例句
汉·枚乘《上书谏吴王》：“欲人勿闻，莫若勿言；欲人勿知，莫若勿为。欲汤之沧，一人饮之，百人扬之，无益也，不如绝薪止火而已。”唐·房玄龄等《晋书·苻坚载记上》卷113：“欲人勿知，莫若勿为。声无细而弗闻，事未形而必彰者，其此之谓也。”唐·魏谟《谏纳李孝本女疏》：“夫欲人不知，不若不为。谚曰：‘止寒莫若重裘，止谤菲若自修’者也。”宋·苏轼《渔樵闲话录》下篇：“世常传云：欲人不知，莫若不为。以谓既为之也，安得人之不知。”宋·李昉等《太平御览》卷455：“欲人不闻，莫若勿言；欲人不知，莫若勿为。欲汤之冷，令一人饮之，百人扬之，无益也，不如绝薪止火。”宋·阮阅《增修诗话总龟》卷29：“然张亦何从得此为之说？以此可验其欲人不知，莫若不为亦名言也。”宋·王钦若等《册府元龟》卷712：“欲人勿闻，莫若勿言；欲人勿知，莫若勿为。”元·柯丹邱《荆钗记》第46出：“你那贱人，欲人不知，莫若不为。我家三世无犯法之男，五代无再婚之女。你言而无信，行亦有亏。”明·徐田臣《杀狗记》第14出：“欲人不知，除非莫为。里边有两歹人说闲话，待他出来拿住他。”明·沈采《千金记》第42出：“若要人不知，除非我不为。我儿在此做些什么？”明·汤显祖《牡丹亭》第40出：“若要人不知，除非己不为。自家癞头鼋便是。这无人所在，表白一会。”明·冯梦龙《喻世明言》卷40：“自古道：若要不知，除非莫为。世间只有权势之家，报新闻知道，早有人将此事报知严嵩父子。”明·冯梦龙《醒世恒言》卷17：“常言说得好：若要不知，除非莫为。不想方长者晓得了，差人上覆过善。”明·冯梦龙《醒世恒言》卷20：“若要不知，除非莫为。你在外胡行，那个不晓得，尚要抵赖。”明·冯梦龙《醒世恒言》卷34：“你有本事偷汉子，如何没本事说出来？若要不知，除非莫为。瞒得老公，瞒不得邻里，今日教我如何做人？”明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷23：“欲人不知，莫若勿为。虽承娘子美情，万一后边有些风吹草动，被人发觉，不要说道无颜面见令尊，传将出去，小生如何做得人成？”明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷38：“钟不扣不鸣，鼓不打不响；欲人不知，莫若莫为。你做的事，外边那一个不说的？”明·罗贯中《三遂平妖传》第35回：“自古道：若要不知，除非莫为；若要不闻，除非莫说。”明·冯梦龙《东周列国志》第34回：“只道幽僻之处，无人知觉，却不道：若要不闻，除非莫说。若要不知，除非莫作。”明·西周生《醒世姻缘传》第65回：“天下的事，若要人不知，除非己不为。况且那小器量的人，一旦得了横财，那样趾高气扬的态度，自己不觉，旁边的人看得甚是分明。”明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第12回：“常言：若要不知，除非莫为。有一日，风声吹到孙雪娥、李娇儿耳朵内，说道：‘贼****，往常假撇清，如何今日也做出来了？’”明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第69回：“西门庆道：‘傻狗才，若要人不知，除非己莫为。’”明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第77回：“正是：若要人不知，除非己莫为。不想被韩嫂儿冷眼睃见，传的后边金莲知道了。”明·杨尔曾《东西晋演义》第4回：“欲人勿知，莫若勿为。声无细而弗闻，事未形而必荐者，其此之谓也。”明·东鲁古狂生《醉醒石》第7回：“若要不知，除非莫为。闺中原有一辈喜伺察的，好要寻人不是。”明·李诩《戒庵老人漫笔》卷8：“偶阅《野客丛书》，其采缀经史诗文中谚语凡四则，余择其足为劝戒者，裒载于此……欲人勿知，莫若勿为。”明·无名氏《别有香》第6回：“自此以后，两人只是夜夜同衾，宵宵贴股，十分的快心满意。