我们必须明白，当我们和他人相处时，面对的不仅仅是真理，更多的是要考虑他人的情感。因此，对待他人的失误我们一定要多宽容、少批评。在必须批评别人时也要讲究策略，尽量委婉批评，免得伤及对方的自尊心。在人的一生当中，谁都会有犯错误、办错事的时候。当人们做了错事、做了对不起别人的事的时候，总是渴望得到别人的谅解，总是希望别人把这段不愉快的往事忘掉。因此，如果自己遇到别人有对不起自己的言行时就应该设身处地，将心比心地来理解和宽容别人。一个人若想成就一番大事，在人际交往中，就不要太计较个人的得与失。而应该把目光放得长远些，做到眼光高远、胸襟博大，克己忍让、宽容待人。
心宽的人更能容纳幸福
人，只要活着，就要接受痛苦的挑战，无论在哪个年龄段，都躲不过。生老病死、家庭不睦、邻里纠纷、亲朋反目、下岗失业……痛苦，是人生乐章中的一个音符，它使歌曲抑扬顿挫；痛苦，是饭桌上别具风味的一道菜，使你尝尽酸甜苦辣咸；痛苦，又像是你血管中的“栓塞”，如不及时清理疏通，就会殃及你的健康甚至生命。痛苦与幸福相斥，人的内心如果被过去的过错和痛苦填满，便没有了接受幸福的空间。学会忘记，是心宽者明智的选择。学会忘记，才有更多的空间容纳幸福。
著名作家纪伯伦有一句话：“忘记是自由的一种形式。”忘记曾经的伤害，忘记已发生的过错，忘记已尝受过一遍的痛苦，只有这么做，才能使我们的心灵达到一种自由的境界。
一位苦恼的年轻人背着个大包裹去寻找幸福，经历了层层荆棘和道道坎坷，来到一条波浪汹涌的大河前。
河上没有桥，只有一位清瘦的白首老人驾着独木舟在河中摇荡。
老人问年轻人去哪里，他说他要去寻找幸福。
“是吧，那你把这个破包裹丢到河里，然后再去寻找。”
“这可不能，包裹里面藏着我一路上跋涉中的孤独、黑夜里的寂寞、跌倒时的痛苦、受伤后的泪水，靠着它们的陪伴我才走到了今天。”
老人不语，只是在过河之后要求年轻人把自己也放进包裹里。
“什么?”年轻人以为自己听错了。
“是的，你什么都放不下，那我也帮助你过了这条大河，你应该把我也带上。”
年轻人恍然大悟，把装满痛苦回忆的包裹丢下，顿时感到步履无比轻松，原来这就是自己拼命寻找的幸福。
生活中，人们可以轻松地把荣耀和成绩放在身后，但要将曾经经历过的痛苦完全放下却是不容易的。唐山大地震后的幸存者中，就有一些人至今还对黑暗、对饥饿充满恐惧，入睡前他们要亮着灯、拼命吃东西才能缓解几十年前心中的压力。达克顿曾说过：“除了双目失明，我可以忍受任何痛苦。”可当他60多岁真正失明时，发现自己原来也是可以承受这种痛苦的。因为他把失明的痛苦忘记了，凭借着美丽的心灵生活下去。
其实，脆弱的生命本来就不应该有那么多沉重。我们在经历无数无可挽回、无法抗拒的灾难后，可能会万念俱灰，然而，与漫长的生命相比，过去的永远都是轻微的。所以，遭受了大悲痛和大苦难之后，最主要的是让未来快乐更多，幸福更多，而快乐与幸福不会成长于过去痛苦的荒原中。所以我们要学会忘记苦难，因为我们心中铭记着智者的话：“你前世即使是被冤屈的鬼魂，但在经历过痛苦的十字架之后，唯一值得守候的也只有复活节的到来。”
“没有宝贵的财富，还有珍贵的爱情；没有珍贵的爱情，还有美妙的青春；没有美妙的青春，还有健美的身体；没有健美的身体，还有纯净的心灵……”达克顿用曾经历练过痛苦、却又忘记了痛苦的纯净心灵告诉我们——苦难并不是可以升值的古董，不要再为过去的痛苦而蓦然回首，太多的痛苦回忆只会让你的短暂人生迅速贬值。毕竟我们已经为它付出过代价，如果没有别的办法，那就请潇洒地挥一挥手，不再为身后摔碎的瓦罐而悔恨，这样我们才能获得幸福的人生。
