这个世界里面美好的东西实在是太多了，拥有它们固然很重要，不过一定要适可而止。如果总想着得到的再多一些，那么你就会成为一个贪婪的人，这是非常可怕的。因为贪婪会像无底洞一样，你永远也没有办法把它填平，这样我们的内心就永远不会感到知足，从而也就永远体会不到幸福的味道了。
我们必须尽早明白：只有内心的满足才是真正的满足。有很多人因为物欲所趋，过着表面轻松、内心却已经疲惫不堪的生活。那些懂得生活乐趣的人，肯定不会把自己的生命浪费在这永无止境的欲望中，同时，也不会为没有意义的事束缚自己的心灵。他们能把心灵保持在最愉悦的状态，不会给欲望有可乘之机。
懂得知足的人能够看透名利、欲望的本质，能够向生活妥协。他们能拿得起放得下，取舍有度，这样，不仅可以过上轻松愉悦的生活，而且心境也会自然地开阔起来。
７别被虚荣搅乱了心智
人类的虚荣心，已经到了根深蒂固、难以铲除的境地了。古今中外，不知有多少哲学家、宗教家都曾提出过这样的警告：“千万不要让虚荣心扰乱了心智！”可是效果却是很一般，看来，人类的虚荣之心是特别顽固的，很难去除。我们所能做的就是如何改善它，诱导它走向有用的地方去。比如：如果一个有钱人因为有钱而虚荣的话，那么你可以劝他把钱拿出来经营事业，那么便可以对社会有益了，因为它使人类的生活多了一种安全的保障。总之，虚荣只要用到对人类社会有利的方面上来，它就不再是纯粹的有害无益了。
在我们的生活中，那些爱慕虚荣的人总喜欢为了一点面子而给自己找罪受。有些人兜里明明没钱，却还很喜欢装阔，请朋友去吃饭的时候偏偏选择去高档饭点，买单的时候，朋友明明比自己兜里要鼓，自己还要打肿脸充胖子前去买单；与人聊天的时候，总要有意无意向别人吹嘘一下自己“辉煌” 的过去。
有个女人，曾经在朋友圈里是出了名的“款姐”。她有着数处豪宅和多辆好车，花起钱来好像流水一样，在朋友面前赚足了面子。可是，好景不长，一个千万富姐一夜间又一贫如洗了，这是怎么回事呢？
事情还得从她与丈夫结婚的时候说起。那时候，丈夫是一个临时工，没有人瞧得起他，她的父母也是如此，就连他们的婚礼都没有参加，那时候她发誓：“一定要把面子给挣回来！”
苦日子很快就过去了，她终于迎来了属于她的艳阳天。丈夫成了房地产老板，身价超过了千万。她觉得到了挣回面子的时候了。于是夫妻二人一合计，决定在一家豪华大酒店里补办一场隆重气派的婚礼。她的父母终于放弃了成见，满面春风地参加了女儿的婚礼。
由于虚荣心的极度膨胀，她在短短四五年的时间里就拥有了十一套住宅。每次和朋友一起出去吃饭的时，她都慷慨地买单，有时候给服务员的小费就是四五百。她的豪爽让她在朋友圈子里赢得了“富豪侠女”的美誉。
可是，这个时候他们夫妻间的关系却出现了裂痕。在丈夫眼里，妻子变成了童话故事里那个不断向小金鱼索要财宝、贪得无厌、俗不可耐的老太婆。最后，两人的婚姻走到了尽头。
离婚之后，她的虚荣心还在膨胀，为了不让别人看她的笑话，她不惜一切地想把丢失的面子挽救回来。很快，她陆续卖掉了六处房产和豪华车来继续维持富姐的面子。最后为了维持生计，甚至把手机都卖了。
这个女人就是因为被虚荣心搅乱了心智，从而失去了幸福的婚姻。为了能保住面子，她又失去了仅有的财产。这可是一个悲剧。面子有时是一张面具，自欺欺人，那些为了面子活着的人是很累很可悲的。如果你陷入到了这种无法摆脱的虚荣之中，那么一旦你没有得到它，心里就会感到非常不平衡，进而陷入到罪恶的深渊之中。
请你好好想想，这些虚荣对我们来说有何用呢？在我看来，这只是自己给自己找罪受。想到了一句俗语“死鸡撑硬脚”，说的是鸡虽然死了，可它的脚印还在硬撑着。现在想想这句话确实有点可笑，既然都已经死了，还有必要硬撑着吗？ 真是死要面子活受罪。
一个人生意失败了，由于他的虚荣心作怪，仍然继续维持着原有的排场，恐怕别人看出他的失意。为了能东山再起，他经常请人吃饭，用来拉拢关系。宴会时，他已经没有车子了，不过会租用一辆私家车来接宾客，同时煞费苦心地找来两个钟点工，让她们扮作女佣来充面子。
佳肴摆满了整个桌子，孩子刚想去夹，他瞪了孩子一眼——孩子已经很久没有吃过肉了。还没等前一瓶酒喝完，他就把柜中的最后一瓶酒打开。当客人们酒足饭饱后，他把问题说给他们听，每一个人都流露出同情的眼光，可没有一个人愿意帮助他，致谢后都告辞离去。
那么我们为什么会有这种虚荣心理呢？其根源就来自于我们的内心，我们害怕别人瞧不起自己，所以在我们去买一件商品的时候，考虑面子要比考虑价格的时候多。囊中羞涩会让我们感到自卑，犹豫不决，不过最终还是屈服于虚荣，咬牙买下了一件东西。于是，在生活中有了这样一种怪现象：有些越是没有钱的人，就越爱花钱去显示自己。
由虚荣心而引发的悲剧，是一件十分不幸的事情，甚至有些人因为虚荣心而送掉性命。凡是爱慕虚荣的人，总会有一天会与身边的人发生冲突，有时候还会与自然界发起冲突，最后，除了失败以外什么也不会得到。虚荣虽然可以自欺欺人，可它无论怎样都欺骗不了自然。
