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第22章 远古文化之谜(1)

“玛雅”的由来

大约公元前1000年代初期,玛雅人已在今天墨西哥南部的尤卡坦半岛、危地马拉、洪都拉斯和萨尔瓦多部分地区繁衍生息,并创造了中美地区灿烂辉煌的文化。

公元前后,玛雅人达到了第一个兴盛期,在尤卡坦半岛南端的贝登湖周围建立了第一批“城邦”。玛雅人是一个特别的人种,语言自成一体,脸型轮廓也很独特前额倾斜、鹰钩鼻、厚嘴唇。他们建造了一些平顶金字塔、祭坛、浮雕石碑等。公元4世纪至9世纪发展至繁荣期,有文字记载的大小城邦几百个。其中提卡尔(今危地马拉北部)、瓦萨克图纳(今危地马拉)、帕伦克(今墨西哥恰怕斯州)和哥班(今洪都拉斯西部)等城市遗址最为著名。提卡尔是最期玛雅人最主要的遗迹,方圆50平方公里,有大小金字塔300多个,场面蔚为壮观。公元五六世纪之交,尤卡坦装饰北部的玛雅人建立了奇钦·伊查城,这里矗立起几十座金字塔、宫室和堡垒建筑,气势宏伟。玛雅人有每隔20年建立一座石柱碑的习俗,现已发现的玛雅纪年石柱碑有几百块之多,最早的是公元292年提卡尔城立的碑。公元9世纪末,可能迫于外族入侵,玛雅突然废弃了这些城邦。

公元10世纪中叶,尤卡坦半岛的玛雅城邦又逐渐复兴起来,出现了两个新的城堡:玛雅潘和乌斯马尔。玛雅潘四周建有城廓,有6个城门,显然玛雅“城邦已从祭祀中心蜕变为真正意义上的城邦国家”。玛雅潘力量日益强盛,1194年攻占城邦乌斯马尔,统一了尤卡坦装饰北部各城邦,确立起玛雅潘的统治,“玛雅”的名称也由此而来。15世纪中叶,可能由于内部混战,玛雅潘被焚毁。在此以后100多年中,尤卡坦半岛各城邦征战不已,土地荒芜,疾病流行,加速了玛雅文化的衰亡。1516年玛雅潘在图鲁姆建立最后一块石柱碑,历时1200多年的立碑纪年法至此中断。在1523~1524年,当西班牙殖民地征服尤卡坦半岛时,繁荣了13个世纪的玛雅文明时代宣告终结。谁是世界上最早培育玉米的人

玛雅人以农业为主,主要从事种植业。他们是世界上最早培育玉米的居民,其培育的玉米品种多样,有的果穗较大,需6至8个月才能成熟;有的果穗较小,约3个月就能成熟。玛雅人主食是玉米,但也种植其他一些作物,如蚕豆、西红柿、南瓜、甜薯、可可、辣椒、烟草等,并栽培各种果树。经济作物中,最重要的有棉花、龙舌兰和蓝靛草。为在沼泽地带种植玉米,玛雅人修筑了排水工程,建成了很多的台田、渠田。然而,由于玛雅人的居住地区没有金属矿藏,因而没有采矿冶炼活动,他们不知道铁器,铜器也是从外输入,数量极少,玛雅人在农业技术方面,主要使用木棒和石斧,尖头的木棒用来掘坑种植作物,而石斧用来砍树开地。玛雅人在同一地段播种三次之后就留作休耕,抛荒多年。如人们用尽村庄周围的土地之后,就抛弃原来的村落,去寻找新的居住地。玛雅人饲养火鸡和狗,但没有饲养大牲畜,他们还从事养蜂采蜜、捕鱼狩猎等活动。

玛雅人以棉花和龙舌兰纤维制造绳索和粗布,以燧石和黑曜石制造武器和工具,以粘土、木材和石头制造各种器皿,并能制造各种精美的首饰、神态各异的雕刻和神像等手工艺品。农业和手工业的发展造就了一批专业工匠和商人。每个城邦的中心都有规模很大的市场,交换频繁,出现了定期交易。市场有客栈,供商人住宿。交换的日常物品有布、蜂蜜、蜂蜡、燧石武器、盐、鱼及奴隶等。在交换时,除以物易物外,还使用交换媒介可可豆,如一个奴隶约值100粒可可豆,一只兔子约值10粒等等。

