空有壮志催白发
辛弃疾经常采用《贺新郎》这个词牌，这个词牌适于抒写豪放的感情，刘克庄也爱采用，他存世的全部词作中有百分之十六、七是使用这一词牌的作品。这首题作“九日”的作品，是重阳节登高抒怀之作。但是词人又不落俗套，把一首重阳词写得颇有特色：“白发书生神州泪”，词人慨叹自己的老大和中原的沦陷，内容充实，感情深厚；“常恨世人新意少”一句则恰恰从这种恨世人少新意的本身显示出了一点难得的心意。应该说，这首词是刘克庄的有代表性的一篇佳作。
上片首句很有分量。“湛湛长空”是登上高楼放眼眺望所见，展现出开阔的空间，而用“黑”字描绘黄昏，显然是用夸张的笔法表述心情的沉重。然后以“更那堪”为枢纽，转出“斜风细雨”，笔调忽转细腻。“乱愁如织”，比喻贴切，充满了低沉的情调，而接下来的几句又以磅礴的气势扫荡了这种低沉。“老眼平生空四海 ，赖有高楼百尺。看浩荡千崖秋色。”“浩荡”二字，既描绘出千崖秋色，也表现了词人开阔的胸襟，一语双关。接下来，由“浩荡”较为“凄凉”的同时，立即用齐景公牛山滴泪的典故，反衬自己由于感慨神州陆沉而滴下的忧国之泪，其性质与程度是难以比况的，因此“凄凉”又立即转成了悲壮。文章贵有波澜，如此跌宕顿挫，才能把词人胸中的感慨抒发透彻。
下片承“白发书生”进行发挥，从今昔对比中发出了深沉的叹息：“少年自负凌云笔。到而今、春华落尽，满怀萧瑟。”主要是抒写自己少年时的豪情与才气，并进一步突出如今的满怀家国之恨。下边更引出了“常恨世人新意少”的名句。何以见得世人少有新意？“爱说南朝狂客，把破帽年年拈出。”这里用的是“孟嘉落帽”的典故。用典故贵有新意，大家手笔，往往能够化腐朽为神奇，刘克庄嘲笑世人缺少新意，这本身，也未尝不是一点新意。下边写出饮酒，语颇癫狂，好象词句本身也浸透着几分醉态：“若对黄花孤负酒，怕黄花也笑人岑寂。”词人以“白发书生”自称，已经感到“满怀萧瑟了。”赏花饮酒，聊以自慰。但是，萧瑟岑寂之感是破除不了的，仔细体味起来，词句之中仍然隐含着悲凉的情调。“鸿并去，日西匿”的结尾，写天际广漠之景物，与首句相呼应。刘克庄的词眼界力求开阔，胸襟力求高旷，以达到雄健豪壮的格调，他的这一追求，在这首《贺新郎》里已经得到了体现。既用豪放笔，又恰当地穿插细笔把“大声”和“小声”结合起来，从而达到“欲托朱紶写悲壮”的目的。
湛湛长空黑，更那堪、斜风细雨，乱愁如织。
老眼平生空四海，赖有高楼百尺。
看浩荡、千崖秋色。
白发书生神州泪，尽凄凉不向牛山滴。
追往事，去无迹。
少年自负凌云笔，到而今有时华落尽，满怀萧瑟。
常恨世人新意少，爱说南朝狂客。
把破帽年年拈出。
若对黄花孤负酒，怕黄花也笑人岑寂。
鸿去北，日西匿。
九日：指农历九月九日重阳节。
湛湛：深沉，这里指满天黑云。
空四海：望尽了五湖四海。
高楼百尺：指爱国志士登临之所。
白发书生：指词人自己。
