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第37章 心灵的超越,才是人间正道

【导语】

道不远人,人自远道。如今的世界诱惑太多,人心浮躁,所以我们离“道”越来越远,所以才会烦恼重重,才会有种种不如意,才会埋怨命运的不公;我们人人都想获得平安,远离危险,却忘了真正的危险来自于自己的内心。听听老子是怎么说:“执大象,天下往;往而不害,安平泰。”

一个已经证道之人,他清清楚楚地知道自己的这个色身和外部世界的五尘都是虚幻不实之物,所以对那些世间人所看重的色、声、香、味、触、法毫不动心,即使偶尔起心动念,也能够很快察觉,而时时刻刻依归自己的真实心——如来藏,这就是佛门所说的“道共戒”。

且莫小看这个“道共戒”,有此一条,您就有了安身立命之本,就有了立于不败之地的保护伞,有了任何外在力量都无法撼动你的“金刚罩”。你是企业家,你就能够在波诡云诈的商场中安然无恙财运亨通;你是公务员,你就可以在金钱美女的利诱面前无动于衷,为民为国操心受累直到退休颐养天年;你是老百姓,你就能乐天知命远离是非,生活安稳而尽享天伦之乐。

【原文】

执大象,天下往。

往而不害,安平泰。

乐与饵,过客止。

道之出口,淡乎其无味,

视之不足见,听之不足闻,用之不足既。

【直解】

执大道之象,可以走遍天下。

到任何地方不会遭遇祸害,从而安全、平和、顺达。

音乐美食,会令过客止步。

道进入口中,却淡而无味。

看起来看不见,听起来听不见,但用起来却用不完。

【心解】

*心灵也需要环保

《老子》说:“执大象,天下往”。 不论哪一个宗教,总是强调一种无私的博爱和慈悲,只是所用的教育方法不同, “大象”的意思就是一种“天下大同”,人心共同追求的理想,譬如博爱、慈悲、关怀、安居乐业……只有坚持这些正道的人,才能无往不利。

二十一世纪,人们的真实幸福可能还不及古代的农民们,他们的淳真、质朴、勤劳、和善……想必我们都已久违多时了。那时的自然、浓厚的亲情,不掺杂利益驱动的友情与爱情,也超过当今不知多少倍!因为现在的人们离“道”太远了。

人类只知着重外在建设,而忽略心灵的净化,其结果只能是技术越发达、物质越丰富、社会越繁荣,人类的幸福也越淡薄、意志更趋衰颓、心灵也越来越空虚,良知更是一泻千里似的大退步……

美国太空船“挑战号”升空后,宇航员对我们人类居住的环境有很深的感受,他们说他们看到的是一个肮脏的地球。船长保罗威兹说:“我真是没想到我们的环境竟会变得这么糟。我只能很遗憾地说,我们的地球要变成一个灰色的星球了,我们的环境一直在走下坡。这透露了臬怎样的信息呢?我们在毁灭自己的巢穴呀!”

人类为自己的环境付出了极大的代价,发展了物质文明,却破坏了我们赖以生存的环境,反而降低了生存的质量。而在俗世的奋争中,为了满足物质欲望、性本能、安全的需要,污泥浊水在心灵泛滥,心理疾病、精神症等等现象的越来越严重,提高了生存的物质条件,却降低了生命的内在质量。

心灵环保和自然环保同样的道理,人的心灵本来是纯净清澈的,是来自高维空间的灵魂居所。灵魂是我们的精神生命,灵魂和肉体的生理生命同样重要。失去了灵魂,我们就是活着的死人。如果灵魂生活在一个污臭的环境,就会被窒息,就会产生疾病。我们的肉体生命和灵魂生命是同样重要,就如同一个火车的两条轨道,缺一个,生命的火车就要出轨翻车。

心灵污染而导致肉体疾病的现象已经越来越引起医学界的认可。在更高的意义上,所有的疾病都是心灵疾病开始,心灵充满了焦虑、忧郁、愤怒、仇恨等等不美好情绪就会造成身体“熵”的增加,“熵”到达极限,体系混乱就造成生命的崩溃。疾病就是生命体系发出的“救救精神生命”SOS信号,心理疾病、精神分裂、忧郁症、强迫症、妄想症等和心灵环境息息相关。忽视了心灵环保,就会导致生命体系的坍塌。