“黄河之水天上来，奔流到海不复还”，过去的已经过去，历史不能重新开始，不可能从头再来。也许我们暂时失去了目前看似幸福的东西，然而只要生命常青，就会有再次崛起的资本。一味沉浸在失去的痛苦中自怨自艾或者怨天尤人，都不能解决任何问题。只要我们乐观向前，吸取经验，不再为打翻的牛奶无休止地哭泣，那么，总有“得到”的一天。
莎士比亚说：“聪明人永远不会坐在那里为他们的损失而哀叹，却用心去寻找办法来弥补他们的损失。”一个人要想发挥自己的潜能，取得事业上的成功，还必须忘却过去的不幸，重新开始新的生活。
无论何时，要知道重温噩梦就是在不断地扼杀现在和未来，就是在无意义地损害自己。不要再沉湎于痛苦，不要在泪眼朦胧中迷失前行的路，不要因为你在春天错失了鲜花而苦恼，因为生命是宽容的，给了我们饱含深意的秋天的果实，用勇气和乐观来忘记痛苦，才能有空间装载沉甸甸的幸福!
其实，人的一生多是由低谷形成的，幸福和欢乐仅是生活旅途中的巅峰状态罢了，而围绕在它们周围更多的却是无数山谷，甚至偶有悬崖，幸福和欢乐稍纵即逝，唯有痛苦是缠绵永恒的。遇到不快，痛苦难免，看你如何对待。凡?高有句名言：“我的财富就是我的痛苦。”达芬奇说：“不经受巨大的痛苦就得不到完美的才能。”可见，痛苦完美人生，它与生命共存，虽躲不开，却忘得掉。
）第五章接纳方豁达，愉悦心态看世界
用乐观的心态看问题，一切都会很简单，乐观是土，培育出希望的根。乐观是根，萌发出蓬勃的枝。乐观是枝，缀满葱郁的叶。乐观是叶，开出希望的花。乐观是花，结出成功的果。
乐观，让平凡的生命绚丽多彩
快乐是一种积极的处世态度，成大事者要以宽容、接纳、豁达、愉悦的心态去看待周边的世界。乐观之于人生，是地平线上那袅袅升起的希望与企盼，是普照万物生灵的温暖阳光，更是寻得一份旷达与美好的铺垫与勇气。
在乐观中撷取一份坦然的心态，你的面前就会盎然多彩；在悲观中摘下一片沉郁的叶子，只能瓦解你积攒的力量。
我们生活在这个世界上，无法避免的一个现实就是每个人的一生都充满了挫折，都会有很多烦恼，也会有许多的困难。我们的人生是悲苦还是欢乐并不取决于我们所经历过的事情，而是由我们的心态所决定的。有人说生活是一面镜子，你对他笑，他就对你笑；你对他哭，他也对你哭。的确如此，我们无法改变生命的长度，但我们可以更改生命的宽度，可以给我们的生活增添艳丽的色彩，可以用欢声笑语驱散笼罩着的阴霾。这一切，需要人们拥有一个乐观的心态。
乐观的心态能让我们的性格变得更加豁达和开朗。
北大曾有一个普通的女学生，她只活到了25岁，就因患癌症而匆匆离开了人世。她在生前所写的日记被公开发表，名字叫做《燃烧的玫瑰》。这是一个年轻女性心灵的纪实。日记中的她很激情，尽管她的性格不太随和，如她所称“我这个人总是很蛮横，是个混球”、“势利”、“尖酸刻薄”、“自私”，然而在她身患致命的恶性淋巴癌之后，她渐渐变得宽容、温和，完全换了一种眼光看周围的一切，甚至连过去她毫不在意的青草、鲜花，以及周围她不喜欢的人，都觉得变得可爱而富有情感。也许，当一个人的生命如蜡烛就要燃到尽头的时候，就会变得乐观而豁达，这种愉快的情绪使她自私的心态得到了矫正，心灵得到了升华。
