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第15章 研究生思想道德状况调查(3)

调查座谈显示,研究生对我国打击恐怖主义、反对法轮功、解决台湾问题实现祖国统一的立场表示出很大的认同和支持。这表明研究生政治价值观念的主流是正确的。但是,研究生在参与政治的热情上存在实用、功利色彩。虽然他们关心国家政治发展。但多是站在个体发展的角度。如有的研究生党员认为入党者中有些同学动机不纯,入党是为了就业及个人前途;有些同学对政治淡漠,完全不感兴趣,或关注程度不够,或思想上存在幼稚。当问及现在研究生入党的动机(图表3—8)时,59%的研究生选择了“对自己将来找工作有利”;10.8%的研究生选择了“为了信仰”;7%的研究生选择了“为了升官”;6.5%的研究生选择了“寻找一种精神寄托”;16.3%的研究生选择了“随大流”。可见,研究生党建工作有待于进一步加强。

图表3—8研究生入党动机情况

便于找工作

随大流

为了信仰

为了升官

寻找精神寄托

3.研究生的心理状况

从心理发展阶段来看,大部分研究生已处于青年晚期或成年期,不论是刚走出校门的本、专科生,还是已有社会经历的中年人,他们的人生观、价值观已基本形成,他们的身心发展都较为成熟,心理需要趋向较高层次的成就需要。从社会阅历看,研究生虽然同样是学校中的受教育者,但其中一部分已有相当丰富的社会阅历,思想比较成熟,考虑问题比较复杂,他们不但具备一定的政治理论基础,而且有较广泛的社会接触面,信息量大,勤于思考。与本、专科生相比,他们的内心特征表现得更为突出。内心世界更为复杂。他们的独立生活和工作能力较强,自立意识强,参与集体活动减少,对集体的依赖感减弱。不希望受到太多外在约束和干扰。因而学校的德育工作在一定程度难以改变其既成的思维定式。他们往往自我定位较高,渴望外界承认,从而生活、学习和工作压力较大。他们考虑问题、做事更加沉稳谨慎,顾及多方利益,尽量避免锋芒毕露。

研究表明,研究生心理压力普遍较大。有一些研究生本来就是为了寻求一个较好的工作岗位,以改善自己的生活环境而走上弃职求学之路,他们一般已与原工作单位断绝一切关系,没有退路。即使那些刚走出校门的人,也有许多人是因为本、专科生已很难找到一份理想工作,或者担心在今后的激烈竞争中被淘汰而走上读研之路。而且研究生中的一些人还面临着买房、成家等现实问题的重压,因而他们的心理压力普遍较大。而且,据我们调查,有65.6%的研究生存在一定的心理问题,最主要的是:焦虑27.9%,浮躁54.9%,孤独7.6%,封闭8.7%。这必须引起我们的警惕,尤其是面对深刻的社会变革,许多研究生感到前所未有的压力和惶恐,许多同学为“社会竞争、就业前途未卜”而苦恼、担忧,心理因素不稳定,部分学生生活在焦虑不安的状态中。目前学校的心理咨询机制尚不健全,特别是研究生方面几乎是空白。因此,如何加强研究生心理健康教育,提高研究生心理素质,是高校亟待解决的问题。

4.研究生的价值取向

随着改革开放的不断深入,市场经济体制的逐步确立,研究生的价值取向发生深刻变化。价值取向是人们对价值目标的选择和基本的态度定向,即主体对价值追求、评价、选择的一种倾向性态度,也就是一个人以什么样的态度来对待社会价值和自我价值,并作出选择与追求。价值取向也就是我们日常所说的价值观。价值观是指个体以自己的需要为基础。对事物的重要性进行评价时所持的内部尺度。人既是有需要的主体,又是以自己的社会实践活动来满足自身需要和社会需要的客体。人的价值,包括社会价值与自我价值两方面。通过调查分析,研究生的价值取向的变化有以下特点。

◆人生观

人生价值是指人活着的一种行为取向,即是人的行为有意识的选择和追求。人的一生内心深处究竟相信什么、需要什么、坚持和追求什么,都是人生价值所特有的内容。人生价值既是人生观中必不可少的重要内容,又是一个人的人生意义得以体现的基本条件。