暗沉沉的天空一片昏黑，又交织着斜风细雨。实在令人难以忍受，我的心中纷乱如麻，千丝万缕的愁思如织。我平生就喜欢登高临远眺望四海，幸亏现在有百尺高楼。放眼望去，千山万壑尽现于点点秋色之中，我胸襟博大满怀情意。虽然只是普通的一个白发书生，流洒下的行行热泪却总是为着神州大地，绝不会像曾经登临牛山的古人一样，为自己的生命短暂而悲哀饮泣。追忆怀念以往的荣辱兴衰，一切都已经杳无踪迹了。少年时我风华正茂，气冲斗牛，自以为身上负有凌云健笔。到而今才华如春花凋谢殆尽，只剩下满怀萧条寂寞的心绪。常常怨恨世人的新意太少，只爱说南朝文人的疏狂旧事。每当重阳吟咏诗句，动不动就把孟嘉落帽的趣事提起，让人感到有些厌烦。如果对着菊花而不饮酒，恐怕菊花也会嘲笑人太孤寂。只看见鸿雁向北飞去，一轮昏黄的斜阳渐渐向西边沉了下去。
孟嘉落帽与重阳登高
孟嘉（公元２９６－３４９年），字万年，阳辛人，他是三国时吴国司空孟宗的曾孙，也是陶渊明的外祖父，少年时代就以才华出众而远近闻名。孟嘉历任东晋庐陵从事、征西大将军长史、从事中郎。他学识渊博，才思敏捷，沉着豁达，行不苟合。公元３４６年，孟嘉回到故乡，任阳新县令，后卒于家。
据《晋书·孟嘉传》记载：晋朝永和年间（３４５—３５６年），明帝的女婿桓温任征西大将军，孟嘉任参军，颇受桓温的赏识。有一年重阳节，桓温在龙山（今安徽当涂东南）设宴招待文武官员，场面十分隆重，官员们都穿着肃穆的戎装，大家饮酒赋诗，啸咏骋怀。突然一阵大风刮来，把孟嘉的官帽吹落了，但是孟嘉本人却一直没有察觉，仍然在饶有兴味地和别人作文酬答、饮酒赋诗。中国古代是十分讲究冠冕礼仪的，子路有“君子死，冠不可免”的名言，所以，在这样隆重盛大的场合落帽而不觉，实在是有伤大雅的事情，为士吏的大忌。桓温暗令与会的文学家孙盛趁孟嘉入厕的机会，把帽子放到孟嘉的座位上，并且作文对他进行讥笑。孟嘉回来一看，立即乘兴创作进行唱和。由于他知识渊博，文辞俊雅，一语既出，四座皆惊，左右的官员无不叹服。后人便把这件事变成了一则著名的典故，比喻文人不拘小节，风度潇洒，纵情诗文娱乐的神态，“笑怜从事落乌纱”的佳话也就成为登高雅事。又因为重阳节之后天气逐渐变寒，因此称重阳节为“授衣之节，落帽之辰”（《岁华纪丽》）。
唐代诗人李白曾经在游览龙山时忆起孟嘉落帽的往事，于是写下了《九日龙山饮》一诗：“九日龙山饮，黄花笑逐臣。醉看风落帽，舞爱月留人。”次日，李白意犹未尽，又作《九月十日即事》一诗：“昨日登高罢，今朝又举觞。菊花何太苦，遭此两重阳。”李白还在《九日》诗中借用这一典故：“落帽醉山月，空歌怀友生”，辛弃疾的《念奴娇》词：“龙山何处？记当年高会，重阳佳节。谁与老兵共一矣？落帽参军华发！”张子容《除夕乐成逢孟浩然》“远客襄阳郡，来过海岸家。尊开柏叶酒，灯发九枝花。妙曲逢卢女，高才得孟嘉。东山行乐意，非是竞豪华。”都是借用了孟嘉的典故。直到现在，仍然有不少人认为，重阳节登高饮宴风俗的产生，与孟嘉落帽的故事有着密切的渊源。
江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。古往今来只如此，牛山何必独沾衣。（唐 杜牧《九日齐山登高》）
九月九日眺山川，归心归望积风烟；他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。（唐 卢照邻《九月九日玄武山旅眺》）