1912年，“泰坦尼克”号从撞击冰山到沉没只有2小时40分钟。少量的救生艇只能让给妇女儿童和部分头等舱的人，大多数人没有逃生的希望，也就是说，他们的生命只有2小时40分钟。在众人慌乱之时，那八个人的小乐队却乐声不乱，一曲接一曲地演奏着欢快明朗的爵士乐曲。他们珍惜生命，所以没有轻易地把这短暂的时间浪费掉，而做了一件他们能够做得有意义的事情。这个场面深深地刻在后人的心里，各种版本的“泰坦尼克”号的故事，都没有忘记描写这八个人的无畏与崇高。人们感受的不仅是音乐本身，而是这八位视死如归的人在仅有的分分秒秒的生命中不忘鼓舞他人的精神。
其实，一个人不可能天天都没有痛苦、忧愁和烦恼，关键是怎样看待这些困境，怎样依然保持乐观的心态，怎样战胜它们。
用乐观的心态看问题，一切都会很简单，乐观是土，培育出希望的根。乐观是根，萌发出蓬勃的枝。乐观是枝，缀满葱郁的叶。乐观是叶，开出希望的花。乐观是花，结出成功的果。
有度量的人才有大成就
“世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”法国19世纪的文学大师雨果曾说过这样的一句话。
宽容是人类生活中至高无上的美德。因为宽容包含着人的心灵，因为宽容可以超越一切，因为宽容需要一颗博大的心。因为宽容是人类情感中最重要的一部分，这种情感能融化心头的冰霜。
古希腊神话中有一位大英雄叫海格里斯。一天他走在坎坷不平的山路上，发现脚边有个袋子似的东西很碍脚，海格里斯踩了那东西一脚，谁知那东西不但没有被踩破，反而膨胀起来，加倍地扩大着。海格里斯恼羞成怒，操起一根碗口粗的木棒砸它，那东西竟然长大到把路堵死了。
正在这时，山中走出一位圣人，对海格里斯说：“朋友，快别动它，忘了它，离它远去吧!它叫仇恨袋，你不犯它，它变小如当初；你侵犯它，它就会膨胀起来，挡住你的路，与你敌对到底!”
我们生活在茫茫人世间，难免会与别人产生误会、摩擦。如果不注意，在我们心怀仇恨之时，仇恨便会悄悄成长，最终会导致堵塞通往成功的道路。所以，我们一定要记住在自己的仇恨袋里装满宽容，那样我们就会少一分烦恼，多一分机遇。宽容别人也就是宽容自己。
古人曾经说过：“人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人，不可不忘也。”别人对我们的帮助千万不可忘记，别人若有愧对我们的地方也应该乐于忘记。老是对别人的坏处念念不忘的人，实际上受伤害最深的是他自己的心灵。这种人轻则内心充满抱怨，郁郁寡欢；重则自我折磨，甚至不惜疯狂报复，酿成大错。那些乐于忘记的人不仅忘记了自己对别人的好，更难得的是他们忘记了别人对他们的不好，因此他们可以甩掉不必要的包袱，无牵无挂地轻松前进。
一个宽宏大量的人最容易与别人融洽相处，同时也最容易获得朋友。古今中外因为有容人之量而获得他人颂扬的例子数不胜数。
