直至60年代，这种情况才得到缓解。1963年，卓别林在纽约组织了自己的电影节。1972年，他在奥斯卡有史以来最热烈且持续时间最长的起立鼓掌声中，接受了美国电影学院颁发的奥斯卡特殊成就奖。
1975年，86岁的卓别林被英国女王伊丽莎白二世加封爵位。尽管他身体渐趋虚弱，但仍一如既往地热爱工作。他说：“生活的目的在于工作，因此我热爱生活，一直都感到快乐。”
1977年圣诞节除夕夜，卓别林家里子孙满堂。家人将他安顿在他自己的房间里，让门敞开着，以便他能聆听到回荡在别墅内的喜庆之声。第二天清晨，家人发现，这位世界喜剧大师已在圣诞节快乐安详的气氛中永远的沉睡过去，终年88岁。
§§§第九节人际关系的秘密运用
人际关系，即人与人之间，在一段过程中，彼此借由思想、感情、行为所表现的吸引、排拒、合作、竞争、领导、服从等互动的关系。良好的人际关系是社会正常运转的润滑剂，和谐、友好、积极、亲密的人际关系是社会生活中人与人之间进行交往的基础。
在吸引力法则中，行动被看作是“引发我们去做”的思想，行动与思想一致，就会与愿望相契合，就会在生活中建立良好的人际关系。由此，这个秘密就告诉你，人际关系的好坏完全取决于你的思想，完全取决于你自己。
认识你自己
大家都知道，在人际交往中，事先了解交往的对象是很重要的。不过我要说的是，在做好这项工作之前，你必须先彻底的了解自己，认识自己。
——丽莎·妮克丝
早在2000年前，古希腊人就把“认识自己”作为铭文刻在特尔斐神庙上。然而时至今日，人们仍不得不遗憾地说，“认识自己”的目标还远远没有实现。
认识自己，就是不要仅仅看到眼前的自己，还要学会用发展的眼光看待自己。要了解昨天的“我”，认识今天的“我”，追求明天的“我”；要看到自己的长处，并依靠这些长处使自己不断进步；同时，也要看到自己的不足，知道自己应该努力的方向。
只有充分认识了自己，你才会知道自己的努力方向，知道成功的内在动力。因为只有你自己才了解自己，才知道自己想要的是什么、为什么而努力，才知道从中你可以获得什么，需要付出的是什么——只有这样，你才能保证在思想指导下的行动的有效性，才能完全激活吸引力法则在你身上的神奇能量。
凯勒丰是苏格拉底相知极深的朋友。有一天，他特意跑到特尔斐神庙，向神请教一个问题：“世上到底还有谁比苏格拉底更聪明？”
神谕曰：“没有谁比苏格拉底更聪明的了。”
凯勒丰高兴地向苏格拉底展示了神谕的内容，可是他从苏格拉底脸上看到的却是迷茫和不安。苏格拉底并不认为自己是最聪明最有智慧的人。
苏格拉底要寻找一位智慧声誉过于他的人，以反证神谕的不成立。
他首先找到一位政治家。政治家以知识渊博自居，和苏格拉底侃侃而谈。苏格拉底从中看清了政治家自以为是其实无知的真相，他想，这个人虽然不知道善与美，却自以为是无所不知，我却认识到自己的无知，看来我似乎比他聪明一点。
苏格拉底一一寻访以智慧而著称的人，结果发现，名位最高的人，几乎是最缺乏智慧的，名位较低的人相反有更多的学识。
苏格拉底还不满足，依然继续着他的证明。他找到了一位诗人，发现诗人作诗是出于天赋，而诗人自以为能写几句歪诗便目空一切。
接下来，苏格拉底又向一位工匠请教。想不到工匠竟在重蹈诗人的覆辙，因一技在手便以为无所不能，这种狂妄反而抵消了他所固有的智慧之光。
最终，苏格拉底悟出了神谕之话的深意：神并非说苏格拉底最有智慧，而是以此警醒世人——你们之中，惟有像苏格拉底这样的人最有智慧，因为他自知其无知。
心灵感悟：“认识你自己”，这句镂刻在特尔斐神庙上的名言，曾赋予了苏格拉底一种深沉的智慧之光。而今，苏格拉底的证明则向我们开启了一扇智慧之门：许多时候，认识自己，或者认识真理，都是从认识自己的无知开始的。
对自己有一个完全的认识，然后，才能去认识别人，才能在实现理想的过程中更好地同别人交往。这种在自我认识基础上构建的良好人际关系，正是你的思想所期望的，它会促使吸引力法则更快、更好的发挥作用。
在这个法则中，你就是想象中的“自我”，别人判断你能力的惟一标准也只是你的行动，行动受你的思想控制，思想又取决于你对自己的正确认识，所以，认识你自己总是必要的。