玛雅人的社会基层组织是农村公社,土地归公社所有,分给各家庭使用,每3年重分一次,收获物归各家庭所有,可以自由交换。狞猎、制盐、捕鱼等生产活动由集体进行,产品分配到人。在16世纪初欧洲殖民者入侵前,玛雅人已经向阶级社会过渡,氏族公社已变为地域公社。氏族内部的首领逐渐变成贵族,氏族公社已变为地域公社。氏族内部的首领、贵族和僧侣逐渐成为世袭的统治者。贵族拥有较多的土地,经营蜂房、盐场,种植可可。祭司是玛雅贵族中的特殊阶层,他们掌握宗教礼仪、制订历法和安排农事。玛雅贵族实行长子继承制,祭司的儿子和贵族的次子可以充当祭司。祭司在城邦中的政治中占有特殊地位,高级祭司往往是玛雅城邦最高首领的顾问,地方祭司则是各级官员的顾问。码雅人已使用奴隶劳动,奴隶的主要来源是战俘,也有债务者和各种罪犯,奴隶买卖十分盛行。奴隶从事一切劳动,为贵族耕种土地,为商人搬运货物,充当纤夫。城邦则使用奴隶修筑神庙、筑路及从事各种杂役。一般的公社成员也必须为贵族耕种土地、修筑住房、向城邦纳税、提供军需等。美洲唯一留下文字的民族

玛雅人为了农业和祭祀的需要,对天象进行了周密的观测分析,建立了一套精确的太阳历,玛雅人分1年为18个月,每月20天,年末加5天“禁忌日”,共365天,每4年一闰加1天。每个月份的名称与农业密切相关,如“楚恩”为播种月,“摩尔”为收割月,“托克”为举火月等。玛雅人建造了美洲最早的天文观察台,能准确地预测日食的时间以及月亮、金星和其他行星的运行日期。他们经过观测,计算出太阳历的周期为3652420天,精确度超过了格里高利历。金星的运行周期为584天,与现代天文科学的测算极为近似。

在数学方面,玛雅人发明了“0”的符号,它比欧洲人使用大约要早七八百年,这个“0”的符号像只眼睛。玛雅人采用20和18混合进位计数法。

玛雅人是美洲惟一留下文字记录的民族。在公元初期,他们创造了象形文字。文字呈方块图案,类似于我国的印章。图形上一部分是音符,一部分是意符,属“意音文字”,和古代东方国家的文字基本上处于同一发展阶段。根据考古学家的研究,现已知的文字符号约800个。文字是用毛笔书写在榕树皮制成的纸上。玛雅的文字只为少数高级祭司所掌握,并由他们负责记载宗教神话、祈祷文、历史、天文、历象等。西班牙殖民者入侵玛雅地区后,把许多玛雅文字手抄本作为异教文化加以焚毁。现今保存下来的手抄本只有4份,根据收藏的地点或发现者的名字,分别被命名为《德累斯顿手抄本》、《马德里手抄本》、《格马里耶手抄本》和《巴黎手抄本》。令现代文明遗憾的是玛雅文字至今还无人能完全释读。神秘辉煌的建筑艺术

在建筑方面,玛雅人建造了数以百计的庙宇金字塔和数以千计的较小建筑物,用以向众神礼拜或祭祀。此外还有巨大的宫殿、广场和供娱乐用的球场。目前至少有80个主要玛雅遗迹仍点缀着中美洲的风景,玛雅城邦留下了大量宏伟的石建筑、石廊柱、石碑、石拱、石梯道和金字塔庙宇遗址。玛雅人最典型的建筑物是庙宇金字塔,它一般是用泥土堆成巨大的土丘,表面均以石块垒成,四面陡峭,以石板或泥灰砌成梯道,塔顶平台建有庙宇。在塔的阶梯、坛庙的门楣、石柱上均有精美的浮雕,其中哥班的一座金字塔梯级上雕有铭刻,被称为“象形文字阶梯”。玛雅人最大的坛庙高达70米,坛基分3层。奇钦·伊查金字塔则高30米(台基高24米,庙宇高6米),每边宽55米,四边都有90级梯道通向塔顶,北部梯道的底部猸以石雕羽蛇。玛雅金字塔与埃及金字塔相比具有不同的特点:玛雅金字塔是平顶,埃及金字塔则是尖顶,至今无人可知这种建筑的全部秘密。

