登陆注册
19681500000006

第6章 勤奋(1)

陶渊明写诗劝学

陶渊明退居田园后,过着自耕自种,饮酒赋诗的恬淡舒适的生活。

一天,邻家有个读书的少年前来向他求教,毕恭毕敬地说:“陶老先生,我非常敬佩您渊博的学识。但不知您少年时读书有无妙法?敬请传授,晚辈不胜感激。”

陶渊明听少年说完,不禁大笑道:“天下哪有学习妙法?

只有笨法,全凭下工夫。勤学则进,辍学则退!”

陶渊明见少年并不十分懂他的意思,便拉着他的手来到亲手耕种的稻田旁,指着一棵苗说:“你蹲在这里,仔细看一看,告诉我它现在是不是在长高?”

那少年依陶渊明所说,目不转睛地看了很久,把眼睛都看酸了,仍不见稻苗往上长,便站起来对陶渊明说:“没见长啊!”

陶渊明反问道:“真的没见长吗?那么,原先矮小的稻秧,是如何变得这么高的呢?”

陶渊明见少年低头不语,便进一步引导说:“它每时每刻都在生长,只是我们肉眼看不到罢了。读书学习,也是同样道理,知识是一点一滴积累的,有时连自己也不易觉察到,但只要勤学不辍,就会积少成多。”

陶渊明又指着溪边的一块大磨石问少年:“那块磨石为什么会有像马鞍一样的凹面呢?”

“那是磨成这样的。”少年随口答道。

“那它究竟是哪一天磨成这样的呢?”

少年摇了摇头。

陶渊明说:“这是我们大家天天在上面磨刀、磨镰,日积月累,年复一年,才成为这样的,学习也是这个道理,要是不坚持读书,每天都会有所亏欠啊!”

少年恍然大悟,连忙再向陶渊明行了大礼,说:“多谢先生指教,学生再也不敢要求学什么妙法了!请先生为我留几句话,我当时时放在心上。”

陶渊明欣然同意,写道:

勤学如春起之苗,不见其增,日有所长;

轻学如磨刀之石,不见其损,日有所亏。

洛阳纸贵

著名文学家陆机听说左思要写《三都赋》,讥笑说:“这里有一个老粗,还想作一篇《三都赋》,等他写成了,只配给我们盖酒坛子罢了!”左思不怕讥笑,广泛进行社会调查,大量搜集素材。在这个基础上,左思关起房门,谢绝亲友,专心致志地进行构思和创作。他在室内、院里、厕所等地到处放上纸笔。不管走到哪里,不管什么时间,只要想到好词好句,就立刻记下来。就这样,经过十年的努力,终于写成了轰动一时的《三都赋》。由于京城人争相传抄,一时纸张价格大涨。“洛阳纸贵”被后人传为佳话。

自成一体

一次,郑板桥晚上睡觉时,竟在他老婆的背上画来画去,研究起勾、横、撇、捺来。他老婆问他干什么,他说:

“我在练字。”他老婆对他说:“你要练字么?你有你的体,我有我的体,你怎么往别人体上画?”郑板桥听了,恍然大悟。于是他便抛开了别人的碑帖,自成一体,创造出自己的书法风格。

曹禺挨打

曹禺是我国现代著名的剧作家。他写的《雷雨》、《日出》等剧本,很受人们欢迎。大家可知道,他为写《日出》这个剧本还挨过打呢!

那是在一个数九寒天的深夜,曹禺如约来到一个荒僻贫民区的街头等人。等谁呢?等两个乞丐。

原来,写《日出》需要了解有关乞丐的生活和语言。为此,他在前几天找到两个乞丐,并约好今天晚上在这里见面,由他们讲述乞丐的生活并教说数来宝。曹禺当然要给他们一些赏钱。

曹禺在凛冽的寒风中左等右等,就是不见那两个乞丐露面;下半夜,刺骨的寒风把他冻得瑟瑟发抖。他便转到附近一个乞丐藏身的鸡毛店去找。他一进门就看到破旧栈房地下的草窝里,横七竖八躺着一些穷汉。他一面看着,一面喊着,想极力辨认一下有没有要找的那两个人。一个喝得大醉的穷汉,突然跃起,用眼睛瞪着这个半夜闯进来的不速之客,对着曹禺的眼部狠狠地打了一拳。曹禺一面遮拦后退,一面连声解释,那醉汉才停下手来。可这一拳,差一点把一只眼给打瞎了。

