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第20章 民盟的性质与作风

诸位来宾,今天承诸位光临,给我这个机会,以一个政治团体代表人之一的资格向诸位领教。这给予我个人的感觉,除了光荣之外,还有无限的感慨与兴奋。此刻我的心情真是千头万绪,但为了避免浪费诸位的宝贵时间起见,我还是把我的话头尽量限制在少数的几点上谈罢。

首先,我要向诸位说明的,是无党无派在中国民主同盟中的地位。刚才李公朴先生向诸位报告过,今天我们百分之八十的盟员是无党无派,但是他还忘记了同样重要的一点,那便是我们最高的领导人张表方老先生也是一个无党无派。在上最高的领导人,在下绝大多数的群众,都是无党无派,这现象说明着,到了今天无党无派确乎是民主同盟的主要力量。而在将来我们组织的发展中,无党无派盟员的数量一定更加扩大,无限度地扩大,所以,无党无派在我们内部,又不只是今天起着决定作用,而且恐怕永远要起着决定作用。

这是一件有趣的事,对内我们是无党无派,而对外我们又是有党有派。无党无派,因为我们昨天不问政治,有党有派,因为我们今天在问着政治。从不问政治到问政治,从无党无派到有党有派,这一转变,从客观环境说,是时代的逼迫,从主观认识说,是思想的觉悟,我们觉悟了我们昨天那种严守中立,不闻不问的超然态度,不是受人欺骗便是自欺欺人。昨天如果我们是因为被人捧为超然的学者专家,超然起来的,那么我们今天确是觉悟了,知道那种捧是不怀好意的灌米汤,因为只有我们超然,老爷们才更好放手干他们那套卑鄙的吃人勾当。如果我们昨天的超然,是掩饰自身的怯懦,无能和自私自利的美丽的幌子,那便是比自己干着吃人勾当更为卑鄙的卑鄙行为,我们今天更应该忏悔。好了,不管昨天怎样,我们今天总算醒了,我们也不讳言我们为自己今天的觉醒而骄傲。

今天我们再不是袖手旁观或装聋作哑的消极的中立者了,今天我们要站出来,做活动于两极之间的积极的中间人。但是所谓中间人并不是等于无原则的和事佬。我们要明是非,辨真伪,要以民主为准绳来做两极之间的公断人。我们除了牢不可破的对民主的信念以外,没有任何成见,也不可能有任何成见。为什么我们不可能有成见呢?因为我们绝大多数是有党有派中的无党无派,因此我们的党派,在本质上,便带着某种程度的无党无派性。你也可以说,我们是今天各党各派中最富于无党派性的一个党派,或是说,最无党派成见的一个党派。不是说我们昨天还是不问政治的无党无派,今天问政治了,才变成有党有派的吗?我们固然“觉今是而昨非”,但也正因我们一向是不问政治的无党无派,所以今天问起政治来,只有政治主张,而无党派成见。惟其无党派成见,所以我们愿意不惮烦难的在两极之间做中间人,而不打算排斥任何一个。惟其有政治主张,所以我们不能做无原则性的和事佬,而要在两极之间,做个明是非,辨真伪的公断人。

以上我从无党无派在同盟中的重要性,证明了同盟本质上的中间性。不用说,中间是从两极生出的,两极的存在是中间的存在的先决条件,所以说到同盟的中间性,同时就说明了民主同盟是国共两党的小兄弟。小兄弟年纪轻,不免情急一点,并且“新生之犊不畏虎”。自然也就显得火气大而嘴头硬了。但说嘴头硬便是完全因为年纪轻,那也不尽然,我们实在还有一个更正大的理由使自己有恃而无恐。老实说,我们是一个光杆,既没有武力,又没有政权,而我们偏要说话,嘴头再不硬点,还中什么用呢?而且,还要记得,也正因为我们是这样一个光杆,我们才可以硬,值得硬啊!谁都知道,我们民主同盟没自武力,也不要武力,所以谈起政治来,我们的脚跟是比任何人都站得稳些的,脚跟站稳了,自然说话也就响亮了。同时因为只是动口不动手,这手也便可以随时伸出来给你看的。

所以,我们的和平的手段又天然的决定了我们公开的态度。手段必需和平,态度必需公开。这里道理讲起来自然多得很,但我们今天无须在此地讲它。我今天要说明的,倒是我们所以要这样做,一半也是由于自己的积习。大家知道,我们多数人是从事教育文化工作的,而和平不正是教育的手段,公开不正是教育的态度吗?如果承认暴力和欺骗正是教育的敌人,那么,我们多数人干了一辈子教育工作,便证明我们的生活记录上不可能有半点使用过暴力和欺骗的污点,而今后我们的政治活动中,也不可能有那一套。老实说,我们就是抱这样一个傻念头来从事政治的,那便是,用教育的手段和教育态度来改造政治,把整个国家社会变成一个学校,我们相信政治本来就应该照我们这样做,不照我们这样做的政治,本来就不应该存在。我们也相信,不应该存在的政治,只要我们决心不许它存在,它早晚就得消灭。除非我们不管,我们管了,一切就必然服从我们。我们对我们的这一套,因为有了科学的认识,所以有着宗教的信心。

我刚才讲同盟的中间性的时候,曾说到中间是从左右两极生出的,更具体的就左右两极与中间发展的程序说,其实是因先有右,而后有左,既有左右,便自然有了中间。用古代哲学家的话,这正是“一生二,二生三”的发展程序。但是从一发展到三便是终结,从四以下以至无尽数,都不过是一或二或三的重复和再重复。近来报上常常把民主同盟,青年党,和无党无派的社会贤达总称为第三方面,而这其间主干显然是民主同盟。这就说明了,民主同盟是最第三性的第三方面,也可以说是中间的中坚。因此我们可以肯定,凡是真正第三性的党派或个人必与我们合作,不与我们合作的必非真第三性,或者只有在与我们合作的期间,一个党派或个人才配称第三性,一旦停止与我们合作便立刻失却它或他的第三性的资格了。反过来也是很明白的,凡是我们愿与之合作的,也必然真是属于第三性的,否则必是由第一或第二性假冒的第三性。

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