心灵的污染要比自然污染更加可怕。因为,多数人并不知道心灵有污染,常常通过放纵、麻醉、压抑、掩盖、忽视等等方法对待已经被污染的心灵,心灵就如同一个大垃圾场,扛着个大垃圾袋满处跑,不但污染了自己还要影响别人。那些愤世嫉俗、喋喋不休地抱怨者等等反社会、仇恨生命的倾向,都是已经污染的心灵。通常被污染的心灵,都愿意把自己的痛苦和不幸归于外界。心灵的责任制度是“自己的心灵自己负责”。污染的心灵一定要尽快地进行“废水处理”,否则害人又害己。心理理疗就是对已经污染的心理“水资源”进行清理。

心灵的反污染能力更重要,就是要保护心灵的资源,杜绝污染物进入心灵,这是最有效、最经济的办法。如果你放进生活的是一些积极的思想和积极的朋友,生活就会提升。威廉·詹姆斯说:“这个世界最伟大的发现,就是人类能够藉由改变他们的心态而改变他们的人生。”希望你也一起加入这场心理环抱运动吧!

*净化心灵,贵在自我

所谓“净化心灵”,有的人认为到了庙堂拜祭一下,就感觉心灵得到了“净化”。有的人可能看了一出感人的电影,就觉得心里很享受,这也是一种心灵“净化”。又有的人说,学到佛教的“空界”才叫作“净化”……总之,各人对“净化”的理解不一样。

到底“净化心灵”是什么呢?

香港有个明星去拜访老人院(做义工)。当她喂老人吃饼的时候,她喂了半个小时,老人才把一块普通人只需一两分钟就吃完的饼干吃完,最后她非常感慨地说,起先她以为自己做义工帮老人很伟大,现在反觉得老人“帮”了她。因为她从中意识到了健康的重要性,今后一定要爱护自己的身体。这个明星的智慧也由此得到了“提升”。

净化心灵,贵在自我。因为只有自己才是心灵家园的清洁工,只有敞开心扉,才能看见污垢;只有布局简单,才能有效地清理污垢。如果总是用双手遮住自己的心灵深处,那么,污垢是永远也洗涤不净的。

明朝有一个叫董京的人在京城为官,有一年山东大旱,董京被朝廷派往山东指挥军民抗旱,因抗旱有功,董京回京后被朝廷重赏,官升一级。但就在自己的先进事迹被民众广为传颂的时候,董京却出人意料地向朝廷揭发自己的问题,自己以前曾截留过朝廷下放的救灾银两,并把截留的银两如数退了出来,要求将功赎罪,不要升自己的官。事后,有人说他傻,说朝廷并没有知道他曾截留救灾银两的事,为什么还要在自己大红大紫之时揭自己的短?对此,董京是这样说的:“山东大旱,颗粒无收,民不聊生,所到之处,尸首遍野,人去屋空,不是亲眼目睹,很难想象灾民悲惨的现状。灾民的不幸遭遇,使我坐立不安,深感过去截留救灾银两之罪过。可以说,在抗旱救灾中,汗水冲走我身卜尘土的同时,也洗去我心灵中的污垢。所以我要在获得荣誉的时候揭发自己,以减轻内心的疚愧,求得宽恕。”董京的话,道出了一个道理:经过一次生与死、血与泪的亲身体验后,人的心灵会得到洗涤,精神会得到升华。后来,董京成为明朝不可多得的清官。

有哲者说过:人有天使的一面,也有魔鬼的一面。天使的一面,也就是乐施好善;魔鬼的一面,也就是私心杂念。天使也好,魔鬼也罢,都是一个具有七情六欲的人的正常心理,“人非圣贤,孰能无过”嘛!关键是我们能否及时清理私心杂念,洗涤心灵的污垢,清除魔鬼的一面。否则,当魔鬼的一面统领全局时,人的心灵家园就会迷失在灯红酒绿、纸醉金迷之中,淹没在灵与肉、泪与笑的搏击之中,再也找不回自己的灵魂。比如拿董京来说,如果他没有把贪污的第一笔银两退出来,难保他不会贪污第二笔,第三笔,也难保他不会发展下去成为大贪官。洗涤心灵,贵在自我。因为只有自己才是心灵家园的清洁工,只有敞开心扉,才能看见污垢。如果总是用双手遮住自己心灵深处的污垢,那样的污垢是永远也洗涤不净的。

?“物洗则洁,心洗则清”。经常净化心灵,便会洗出一个完美的自我。

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