著名作家詹姆斯·米彻纳曾写道：“人一辈子所进行的最漫长的旅程就是——找到自我。如果在这一点上失败了，那么无论你找到了别的什么，都没什么意义了。”因此，请在头脑中想象，将自己一层层地剥落，去认识内心最真实的本性、潜能、真实的自我所需、所喜和追求，积极正确地思索。
尊重自己
如果你真的相信自己，并且深信自己一定能达到梦想，你就真的能够步入坦途，而别人也会更需要你。
——戴尔（企业家、成功学家）
在人际交往中，要想让别人尊重你，首先你必须自己尊重自己。只有尊重自己，看得起自己，才会不畏惧别人，不畏惧和别人交往，才会得到别人的尊重。
如果你看不起自己，没有用尊重和热爱来对待自己，你就会向周围的人、向宇宙发出信息：我不重要、我没有价值、为了我不值得……这样的信息会持续不断的发送，于是，更多你不重要、你完全可以被忽视的相关事物被吸引而来，对你不友善的人会越来越多，你会陷入人际关系的绝境。
你之所以遭受这样的困境，完全是由你的思想造成的。你的思想到处流露着对自己的不尊重，吸引来的当然也只是别人对你的不尊重。所以，从现在开始，你必须用尊重和热爱来善待自己，然后，在吸引力法则的作用下，你在人际交往中也会赢得尊重和热爱。
人们从小受到虚假的观念、准则和信条的限制，往往使人意识不到实际上自己是多么有能力，多么有优势。要知道，每个人都是自己生活的创造者，都有力量改变生活的任何一面。
每当我们胜利地完成一项工作时，不管这项工作重要不重要，不管别人对我们的成功怎么看，只要自己觉得它是出类拔萃的，就应该承认自己的能力，为自己的能力而自豪，并为此赠给自己一份美好的礼物，这样，就会增强自己前进的动力。哪怕只是细小的成功经验的积累，也会逐步激发出我们的自信心，挖掘出生命深处的潜能，逐渐胜任高质量的、有创造性的工作。
所以，不管是在生活中还是在工作中，自我尊重、自我认可都能起到巨大的推动作用。
苏格拉底在风烛残年之际，想考验和点化一位平时看来很不错的助手。于是，他把那位助手叫到病床前，意味深长地说：“我的蜡所剩不多了，得找另一根蜡接着点下去。你明白我的意思吗？”
助手连忙答道：“明白。您的光辉思想得很好地传承下去。”
“可是，”苏格拉底慢悠悠地说，“我需要一位最优秀的传承者。他要富有智慧，要具有非凡的勇气和信心。你帮我寻找和发掘这样的人吧！”
“好的，好的。我一定竭尽全力地寻找，决不辜负您的栽培和信任。”助手温顺地说。
苏格拉底笑了笑，没说什么。
那位忠诚而又勤奋的助手，不辞辛劳地到处寻找。可是，导师苏格拉底都婉言谢绝了他找来的人。
最后，病入膏肓的苏格拉底硬撑着坐起来，抚着助手的肩膀，说：“真辛苦你了！但是，你找来的人，怎么能成为我的传承者呢？”
“我一定加倍努力。”助手恳切地说，“哪怕找遍天涯海角，我也要找到那位最优秀的人，举荐给您。”
苏格拉底又是笑了笑，没再说什么。
半年之后，苏格拉底眼看自己就要告别人世，然而寻找传承者的事还没有眉目，只好再把助手叫到自己的床边。助手泪流满面，沉重地说：“我真对不起您，令您失望了！”
“失望的是我，对不起的却是你！”说到这里，苏格拉底就闭上眼睛。停顿许久，他又不无哀怨地说：“本来，最优秀的就是你。你不敢相信自己，才把自己给忽略、给耽误、给丢失了。你要知道，每个人都可以成为最优秀的人才。关键在于能否自己尊重自己、相信自己尊重和推荐自己……”话没说完，一代哲人——苏格拉底就永远地离开了他深切关注的世界……
这位助手就是柏拉图。
相信自己，尊重自己，在这个世界上，作为一个独立的个体，每个人都有自己的行为准则，都可以按照自己的意愿去选择生存方式，去维护人格，发展个性。所以，请端正思想，鼓起勇气，尊重自我吧，如此，你必将在人际关系上开拓新的局面，在人生理想中达到新的高度。
充实自我
与人交往，你必须先把自己填满，否则你没有东西给别人，别人自然就不会对你感兴趣，你的人际关系就会很糟糕。
——朗达·拜恩
吸引力法则认为，建立良好的人际关系，需要先进行自我充实。
深谙这个秘密的人际关系学家约翰博士说：“在人际交往中，你要尽量让自己成为解决问题的那个人。不要总是挖空心思地苦想，我能从他们那里得到什么。这样的被动意识只会使你陷入愈加贫乏的境地。你要多花费一些时间和精力，将自己填满，直到达到饱满自溢的程度，然后你就会乐意去给予。由此，你的人际关系便会自然而然地好起来。”