玛雅人在木雕、壁画、陶器、纺织等方面也有杰出的创造。1946年在墨西哥南部发现的“波南帕克壁画”,可以说是古代世界壁画艺术的珍贵宝藏。在高约7米,总长16米多的神庙中,分3个房间;每个房间的内壁上均绘有色彩斑斓的场面,其内容是贵族、仪仗队列、战争与凯旋、惩罚俘虏、交纳贡赋等场面,它大约是公元8世纪的作品,反映了玛雅社会的历史及风俗。这一壁画充分展示了玛雅人的艺术才赋。

在美洲印第安人中,玛雅人以其聪明的才智创造了光辉灿烂的文化,对人类的社会生活作出了卓越的贡献,其文化之谜成为现代文明难以诠释的永恒艺术。古老的天文台之谜

奇钦—伊扎天文台是代表玛雅文明的最古老的圆形建筑物。甚至在今天,修复起来的这一圆形建筑看起来仍像一座天文台。这一有三层平台的圆形建筑高高耸立在丛林中。台内有一座螺旋梯子直通最上层的观测台。圆顶上有许多对着各个星座的天窗,窗的方向或角度与月亮或太阳的季节形成的位置刚好一致。其次从同属中美洲古代文明之一的托托纳科文化残存在埃尔塔欣遗迹的壁龛金字塔,可以发现它有与1年天数相等的365个壁龛。中美洲古代文明的天文知识与历法远远超过了实用的水平。当时采用的是20进制计算方法,换算成10进制,1年的天数为3652420,这个值与现代计算的正确值3652422天,只相差00002天。除了这个太阳历外,当时还使用与自然和生活无关的260天为1年的圣历、5125年为1周期的历法等。

今天,我们知道将太阳年和金星年的周期算到小数点后4位需要极复杂的天文知识。玛雅人是从什么地方学来的?又是谁教给他们的?奇钦天文台蕴藏的大量不解之谜,大约只能在岁月的流逝中去寻找答案了。从天而降的玛雅文化

1893年,一位英国画家在中美洲洪都拉斯的丛林中发现了一座城堡的废墟。坍塌的神庙上的一块块巨大的基石,无不刻满精美的雕饰。石板铺成的马路,标志着它曾经是个车水马龙、川流不息的闹市。路边修砌着排水管,又标志着它曾经是个相当文明的都市。石砌的民宅与贵族的宫殿尽管大多都已倒塌,但依稀仍可窥见当年喧杂而欢乐的景象。

所有这些石料,无不苍苔漫漶,或被芒草和荆棘深深掩盖,或被蟒蛇一般行走的野藤紧紧缠裹。从马路和房基上破土而出的树木,无情掀翻了石板,而浓荫逼入的树冠,则急不可待地向废墟上延伸,仿佛急于掩盖某种神秘的奇迹。

如此荒蛮的自然景象与异常雄伟的人工遗址,形成巨大的反差,而令人们久久激动,不能自禁。

丛林中发现的这个城市披露之后,举世震惊。本世纪以来一批又一批考古人员来到洪都拉斯,随后他们又把寻幽探胜的足迹,扩大到危地马拉、墨西哥、秘鲁以及整个南美大陆。

无数的奇闻轶事随着考察队的到来,纷纷传出玛雅人的金字塔可与埃及人的金字塔媲美。危地马拉的进卡尔城内的那座金字塔高达230英尺,墨西哥的巨石人像方阵令人困惑不解,特奥蒂瓦坎的金字塔其雄伟和精美,堪称奇绝。