一般而言,人生价值观的基本成分是人生价值目标、人生价值手段和人生价值评价。人生价值目标涉及“人为什么活着?”“人的生活、学习、工作意义和目的是什么?”的问题,它是人生价值观的核心。人生价值观的进步与落后,高尚与渺小,根本上取决于人生价值目标的不同。人生价值方式涉及“人怎样生活?”的问题,它是人生价值观的实际表现。实现人生价值目标,可以有多种手段,手段不同,其性质效果也就不同。为了实现人生价值目标,人们需要对各种手段加以比较分析,选择最佳手段。人生价值评价涉及“人怎样活着才有意义?”的问题,是人生价值观动力特征的体现。在市场经济的影响下,传统价值观念受到冲击,讲求实惠和利益的价值观正在逐渐形成。当代研究生比以往更多地注重个人价值的实现,并以社会现实与需求来确定价值取向。在回答“最能体现您的价值目标”这一问题时(见图表3—9),排在前三位的答案依次是“社会地位”(31.3%)、“美满家庭”(27.6%)、“财富”(24.2%)。

图表3—9最能体现研究生的价值目标排序

在人生态度方面,虽然目前社会正处于转型期,但调查表明,绝大多数研究生仍然十分乐观积极,这与研究生学历层次高、人生期望值高相关。当代研究生崇尚“能力”和“努力”,并且认识到人应当正常地索取、积极地奉献,同时认为人与人之间应该互相关心。在问及“一个人事业成功主要取决于什么”时,44.8%的研究生认为是“能力”;32.1%的研究生认为是“努力”;16.8%的研究生选择了“机遇”;也有4.9%的研究生“不置可否”。

◆道德观

道德价值观的核心问题是如何看待个人与集体、个人与国家的关系问题。从总体上看,当前在校研究生的道德价值观是积极向上的,其表现如下:在我国历来重视社会主义道德的核心是集体主义这一问题上,多数研究生能以集体、国家为重,在个人的价值标准及奉献与索取的关系上,持积极、正确的观点和态度。有关调查表明①,有66%的研究生赞同“个人利益应服从国家、集体的利益”;有93.7%的研究生赞同“一个人的价值取决于对社

①当代研究生道德价值观现状浅析.陕西师范大学学报(哲学社会科学版)。2002专辑会贡献的大小、人格是否高尚和对崇高理想的追求”;有84.9%的研究生同意“正当地索取,积极地奉献”;有65%的研究生对“社会主义道德建设要以为人民服务为核心,集体主义为原则”的提法表示十分赞同和基本赞同。

调查也显示,在价值取向多样化的背景下,尽管研究生在价值取向上更宽容了,但头脑依然对社会的基本道德规范保持高度认同。在校研究生对于人与人之间的道德关系、道德标准和理想人格的追求,符合社会主义道德规范和道德原则。是与时代的主旋律合拍的。在调查问卷中,要求被调查者在10项品行中选择自己最欣赏的3个品行,结果是正直、诚信、敬业、自信、自尊、遵守公德、乐观、遵纪守法等分居前8位。

从总体来讲,研究生较本、专科生在道德心理、道德素质等方面更为成熟,愿意独立地作出道德判断,进行道德选择。研究生道德价值观相对成熟,具体表现为:一方面,研究生对大学的思想、道德等方面的教育要求较本、专科生要高,对现有教育表示不满足和不满意。据有关调查表明,研究生对学校有关教育的专辑评价要低于本、专科生。如对德育工作,感到“满意”和“基本满意”的,研究生(52.3%)要低于本、专科生(62.O%)、感到“不满意”的,研究生(48%)要高于本、专科生(38.6%);认为马克思基本理论教育“做得好”的,研究生(23.1%)要低于本、专科生(12.1%);认为中华民族优良传统道德教育“做得好”的,研究生(28%)要低于本、专科生(30.9%),“不好”的,研究生(39%)要高于本、专科生(21.7%o造成研究生和本、专科生对教育活动评价的差异是和两者经历的差异有关的。在研究生群体中尚未走出校门的这部分学生中,他们从小学到大学,已接受了十多年的思想政治教育,其中不乏道德教育。对于研究生阶段的有关教育,他们认为和以前没什么两样,无论是形式还是内容,都有所重复,而且有些脱离实际,缺乏时代感和新鲜感,因此感到“没意思”,“效果不大”。在研究生群体中年龄较长,具有丰富社会阅历的学生中,他们的道德价值观相对稳定,更不愿意被动地接受各种道德灌输,他们渴望公正、公平,厌恶居高临下、你说我听的道德说教。