清乾隆年间，金川叛乱，清军主将纳亲，丧师辱国，战败乞和，恩将仇报，欲将救他出战火的兆惠杀而灭口。兆惠逃回北京告御状，暂囚狱神庙，转监顺天府。顺天府狱卒胡富国对其百般凌辱，将其打得多次晕死。兆惠狱中起血誓，他日得志，不诛此贼，誓不为人。后来乾隆起用傅恒为主将，兆惠、海兰察为副将，再平金川，并有意将胡富国调入兆惠军中，以试兆惠心胸。兆惠不明乾隆深意，以为圣赐良机，让他报仇，于是大喜过望。纪晓岚深知乾隆的用心，以李广事点拨兆惠。兆惠心迷太深，尚未醒悟，以为李广快意恩仇，正是血性汉子所为。后来傅恒再以言语点拨，说：“君若只做冲杀疆场的汉子，杀他后快，诚为美事。若欲得圣上深恩，做一个能统帅全国之兵的大元帅，尚须多学韩信胸怀。”兆惠醒悟。翌日升帐，语众军曰：“当年我在顺天府狱中，曾受人奇耻大辱，立誓必报，今日皇上将此人赐我，我欲当众报仇。”胡富国自知必死，众军也知兆惠所受之辱，均以为胡富国再难有生路。兆惠将胡富国招出来，重重打了他一拳，说：“已报了打我晕死的仇。”又吐了他一口痰，说：“已报了辱我的仇。”众人不料此事竟如此了结，均大感意外，也为兆惠心胸所感，齐愿效死力。胡富国从此跟随兆惠，南征金川，北定回疆，官到二品参将。兆惠更成了乾隆朝仅次于傅恒的一代名将。可见，不世功业全在一念之间。
好男儿欲成大事，当然要学的不是如何受辱，而是包容受辱那些事、那些人。不是做出成绩来给辱你的人好看，而是从受辱中奋起。具有容人之量是一种超脱，是自我性格力量的解放；具有容人之量是一种宽容，如此方能胸无芥蒂，吐纳百川；肚量大的人，心大、心宽，悲愁痛苦的情绪都在嬉笑怒骂、咆哮大喊中被撕个粉碎；豁达是一种开朗，是一种自信，可以给人智勇，使人消除烦恼，摆脱困境；豁达还是一种修养、一种理念、一种至高的精神境界。
历史上，成功的人物并非有三头六臂，功力过人，而是他们的肚量比一般人大。就像弥勒佛被人歌颂的那样，“大肚能容，容却人间多少事；笑口常开，笑尽人间古今愁”。
宽容性格的培养，主要在于把自己看做是一个平凡的人，把自己看做是社会中的一分子，想到能与他人相处共事是一种幸福的缘分，尽力消除以自我为中心的心理倾向，对世界心存感激，念及他人的优点和好处，让你的宽容心的波长和别人的波长一致。只有通过这种心灵的“广播电台”，你才能和别人交换信息和意见，并化敌为友，增加你人生中的朋友和伙伴。宽容和爱这种人生感情，只要肯付出给别人，终究会回报于自己。
一个人没有容人的肚量就不会有大的成就。宽容是一种艺术，宽容别人不是懦弱，更不是无奈的举措。在短暂的生命里学会宽容别人，能使生活中平添许多快乐，使人生更有意义。正因为有了宽容，我们的胸怀才能比天空更宽阔，才能尽容天下难容之事。
容人之过，才能用人之才
能宽容，就能发展壮大。三国时期的曹操之所以能从仅有几个子弟兵，到剿灭北方群雄，占据中原，拥有百万大军，与他“山不厌高，水不厌深”的胸怀是分不开的。公元200年10月的一天，官渡之战刚刚打完，曹军正在清点战果的时候，一位官员抱着一大捆信件，急匆匆地来向曹操汇报：袁绍仓皇逃走，扔下不少东西，其中有一批书信，是京城许都和曹营中的一些人暗地里写给袁绍的。曹操接过信，翻了一下，让人一封一封念出来。这些信大都是吹捧袁绍的，有的干脆表示要离开曹营，投奔袁绍而去。
曹操的亲信听了这些信件的内容，都很生气，有的说：“吃里爬扒外，这还了得!应该把他们抓起来。”
曹操微微一笑，开口说：“把这些信统统烧了。”
这个命令使在场人都愣了。
“不查了?”有人轻声问道。
“是的，请你们想想：当时袁绍力量那么强大，连我都感到不能自保，何况大家呢?”
经曹操这么一说，在场的人都觉得在理。
这件事传出去，那些暗通袁绍的人才把心里一块大石头放下，其他人也觉得曹操度量大，体恤部下，能够容人，愿意在他的麾下效力。曹军的军心更振奋了。