后来曹禺听人说,到那样的地方去必须有熟人引路才行。于是他又设法找到了这种“熟人”,改头换面,穿上一身破烂衣服,终于和那些乞丐交上了“朋友”,从他们中间学到了许多新鲜而有趣的知识,充实了作品的内容。

一本“万宝全书”

果戈里说过:“一个作家,应该像画家一样,身上经常带着铅笔和纸张。一位画家如果虚度了一天,没有画成一张画稿,那很不好。一个作家如果虚度了一天,没有记下一条思想,一个特点,也很不好。”

果戈里正是这样做的。他有记笔记的习惯,随时把看到、听到的传闻、趣事、警句、谚语和读书心得记入笔记本中。他喜欢在午饭前出门散散步。常常因为看到或想起有趣的事而转身回家,把它们记入笔记本中。

有一次,果戈里请一位朋友到饭馆吃饭。忽然,一份菜单引起了他的兴趣。便拿出笔来,往笔记本上抄菜单。饭菜上齐了,他还在那里埋头抄写。朋友见他这样冷淡,心里很不愉快,不耐烦地说:“你是请我来吃饭,还是请我来陪你抄菜单?”说罢,气呼呼地离开了饭馆。果戈里全然忘记了自己是陪朋友吃饭的,照旧头不抬,手不停地抄,连朋友走了也没有察觉,嘴里还不住地称赞说:“太好了!太有用了!”后来,果戈里在创作小说时用上了这份菜单。

这位大作家有一个近500页的笔记本,上面记有大量的素材,他高兴地称它为“万宝全书”。

阿马贡的生活原型

阿巴贡是法国喜剧大师莫里哀的喜剧《吝啬鬼》中的主人公。为了钱,他不顾父子之情,以昂贵的利息向儿子放债,在他身上集中了资产阶级极端利己主义者的贪婪、吝啬和残忍。莫里哀之所以能把他写得入木三分,是因为阿巴贡的生活原型就是作者的父亲。莫里哀的父亲是个商人,有钱有地位,却十分吝啬。1643年莫里哀为组织剧团到全国各地巡演,向父亲借了一大笔钱。后来剧团亏本,莫里哀无钱偿还债务,他父亲竟向法院控告了他,致使他进了监狱。直到20年后,莫里哀才还清了所欠的债。

写作时要琅琅有声

在写作的时候,不少著名的大师都是嘴里一边大声地念,手里一边写的。

福楼拜边写边念的时候,其声音之大,就是在河的对面也听得见。巴尔扎克就更有趣了。有一次费里戈维去拜访巴尔扎克,当他走到巴尔扎克门前时,只听见里面正闹得天翻地覆。他以为出了什么事,推门进去才知道房间里并没有其他的人,原来是巴尔扎克在跟作品中的一个人物(坏蛋)大发脾气。

手杖和笔

董必武喜欢书法,在工作、会议之余,经常练字。

晚年的时候,董老到户外活动总是拿着一根手杖。走累了,坐下来休息的时候,他便把手杖当作笔,在地上写写画画,然后认真地察看写在地上的字的间架。如果坐得高,干脆把手杖象握笔一样提着,在空中写呀划呀;如果坐得低,就在地面上写划。

散步时,他拿着手杖锻炼握笔、运笔的腕力;看电影、坐汽车时,则从衣袋里掏出一管竹笔帽,或干脆用中指在膝头写划,不停地练习。

由于勤学苦练,董老的字清秀、挺拔,集中了颜、柳诸家之长,又自成一体。

“要画的都记在心里了”

唐玄宗很向往四川嘉陵江山水的秀丽风光,便派吴道子(唐代画家)去写生。吴道子自幼刻苦用功,善于绘画,对于家乡(四川)的山水景物又有浓厚的兴趣,这次欣然遵命重游旧地,饱览蜀中水川之美,将所见所感,一一铭记在心。

回到长安,唐玄宗观赏心切,便要吴道子拿出画稿,吴道子回答说:“我没有画什么稿子,要画的都记在心里了。”