俗话说得好：若要人水知，除非己莫为。”明·无名氏《龙阳逸史》第1回：“到了天明，两个梳洗出门，真个是若要不知，除非莫为。”清·蒋超伯《南漘楛语》卷6：“枚叔云：欲人不闻，莫若弗言；欲人不知，莫若弗为。”清·金埴《不下带编》卷3：“谚语有确不可易者，大约多本之古人，如‘欲人不知，莫若勿为’。此语苻秦时即有之。苻坚将为赦，与王猛、苻融屏去左右密议，坚亲为赦文。”清·徐士鸾《宋艳》卷7：“洁品不自洁，而人洁之，非然也，寻瘢索垢，冷讽热嘲，皆在己有以召之也，于人乎何怨！语云：欲人莫知，除己莫为。”清·评花主人《楼中月》第32回：“俗语两句说得好：说若要人不知，除非己莫为。凭你秘密，终归是按仔耳朵吃栗子哉！”清·徐震《珍珠舶》卷1第2回：“若要不知，除非莫为。任你做得隐藏，只怕瞒不到底。”清·石玉昆《三侠五义》第71回：“俗言：若要人不知，除非己莫为。那日倪太公得了此子，早已就有人知道，道喜的不离门。”清·褚人获《隋唐演义》第78回：“若要不知，除非莫为。如今那一个不晓得，止有圣上不知。”清·吴璇《飞龙全传》第4回：“常言道：若要不知，如非莫为。万一当今知道，画影图形，将我拿住，岂不枉送性命！”清·曾朴《孽海花》第16回：“自古道：鼓钟于宫，声闻于外。又道：若要人不知，除非己莫为。”清·李汝珍《镜花缘》第28回：“若要人不知，除非己莫为。此事关系甚重，断不敢遵命。”清·张南庄《何典》第8回：“冤鬼晓得了实细，忙回来报与豆腐羹饭鬼知道。正是：若要人不知，除非己莫为。”清·文康《儿女英雄传》第23回：“要得人不知，除非己莫为。有凭有据，怎么说是无根之谈呢？”清·李绿园《歧路灯》第29回：“早有邻舍把昨晚的光景，都悄悄对王中学说。正是：要得人不知，除非己莫为。”清·俞万春《荡寇志》第74回：“若要人不知，除非己莫为。你那两个承局来盘问我好几次，问我出门否。”清·王浚卿《冷眼观》第26回：“谁知天下事，要得人不知，除非己莫为。”清·吴沃尧《二十年目睹之怪现状》第106回：“古语说的：若要人不知，除非己不为。果然说得不错。”清·刘鹗《老残游记续集》第5回：“俗语说得好：要得人不知，除非己莫为。阁下一定要纵容世兄，我也不必饶舌，但若御史参起来，是坏你的官，是坏我的官？”清·李宝嘉《官场现形记》第53回：“常言说得好：若要人不知，除非己莫为。尹子崇既做了这种事情，所有同乡京官里面，有些正派的，因为事关大局，自然都派尹子崇的不是。”清·王梦吉《济公全传》第128回：“要得人不知，除非己莫为。你在梁官屯杀死刘喜之妻，你打算我不知道？”清·丁耀亢《续金瓶梅》第43回：“从来若要人不知，除非己不为。粘太太见金二官人一连三夜全不回宅，只说是随兀术打围去了，使人去打听。”清·四桥居士《隔帘花影》第32回：“从来若要人不知，除非己不为。宋夫人见金二官一连三夜全不回家，只说是随朋友打围去了。”清·陆士谔《十尾龟》第27回：“俗语说得好：若要不知，除非莫为。康小姐与这少年订的密约，以为没有第三国加入，秘密到个极顶，总可以安然无事。”清·无名氏《玉娇梨》第16回：“俗语说得好：若要不知，除非莫为。况才子佳人，一举一动，关人耳目，动成千秋佳话。妹虽疏远，实知之久矣。”清·无名氏《小五义》第54回：“焉知晓欲要人不知，除非己莫为。这个风声就到了岳州府了。”清·无名氏《绣鞋记》第4回：“古云：好事不出门，恶言传万里。又云：若要人不知，除非己莫为。只因风姐声名狼藉，良雪佯作不知。”清·无名氏《婆罗岸全传》第11回：“你这话儿倒好笑，俗语说的若要人莫知，除非己不为。又叫我做这事，又要稳便，这怎能够呢？”清·无名氏《带印奇冤郭公传》第26回：“却不想若要人不知，除非己不为。况语云：好事不出名，坏事满街飞。不到两月，果然传遍通城了。”清·无名氏《一片情》第8回：“然有句俗语说得妙：若要不知，除非莫为。”清·无名氏《蜃楼志》第19回：“若要不知，除非莫作。雪里葬死尸，不久自然消化出来。”