“将自己填满”，的确对人际关系的建立和改善大有裨益。
比如爱，如果你想在人际交往中得到别人的爱，首先就要用爱充实自己，直到心灵完全被爱充盈，然后你就可以去给予。别人得到你给予的爱，也会将他们的爱反馈给你，让你吸引到更多的爱。从充实爱到给予爱，再到吸引爱，这就是关于爱的吸引力的实现过程。
充实自我不仅仅是充实爱，它包括很多方面。从大的方面来说，主要包括精神和物质两个方面。吸引力法则以思想意识为主导，充实自我也应以精神充实为主要内容。
古阿拉伯学者阿布尔·法拉治说：“缺乏智慧的灵魂是僵死的灵魂。若以学问来加以充实，它就能恢复生气，犹如雨水浇灌荒芜的土地一样。”智慧是永无止境的，在它面前，人总显得那么匮乏和空虚。
从前有—个小和尚，他离开家乡到处寻找名师，想得到一些真正的修为。后来，他终于找到了一位高僧，恳求高僧收他为弟子。高僧见他一片诚心，又天资聪慧，便收下了他。
两年后，小和尚自以为学到了很多东西，得到了师父的真传，便不想再继续跟着师父参禅拜佛了，于是就向他的师父辞行，要下山去。
高僧明白小和尚的心思，他并没有阻拦小和尚下山，而是让小和尚拿来一个钵子，然后让他往里面装一些石头，装满为止。
高僧问小和尚：“钵子装满了吗？”小和尚答：“满了，再也装不下什么东西了。”高僧便抓了一把芝麻撒进去，然后晃了晃钵子，芝麻一会儿就不见了，接着高僧又抓起一把芝麻撒进去，晃了晃钵子，芝麻又不见了。
“钵子装满了吗？”高僧再次问小和尚。小和尚惭愧地告诉师父：“看上去满了，可是还能装下很多东西。”
这时，高僧又取来一只杯子，让小和尚往里面倒水。小和尚看杯子满了，就想停止倒水。
高僧却说：“不要停，继续倒。”结果钵子倒满了水后，多余的水都溢了出来。高僧这时候才让小和尚停止倒水，然后问他：“满了还装得下别的东西吗？”
小和尚明白了师父的一片苦心，请求师父原谅他的无知。
人自出生的第一天，就开始了学习的过程。我们模仿父母的语言，学会了说话；我们进学校读书，学到了知识；我们在社会上奔走，学会了友善待人。我们周围的事物都能够给与我们很好的启迪。
学问渊博的人，能在生活中时时迸发出智慧的火光，进而照亮自己，引导别人。所以，只要我们还存在于这个世界之上，就不应自满，就要不断地学习，不断地充实自己。
永远不要抱怨
很多人都习惯于抱怨他人，比如，“我的老婆一直在耳边喋喋不休”，“邻居的小孩总是那么淘气”，“公司的同事一天比一天懒惰”，等等，他们总是把问题的焦点放在别人身上。其实，抱怨是于事无补的，它只能吸引到更多使你抱怨的事物。
——玛尔丝·西墨夫（作家、潜能研究专家）
抱怨，即对人或事感到不满、对环境感到不适而进行的责怪、埋怨或牢骚。
抱怨是人际关系的病毒，它会侵到我们的头脑里，破坏友善的细胞，蒙蔽宽容的视听，让我们在吹毛求庇的交往中，失去我们应得到的友善。
卡耐基说：“在地狱中，魔鬼为了破坏人们之间的友爱，创造了一些恶毒的办法，抱怨是其中最厉害的。它永远不会失败，就像是眼镜蛇咬人一样，总是具有破坏性，总是置人于死地。”所以，请不要抱怨。
通过吸引力法则，你应该认识到，即使你现在人际关系糟糕透顶，与人相处极其不顺，甚至老是遭受别人的批评指责，你也可以扭转这个局面。
首先，在思想上改变自己关注的焦点，把注意力放在对他人的欣赏上，而不是抱怨。然后，你可以拿一张白纸，将他人的优点或你欣赏他们的地方一一写下来。当你持续注意这些美好的东西时，你会发现更多值得你欣赏的东西，抱怨在这时就会渐渐消失。
生活中的确会有很多容易使人抱怨的事情，但这些事情并不是使你抱怨的决定性因素，它们只是引发你生气的一个导火索。你的抱怨是由于不愿接受或者承担本来属于你的责任，而去找借口引起的。
当抱怨充斥你的脑子时，你便觉得世道那么不公，为什么上天眷顾每个人，但偏偏忘记你。你怨天尤人、牢骚满腹，难以控制自己的情绪，于是你焦虑、愤怒，随之职业道德没有了，责任心没有了，离你当初的理想目标更远了——如此的周而复始，你只会越走越远。