据统计,各国考察人员在南美洲的丛林和荒原上,共发现废弃的古代城市遗址达170多处。它为人们展示了一幅玛雅人约在公元前1000年,到公元8世纪时,他们北达墨西哥南部的尤卡坦半岛,南达危地玛拉、洪都拉斯,直抵秘鲁的安第斯山脉广阔的活动版图。它告诉人们玛雅人于3000年前,就在这块土地上过着安定的生活。

没有巨大的精神和物质力量的保证,美洲人无法创造出这种奇迹。考古学家证实,在创造这一系列奇迹时,玛雅人已进入富足的农耕社会,并独立创造了不属于自己的文字。

进一步的研究并没有使人解开美洲人如何和为何建造金字塔的谜,反而让他们更感到迷惑不解,玛雅人拥有不可思议的天文知识?他们的数学水平比欧洲足足先进了10个世纪?一个以农耕为唯一生活来源的社会,居然能有先进的天文与数学的知识,这的确要让人怀疑的。

还有,当我们面对着玛雅遗址异常灿烂的古代文明,谁都会情不自禁地问:这一切是怎来的?史学界的材料表明,在这些灿烂文明诞生以前,玛雅人仍巢居树穴,以渔猎为生,其生活水准近乎原始。有人甚至对玛雅人是否为美洲土著表示怀疑。因为,没有证据表明,南美丛林中这奇迹般的文明,存在着一种渐变,或称过渡阶段的迹象。没有一个由低而高的发展过程,难道玛雅人的这一切是从天而降的吗?

事实上,这一切是从天而降的。地面考古没有发现文明前期过渡形态的痕迹,分析在此之前的神话传说,也无线索可言。玛雅文明仿佛是一夜之间发生了又在一夜之间轰轰烈烈地向南美大陆扩展。

除了“神灵”之外,谁还有这等魔法?玛雅人的神话恰恰说他们的一切都是神灵赋予的。流传在特奥蒂瓦坎附近的神话告诉人们,在人类出现以前,众多的神灵曾在这里聚会过,共商人类大事!是谁教会了玛雅人历法

玛雅人创出了一套精巧的数学,来适应他们按年记事的需要,在决定播种和收成的时间,对于季节和年度中雨水最多的时间,准确的加以计算,以期充分利用贫脊的土地。他们对数学技巧,在古代原始民族中,真是高明得令人吃惊,尤其是他们熟悉“0”的概念,比阿拉伯商队横越中东的沙漠把这个概念从印度传到欧洲的时间早一千年。

玛雅人认为一个月(兀纳)等于20天(金),一年(佟)等于18个月(兀纳),再加上每年之中有5个未列在内的忌日:一年实际的天数为365天。这正好与现代对地球自转时程的认识相吻合。玛雅人除对地球历法了解得十分精确之外,他们对金星的历年也十分了解。金星的历年就是金星绕太阳运行一周所需的时间,玛雅人计算出金星历法为584天,而今天我们测算金星的历年为58492天,这是个非常了不起的数字。几千年前的玛雅人能有如此精确的历法,这意味着什么?

在社会和生产的实践中,绝大多数的民族根据手指的数目,创造了十进位的计数法。而玛雅人非常古怪,他们是根据手和脚20个指头的启发,创造了20进位的计数法,同时,他们兼而还使用十八进位计数,这个计数法受何启发,根据何在?没有人能够回答。还有:玛雅人是世界上最早掌握“0”概念的民族。要知道数学上“0”的被认为和运用,标志着一个民族的认识水平。玛雅人在这方面的才能比中国人和欧洲人都早3800~10000年。

玛雅人依照自己的历法建造的金字塔,实际上都是一种祭祀神灵并兼顾观测天象的天文台。

位于彻琴的天文台是玛雅人建造的第一个,也是最古老的天文台。塔顶高耸于丛林的树冠之上,内有一个旋梯直通塔顶的观测台,塔顶有观测星体的窗孔。其外的石墙半岛着雨神的图案,并列有一个展翅飞向太空的人的浮雕。这一切,令人遐思万千。

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