唐玄宗感到疑惑不解,命他当场在大同殿作画。吴道子早巳胸有成竹,举笔挥毫,只用了一天的工夫,就在大同殿壁上画成了一大幅嘉陵江300余里的旖旎风光图。唐玄宗看后,把这幅壁画与以前李思训画了几个月才.完成的同一画幅相比,结果不得不赞叹说,“李思训数月之功,吴道子一日之迹,此极其妙。”

从不放下画笔

1960年10月,一个细雨霏霏的秋天,年迈的法国画家塞尚(法国画家,1839—1906)带着画笔,来到乡间小河旁。他坐在一座草棚里,兴致勃勃地画起来。突然,他感到浑身发冷,头昏目眩,一头栽倒在地上。几个过路人看见了,七手八脚把他抬回家去。

第二天,他感到浑身酸疼,四肢无力。可是,仍和往常一样,一大早就起了床,拿起画布、画笔,背起画架到野外去了。走着走着,他发现一个写生的动人场面,他立刻摆好画架,掏出画笔,用他那枯瘦颤抖的手慢慢画了起来。不料风云突变,天下起雨来,塞尚着了凉,病情恶化。回到家,便躺在床上起不来了。直到他的心脏即将停止跳动的时刻,手里还没放下那支画笔。

赛纳河上的“灯塔”

夜,总是有点神秘。赛纳河上熙来攘往的船只,匆匆地驶向预定的目的地。河岸上,有一个彻夜通明的窗白,默默地指示着船舵的方向。海轮上的船长们,习惯地把它当成前进的灯塔。可是他们都有些纳闷:是什么人,经常彻夜不眠呢?

如果你能接近那奇怪的亮着灯的窗口,就会解开这个谜。你会看到,这间屋子的主人正在紧张地写作。“写出这样的东西来,真应该自己打自己的嘴巴!”他带着难以排解的烦恼陷入沉思,准备再作修改。当他突然找到他正在寻觅的文句时,口中便念念有词,站起来这里那里走动着,脸上露出得意的神色。可是转眼间,他又皱起眉头,默默地走近面对赛纳河的窗口,把前额贴在窗户上,茫然望着窗外迷蒙的夜色……他,就是居斯达夫·福楼拜(法国作家,1821—1880)。

练台步

程砚秋年轻时,练台步着了迷。一天,他在前门大街看见几个人抬着轿子,脚步走得十分稳健和谐,于是情不自禁地跟在后面,不知不觉走了好几里路,心想:如果京剧青衣的台步能走得这样稳,那该多好啊!

同类推荐
  • 西藏情歌:雪域神山下深沉炽烈的爱情

    西藏情歌:雪域神山下深沉炽烈的爱情

    江觉迟2005年只身来到极其遥远、与现代文明隔绝的原始深山草原藏区,长期在藏区工作生活,藏地文化已经逐渐沁入觉迟内心。其中最不为人知的藏地婚俗以及随处可闻的藏地情歌更是带给了觉迟前所未有的震撼。深沉博大的藏地情感文化引发觉迟的思考,也促成了《西藏情歌》的收集与写作。这本《西藏情歌》的内容几乎覆盖整个藏地,包括最盛名的情歌分布区域,山南地区,墨脱一带,甘孜地区,迪庆地区,青海地区等,觉迟历时7年,通过走访、观察、收集、整理、修改和编校等方式,形成这本比较完整的情歌集。全书采用情歌+情歌文化、情感故事及历史背景注释的模式,以诗歌贯穿,文字部分则取材于觉迟多年在藏地走访得来的第一手素材,真实而震撼地反应了藏地情感文化,原汁原味,荡气回肠,浸满浓郁的藏式美感以及难以言说的忧伤,是了解西藏地区情感方式、婚恋习俗的最佳读本。
  • 教师公文包-文化娱乐

    教师公文包-文化娱乐

    本书介绍了各种各样的适合中小学生的文化娱乐活动,包括游戏、魔术、戏法、戏剧小品、晚会活动、棋类弈法等。
  • 世界文学知识大课堂——中国文学大作

    世界文学知识大课堂——中国文学大作

    本文主要从中国古代文学精品和中国现代文学精品两大分类阐述中国文学大作。
  • 马上开讲:亲历中国体育电视30年

    马上开讲:亲历中国体育电视30年

    这是一本没有多少故事的回忆录,其中大多是历史记载,我将它看作电视系的教学辅导读物。当然,如果读者对于中国的体育电视以及与其有关的历史有兴趣,也可以从中体会到一些阅读的乐趣。
  • 精典教育-教育漫话

