文说：“您说的是什么意思?”吴起说：“治理全国，完成教化，改变习俗，使君臣之间有道义，父子之间有次序，您跟我比哪一个强些?”商文说：“我不如您。”吴起说：“—旦献身君主当臣子，君主的地位就尊贵；一旦交出印玺辞去官职，君主的地位就轻微。在这方面您跟我比哪一个强些?”商文说：“我不如您。”吴起说：“兵士战马已经排列成行，战马与人相对敌，人在马的前面要发起进攻，拿起鼓槌一击鼓，让三军的兵士进攻作战，在这方面您跟我比哪一个强些?”商文说：“我不如您。”吴起说：“这三样您都不如我，职位却在我之上，侍奉君主真是靠命运啊?”商文说：“好！您问我，我也问问您。世道改变，君主年少，臣子们疑虑重重，百姓们很不安定，遇到这种情况，把政权托付给您呢，还是托付给我呢?”吴起沉默不语，过了一会儿，说：“托付给您。”商文说：“这就是我的职位在您之上的原因啊。”
吴起看到了自己的长处，却看不到自己的短处；知道自己的优点，却不知道自己的缺点。所以他能在西河打胜仗，但都被魏臣王错弄得处境困难，被迫逃到楚国，自身不得善终。
这则故事说明，不管一个人有多大本事和智谋，只要缺乏自知之明，他的智谋就很难得到完全彻底的发挥，也就很难获得最后的成功。
貂勃智救田单
田单出任齐国宰相后，向齐王推荐了自己的一个心腹名叫貂勃的人，以防不测。齐王的九个宠幸臣子都想中伤田单，于是都想先除掉田单的心腹貂勃。
九个宠臣争相对齐王说：“燕国攻打齐国时，楚王曾振将军率一万军队来帮助齐国。现在齐国已经安定，社会也日趋稳固，为什么不派使者前去楚国道谢?”齐王问；“派谁去合适?”九个人都说：“貂勃可以。”于是貂勃出使楚国，楚王予以热情款待，几个月不放他回去。九个人又一齐对齐王说；“以貂勃一个人的地位能受到万乘车马的楚国重视，难道不是依仗了田单的权势吗?田单与大王之间，不分君臣上下，况且他心怀不良之志，对内安抚百姓，对外关怀狄族，礼待天下的贤良人才，他恐怕是想篡权夺位，希望大王明察！”齐王一听大怒，喝道：“召宰相田单来！”田单非常恐惧，摘下帽子，光着脚，赤裸上身前来，退下时请齐王治他死罪。
过了五天，齐王还没有治田单的罪。这时，貂勃从楚国回来，齐王赐宴招待。酒喝到兴头上，齐王又喝道：“召宰相田单来！”貂勃离开座位下拜说；“大王上比周文王如何?”齐王回答：“我不如。”貂勃说：“是的，我本知道大王不如。那么下比齐桓公如何?”齐王回答：“我也不如。”貂勃又说：“是的，我也知道大王不如。然而周文王得到吕尚，尊为太公；齐桓公得以管仲，敬为仲父。现在大王您得到安平君田单，却直呼‘田单’，怎么能说这种亡国的话呢?何况安平君对您功高如山，当年大王不能承守祖业，在燕国起兵袭击齐国时，大王逃到城阳的山里，是安平君从人心危恐的即墨城，带领疲惫不堪的7千名士兵，打败敌军，收复了齐国的千里领土，如果当时他自立为大王，天下没有谁能阻止。而他从道德礼义考虑，前去城阳山中迎接大王和王后，大王您才得以今天。现在国家已经稳定，人民已经安宁，大王却‘田单、田单’地叫，小孩子也知道不该这样做。大王您赶快杀掉那九个家伙向平安君谢罪，不然，国家就危险了！”
齐王听从了貂勃的话，杀掉了那九个宠臣，流放了他们的家族，加封了安平君。
江充计骗当朝皇帝
汉武帝是我国历史上一位具有，雄才大略的皇帝，建立过许多显赫的功业，但是他的晚年却昏庸无道，任用奸佞。江充就是他最信任的一个无耻之徒，施用过许多奸谋坑害无辜，把国家搞得乌烟瘴气。
江充原来是赵国邯郸人，当过赵王的门客，因坑害了赵太子，改名换姓，潜逃到长安。他有一副精明的头脑，又有一张灵巧的嘴巴，使出摇唇鼓舌的本领，很快就在宫中混上了差事，巴结上了汉武帝。
当时，汉武帝已经立了卫皇后生的刘据为太子。后来，武帝宠幸的钩弋夫人生下了弗陵，深受武帝的喜爱。江充就认为，将来当皇帝的肯定是弗陵，便处心积虑地在汉武帝面前说太子的坏话，离间他们的父子之情。
有一天，汉武帝睡觉，梦见许多木头人拿着棍棒打他，吓得他惊叫起来。从此，他病倒在床。江充觉得，这是一个进馋言的好机会，便煞有介事地对武帝说：“陛下的病全是由别有用心的人使用巫蛊之术造成的。臣请求捉拿这些咒骂陛下的人，把他们千刀万刮，使陛下早日恢复健康。”所谓“巫蛊之术”是当时流行的一种迷信把戏，据说把木偶人埋在地下，用巫术诅咒就可以伤人害命。汉武帝本来就很迷信，再加上晚年日益严重的猜忌心理作怪，就相信了江充的话，真的以为有人在用“巫蛊之术”谋害自己。于是，他就授予江充权力，搜查、法办这些诅咒自己的人。
江充捧着汉武帝的圣旨，带着士兵衙役毫无顾忌地到文武官员和老百姓的家里去搜查，凡是挖掘出埋在地里木头人的人家，一律被处死。在不长的时间里，由于沾上这件事而受害的人有好几万。弄得上上下下，人心惶惶，全国笼罩在一派恐怖气氛之中。