◆治学观

研究生的治学观,即对做学问的一种态度,或风格,亦可说一种治学精神,又即学风。什么叫学风?《现代汉语词典》的解释是:“学校的、学术界的或一般学习方面的风气”。学风很大程度上是一种治学精神、一种氛围、一种育人环境,是一种无形的力量。学风的内涵可分为广义和狭义两种,狭义仅指学生在学校培养教育下养成的心理品质,是学生成长状态的内在和外在表现;而从广义上来说,则是指学校师生在治学精神、治学态度和治学方法等方面形成的风格。我这里所涉及的学风就是广义层面的,包括治学动机、治学态度、治学方法、学术道德、师生关系等五个方面。笔者认为这五个方面基本上能反映当代研究生的学风现状。

治学动机治学动机是治学行为的深层次出发点,是指导其行为的基本动因,也是个人的价值观、人生观及社会环境影响程度的体现。调查显示,当代研究生治学观趋于务实,较少理想主义色彩。研究生在治学观上的这一特征,与研究生的考研动机有关。据了解,目前在校研究生的考研动机因人而异,大致分类见图表3一11。

图表3—11考研动机(图略)

这些不同的考研动机,对研究生的治学观或多或少地产生了一定的影响。在这几类考研动机中,除具有第一类考研动机的研究生的治学观基本和本、专科生相似,无太大的差异外,具有后几类考研动机的研究生,即大多数研究生由于考研目的带有明显的功利主义,因而在治学上趋向务实,较少理想主义色彩。

治学态度治学态度是衡量一个人治学思想状况的标准。调查显示,当代研究生的治学态度是比较认真的,有主动研究的精神和持之以恒的治学精神。如在回答“对做学问投入的程度”的问题时,29.3%的同学认为“全力以赴”。54.8%的同学选择“比较努力”,10.3%的同学认为“应付”,只有3.2%的同学选择“不怎么投人”,还有2.4%的同学“说不清楚”。很多受访者表示,自己除去要学习以外,还有许多其他事情需要处理,如学校的社会工作、婚姻、家庭,等等,这就在很大程度上影响了他们在学习活动上的时间的完全投入。

治学方法治学方法在研究生的治学过程中起着极其重要的作用。正确的、适合自己的治学方法可以使学习达到事半功倍的效果。访谈显示有77.3%的学认为自己的学习方式完全属于或基本属于勤于实践,开拓创新的类型,而有22.7%的同学认为自己不属于这种类型,同学们还是能够认识到自己治学方法上存在的问题。

与同学自身的认识有关,而对于学校,对于研究生导师而言,如何引导研究生采用正确的治学方法问题则是问题的要义。

学术道德学术道德是学风状况的一个重要衡量指标,一个能服务于社会的人才,不仅需要较高的学术水准,而且更需要良好的学术道德。不必讳言,我们当前学术界的风气不是很好,其表现是比较明显的,比如急功近利,急于求成,草率从事,好寻捷径。有的则抄袭剽窃,明目张胆。留在学界的硕士们、博士们不正之学风在蔓延。当然,学术道德滑坡只是支流,我们的主流仍是好的。当问及“您是如何看待学术不正之风的问题?”时,46%的同学强调“反对,而且深恶痛绝”,35.7%的同学选择“反对,但无计可施”,17.4%的同学认为“可以理解”,只有0.7%的同学说“只要有条件自己也会搞”。规范研究生的学术道德,离不开同学们自身的学术品格的形成,离不开教师德高为师的示范作用,离不开制度的约束。调查显示的结果还是令人可喜的。

师生关系师生关系对研究生治学的影响力是非常深远的。研究生导师与研究生关系比较密切。一般来说,研究生在校期间,导师是他们接触最多的人。也是他们最信赖、最敬重的人,导师的言行对研究生起着潜移默化的作用。导师的这种言传身教是其他任何思想政治教育方式所无法替代的。调查显示,导师的言传身教在学生的学术成长和思想品德的养成中发挥着巨大作用。

从调查分析中,我们应该看到,研究生对自己导师的总体评价还是令人欣喜的:认为“名副其实”的占50.3%,认为“一般”的占37.0%,选择“名不副实”的仅占4.4%,“说不清”的有8.3%。总之,导师在学生的学术水平和学术道德方面都具有指引作用,导师和学生已形成了良好而和谐的教学关系,学校应充分发挥导师在学风建设中的楷模作用。

◆生活观

研究生的生活观主要反映在消费观念和人际交往观念、恋爱婚姻观念等几个方面。

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