    精典教育-教育漫话

    本书共分三部分。第一部分论述体育,洛克认为,健康的精神寓于健康的身体,家长不要对孩子们娇生惯养,而应该主动引导让孩子们锻炼出强健的体魄第二部分论述德育,洛克认为,在人的各种品行中,德行应占第一位,洛克指出,德育的基本原则是以理智克制欲望第三部分论述智育,洛克认为,“绅士”需要的是事业家的知识,他主张在读、写、算之外,还要学习天文、地理、历史、法律、几何等,也要学点儿工农业、园艺的知识和技艺。
热门推荐
  • 平行世界行客

    平行世界行客

    历史曾经出现过无数次分歧点,如果走向另一个分歧便会创造一个截然不同的世界,这些世界中会诞生与另一个世界截然不同的文化与科技,如若有人能穿梭其中各取精华,那会创造出何等辉煌的人类世界呢?但…这个宇宙中,或许并不是只有人类,那些并非人类的存在,会容许这种事情发生么?
  • 人间乱

    人间乱

    异世界,奇幻的大陆,丰饶而富庶。然而对能力的渴望与无节制的追求,却让鲜花丛中布满了杀戮。背叛与反目,边关处,黎明到来前,守夜人手里的火把,跳跃地映进亡灵空洞的双眼,当狼烟再起,烽火四处,能否会再有王者出现,让大陆回归本来的面目。
  • 龙界之人族崛起

    龙界之人族崛起

    万年前,龙皇霍德帝尔死在王座上,龙界崩溃,三界崛起。千年后,魔皇龙昊异数崛起,三大圣战,三界崩,龙界兴,人族弱。万年后,少年张翌阳自云阳崛起,龙县起兵,携兄弟,拥美人,誓为人类之崛起而奋斗。
  • 一念菩提行

    一念菩提行

    90后面对爱情中的挫折,于菩提树下,明净本心,看透问题本质,为自己的爱情发起保卫战!
  • 少云情

    少云情

    赵云是很多看过三国故事的人最喜欢的一个角色,也是很多三国游戏玩家最喜欢选择的一个角色。但是三国演义对赵云描写并不很多,二十四史的三国志里更是寥寥几笔。曾经想找一本赵云的小说来读一读,却发现写赵云的人很多,但都是玄幻与穿越。于是有了写这本书的冲动!如果可以,我将在这本小说里用我所学历史知识大脉络,虚构部分人物情节,给读者架构一个历史潮流下的,一个有血有肉的常山赵子龙!
  • 天行

    天行

    号称“北辰骑神”的天才玩家以自创的“牧马冲锋流”战术击败了国服第一弓手北冥雪,被誉为天纵战榜第一骑士的他,却受到小人排挤,最终离开了效力已久的银狐俱乐部。是沉沦,还是再次崛起?恰逢其时,月恒集团第四款游戏“天行”正式上线,虚拟世界再起风云!
  • 媚世王妃:人非人妖非妖

    媚世王妃:人非人妖非妖

    她是相府废物——懦弱,花痴,废柴是每个人对她的评价。妹妹虐,父亲打,此生此世她死不瞑目。她是21世纪女王——冷漠,狠辣,恶魔,被她演绎到了极致。被算计!那就拉上她们一起死!双眸睁开,废物已逝,只留下绝世天才,绝代芳华。妹妹,太子,父亲,她要他们一个个的偿还!咦,这个突然蹦出来的妖孽美男是怎么回事,不如,纳为小妾?一场追逐与追逐的好戏,命运与命运的牵挂,就此上演……
  • 水天孤鸿

    水天孤鸿

    鸿蒙仙界的大罗金仙,因意外穿越到二十二世纪的华夏国,附身于一个普普通通的小年轻,接下来,会有什么样的故事?他会找到自己回家的路吗?或许,能吧。
  • 穿书之我要当个有脑的女配

    穿书之我要当个有脑的女配

    一场车祸,将洛熙带到了一本当红的古装玄幻爱情小说里,那她是女主?不,是女配,还是挺无脑的那种,纠缠着天宫的太子,辱骂着太子的心上人,最后,还抑郁而死,我去,这不是坑我吗?
  • 吓不死的小Q系列

    吓不死的小Q系列

    恐惧来源于生活,来源于内心,光明与黑暗并存