江充有一个心腹叫檀何，吹嘘自己能够用肉眼识破“巫蛊之术”。他对汉武帝说：“据我施用法术观察，宫里邪气很盛，有人正在用巫蛊术陷害陛下。如果宫里的邪气不消，陛下的病永无去日。”汉武帝便糊里糊涂地给江充下了一道诏书，让他到宫里搜查。其实这正是江充耍的鬼把戏，以便达到谋害太子的目的。
江充指挥随从闯入宫中，到处挖掘，果真挖出不少木头人，尤其在卫皇后和太子住的两个宫中挖出的特别多。太子宫里还刨出了一条布帛，上面写着咒骂皇帝的话。江充见到这些“罪证”，脸上露出了奸笑。扬言要上奏皇帝‘他又想，太子已经被掌握在自己手中，就这样把太子交给皇帝，太便宜他了，于是派人去请太子过来，要当众好好戏弄戏弄他。
其实太子根本没有埋过什么木头人，那条布帛也是别人栽的赃。太子想，现在江充一手遮天，纵使自己能够对父亲当面解释，也是不会取得相信的。太子被逼得走投无路，不得不先下手为强。在江充没有报告武帝之前，他就先派武士把江充一伙逮住。江充被押进来之后，太子指着他骂道：“你这个无耻小人，算计了赵太子还不够，现在又来坑害我们父子！”说罢，命令武士杀掉江充。那个自称能识破“巫蛊术”的檀何，则被用火烧死，得到应有的下场。
然而，太子的这一举动可把事情闹大了。江充的几个亲信逃到甘泉宫，向武帝夸大其辞地说太子造了反，杀了江钦差。武帝信以为真，派丞相刘屈氂带兵去捉太子。太子索性一不做，二不休，把自己能号召的人都组织起来，真的造起反来了。双方拉开了阵势，在长安城里混战了好几天，伤亡了数万人，把一个繁花似锦的京城糟蹋得一塌糊涂。最后，太子兵败逃走，在被围捕时自杀身亡。他的3子1女都同时遇害。卫皇后也因受到牵连而被迫自杀。
然而，这场悲剧并没有结束。第二年，丞相刘屈氂和在边关抗击匈奴的将军李广利也被指控从事“巫蛊”活动诅咒皇帝。刘屈氂被杀，李广利的家属被逮捕审问。李在一气之下投降了匈奴，他统帅的7万大军全军覆没。汉武帝一生多次取得对匈奴用兵的胜利，最后却由于“巫蛊”之祸在军事上遭到如此惨败，不能不使他受到巨大震动，后来他察觉出所谓“巫蛊”活动，纯属是江充等人制造的冤案，于是又下令诛灭江充全家，以此给受害者昭雪。汉武帝知道真相后，对太子的死倍觉痛悔，然而，死者岂能生还?为了寄托哀思，汉武帝下令修了“思子宫”、“归来望思”台，可是，这对于江充之流造成的灾难又能有什么补益呢?
江充称得上是一位谋略老手，不过他搞的是坑害他人的阴谋。他依靠阴谋发迹，依靠阴谋害人，最后却折进自己挖下的阴谋陷阱之中，落得个身首异处，遗臭万年的可耻下场。正可谓“机关算尽太聪明，反误了卿卿的性命。”像江充这一类无耻之徒是不足为齿的，。倒是谋略被这一类人用来祸国殃民的历史教训，却值得永远记取。
蒋济两次上书魏明帝
魏明帝即位，大司马曹休帅军进攻东吴的皖城。蒋济上表明帝说：“曹休深入吴境，与孙权精兵相战，而孙权的大将朱然在长江上流地带，他必然从背后进攻曹休。这一战，我看我们不会有什么好处。”
曹休兵至皖城，而皖城西边的安陆发现有吴兵活动。蒋济又上疏说：“敌人公开于皖西活动，其目的肯定是要向东兵袭曹休的背后。应赶快派兵前去相救。”
这时，曹休已在孙权精兵的打击之下大败，抛弃辎重拚命往回跑。而安陆的吴兵已赶到夹口，形成包围，想要阻断曹兵的逃路。魏国的救兵刚好赶到，打败了东吴兵，因而曹休的部队才得以撤回，未遭全军覆没之厄。
蒋济见敌动向，立知其意，迅速应对，从而拯救了一支魏兵覆没的命运。
荀彧劝阻恢复九州古制
公元205年，曹操攻拔邺城，自领冀州牧，占据了冀州。这时有人对曹操说：“您应该恢复古代以九州划分中国的方法。按这种方法划分，冀州所制的面积比现在大得多，这样天下就会归服于您了。”曹操听后，便想依计而行。荀彧劝阻说：“如果这样的话，冀州就应该得到河东、冯翊、扶风、西河、幽州、并州之地，夺来的实在是太多了。然而，不知您想过没有，您刚刚破了袁尚，海内震骇，每个人都自恐不能保其土地，守护其兵。假使恢复古制，使上述地方分属冀州，这些地方的将士必将心生恐惧，认为您会依次夺取他们的土地，他们必然会拚命死守。那样的话，天下就无法统一了。希望您立刻引兵平定黄河以北之地，然后引兵向南，以不入贡为名征讨刘表。这样，天下诸侯便会知道了您的用意而人人自安。天下安定之后再议古制，这才是国家的长久之计。”曹操听后，遂停止了恢复九州古制的想法。
恢复九州古制，无疑使天下诸侯人人自危，结怨于曹操而各自坚守；对曹操的统一大业来说，无疑是一厢情愿的一着劣棋。荀彧明见其弊，及时劝阻，遂使曹操避免了一次重大的决策失误。