清·无名氏《驻春园》第11回：“欲人不知，除是不为。姐姐看燕题诗，登楼赠帕，乃使俊白郎君驰心香阁。”清·无名氏《常言道》第7回：“谁知早有一个人晓得了，要到独家村去告知将军。正是：若要人不知，除非己莫为。”清·无名氏《岭南逸史》第11回：“若要人不知，除非事莫为。足像行恶，都是尔这狗才引导。今日我容得尔，天理也容不得尔。”清·无名氏《妖狐艳史》第3回：“真正是：要叫他不知，除非己不为；兔精充好人，情虚理又亏。”清·无名氏《金云翘传》第12回：“天下事若要人不知，须是己莫为。恁般娶姊妹，惊官动府，怎么瞒得许多。”民国·梦笔生《金屋梦》第43回：“从来说：若要人不知，除非己莫为。粘太太见金二官人一连三夜全不回宅，只说是随兀术打围去了。”民国·蔡东藩《前汉通俗演义》第8回：“天下事若要不知，除非莫为，当时被他隐瞒过去，后来总不免渐渐漏泄。”民国·蔡东藩《两晋演义》第10回：“俗语说得好：欲要不知，除非莫为。为了贾后淫凶，有几个稍知忧国的大臣，秘密商议，欲将贾后废去。”民国·蔡东藩《南北史演义》第34回：“但天下事若要不知，除非莫为。冯皇后虽买通侍役，代为掩饰，终不免漏泄出去，使人闻知。”民国·蔡东藩《唐史演义》第28回：“无如天下事，若要不知，除非莫为。况武氏非常乖巧，哪有不窥出情景，瞧破机关？”民国·蔡东藩《宋史通俗演义》第63回：“天下事若要不知，除非莫为，邦昌即贬潭州，威势尽失，当有人传达高宗，高宗即饬拘李氏下狱，命御史审讯。”民国·蔡东藩《元史演义》第26回：“欲要不知，除非莫为。况王道荡荡，岂可无故纵恶，讳莫如深耶！”民国·蔡东藩《明史演义》第95回：“但天下事若要不知，除非莫为，自己陷害别人，免不得为别人陷害。”民国·蔡东藩《清史演义》第35回：“但天下事若要不知，除非莫为，闺房中暧昧事情，免不得要传到泽旺耳中，泽旺不得不少加管束。”
虎入羊群，纵横莫当
原著
《三国演义》第11回：“城上孔融望见太史慈与关、张赶杀贼众，如虎入羊群，纵横莫当，便驱兵出城。”
释义
老虎撞进羊群，横冲直入，不可阻拦。喻指将士英勇善战，无所畏惧，所向无敌。
例句
明·冯梦龙《东周列国志》第17回：“楚王自引兵径入息宫，来寻息妫；息妫闻变，叹曰：‘引虎入室，吾自取也！’”明·施耐庵《水浒传》第79回：“谁想只就济州城下，翻为九里山前；梁山泊边，变作三江夏口。却似狼临犬队，虎入羊群。正是：只因一纸君王诏，惹起全班壮士心。”清·石玉昆《三侠五义》第92回：“那知小侠指东打西，窜南跃北，犹如虎荡羊群。”民国·蔡东藩《南北史演义》第78回：“越日复战，信都兵新经募集，毫无纪律，怎能敌得过百战周师？甫经交绥，即纷纷散去。周师或斫或缚，好似虎入羊群，无一敢当！”
虎父无犬子
原著
《三国演义》第83回：“韩、周二人，慌退入阵。先主视之，叹曰：‘虎父无犬子也！’”
释义
凶猛的老虎，不会生养出像狗那样的崽子。喻指英勇强悍的先辈，必有英勇强悍的后人。
例句
元·无名氏《薛仁贵征辽事略》：“帝上城望，见敬德、宝林入阵杀辽兵，左右无敢当者，曰：‘虎父无犬子！’”明·纪振伦《杨家府演义》卷7：“吾幼时闻宗保智力超群，破萧后七十二天门阵无人能敌。昨日阵上观之，英勇还在。吾又欺文广年幼，被他刺了数枪。正是：虎父还生虎子。”明·无名氏《混唐后传》第4回：“真是虎人生虎子。今日我若不杀此子，是虎生翼矣。”
虎帐谈兵按六韬，安排香饵钓鲸鳌
原著
《三国演义》第84回：“虎帐谈兵按六韬，安排香饵钓鲸鳌。三分自是多英俊，又显江南陆逊高。”
释义
意指精心谋划计策，准备制伏强悍之敌。据不完全统计，中国从先秦至晚清有3300多部兵书，共23000多卷。六韬，相传殷周时代姜尚撰兵书《六韬》，指文韬、武韬、龙韬、虎韬、豹韬、犬韬，后泛指用兵计谋。
出典
战国·列御寇《列子·汤问》：“使巨鳌十五举首而戴之……而龙伯之国有大人，举足不盈数步而暨五山之所，一钓而连六鳌……于是岱舆、员峤二山流于北极，沉******。”