法国哲学家柏格森说过：“虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。”他说的话就反映出了虚荣心的可怕之处。如果你想获得生活中的幸福，千万不能让虚荣心搅乱了心智。倘若我们想要在世界上找到一个没有虚荣心的人，那就好比要寻找一个内心没有隐藏低劣感情的人，这是一件非常困难的事情。说到底，虚荣不过是人们想借它来遮掩自己低劣的心理而已。
莫让虚荣扰乱我们的心智，舍弃虚荣这个包袱，我们才会轻松、愉快地生活。
８顺其自然，随遇而安
命运常常喜欢和我们作对，当你决定挖空心思去追逐一件东西的时候，它总是想方设法捉弄你，不能让你如愿以偿。这个时候，有些人脑子里好像缠了一团毛线，越想越乱，越乱越想，最后把自己给埋在在了自己挖的陷阱里面。显然，这种人是愚笨的。
聪明的人懂得妥协，会选择顺其自然，随遇而安。因为他们知道尊重自然规律，活在当下。这样他们不仅活得轻松豁达，而且还会获得意外的惊喜。正是由于他们这种随遇而安的处世哲学，常常会在“山重水复疑无路”之际，眼前突然一亮，然后“柳暗花明又一村”。正因为他们有着一个乐观的心态，面对那些不曾期待的美好时，才会显得从容不迫，从而能把握住眼前美好的事物。
在山间的一座寺庙里面，住着一个老和尚和一个小和尚。一个初秋的早上，师徒二人在院子里散步，走着走着，他们看见了一块草地，草地上长满了绿油油的草，一片生机盎然。可是就在草地的中间，却出现了一大块枯黄的景象，小和尚看到后赶忙对师父说：“师父，快在这里撒些草籽吧！要不这草地太不好看了。”
师父说：“不要着急，随时！”小和尚听后，有点不解。
到了中秋节那天，师父拿出一包草籽，对小和尚好说：“现在把这包草籽撤在地上去吧。” 小和尚接过草籽，迫不及待地来到寺庙院子里面的那块草地上。可是刚刚把草籽给洒下，就吹来了一阵风，把撒在地上的草籽给吹走了不少。小和尚看到后，赶忙跑回去同师父说：“师父，大事不好了，草籽都叫风吹给走了！”
师父笑着说：“不要担心，被风吹走的草籽都是瘪的，即使撒下去了也不会发芽的，随性！”
当种子种下后，小和尚每天都来看它们。
有一天他看见有几只小鸟正在土里吃种子，于是他赶紧把小鸟赶走，并惊慌地对跑到师父面前：“师父，种下的种子都被小鸟吃了！”师父说：“不要着急，小鸟是吃不完的，那里一定会长出小草的，随遇！”
过了一个多星期，小和尚果然看到了嫩绿的草芽，一片生机。
师父对小和尚说了三句话，即“随时”、“随性”和“随遇”。这三句话告诉我们：凡事要顺其自然，随遇而安。换句话说，不要总去强求那些不属于自己的东西，如果一味地去强求，只会让我们步履维艰。做人有时候要懂得妥协，学会顺其自然、随遇而安，这样才能在做事的时候得心应手，一路通畅。
事实上，生命中有很多东西是不能强求的，那些刻意去强求的东西，有可能我们终生都不会得到。我们都非常熟悉《揠苗助长》的故事，里面的那个人因为违背了自然规律——擅自把禾苗拔高，不仅没有帮助禾苗生长，反而把禾苗都害死了。
万事万物都具有两面性，“顺其自然”也不例外。然而我们关注更多的却是消极的那一面，看不见它积极的另一面。其实，积极的这一面便是让人能够尽其所能而为之。不要太在乎结果，也不要太在乎名利，更不能过分追求这些东西，否则你会失去许多美好的生活，那么究竟该如何做到？既奋斗又不过分地追求名利，给把握好“度”。
当然，顺其自然并不意味着对所有事情都听之任之，不是单纯地让所有事情都自然发展，这样做，不是“顺其自然”的表现，而是慵懒松散的体现。同样我们在一些事情上也不能过多计较，适时地发挥一下我们的积极主动性，是一种策略，一种智慧。
某乐园马上就要完工了，可设计师们正在为园中道路的设计而大伤脑筋。在所有征集来的设计方案里面，没有一个是尽如人意的。总经理得知这个情况后，他叫人把所有的空地都给种上草坪，就这样，在没有道路的情况下乐园开始营业了。过了一段时间后，总经理从国外考察回来，准备看一看刚刚建成的乐园。
他走在乐园时发现，原本铺满了草坪的地面上面，出现了几条蜿蜒曲折的小径，而这几条小径和周围游乐的景点非常巧妙地结合在了一起，这让他感到非常高兴。于是他赶忙找来负责道路铺设工作的人员，让他们沿着这几条小径铺道。
如此一来，他们不但解决了设计方案问题，而且还得到了游客的赞赏。
荀子说“天行有常，不为尧存，不为桀亡”，生活有着自己的发展规律，不会因为任何人而改变。把这个规律运用到我们的生活中，会收到意想不到的效果。上文中的总经理正是认识到了这一点，所以他没有刻意地去强求一套完美的设计方案，而是顺其自然，没想到竟然得到了一份意外的惊喜！
顺其自然，绝对不是被动地面对生活，也不是那种自视清高的消极避世，而是那种能够洞悉人生的一种大智慧。拥有了它，也就拥有了“妥协”这种处世之道，然后你会发现生活里面处处充满着意外的惊喜。
